抗日戰爭時期，我念書的中學遷移到鄂西的山區，國文老師是一位愛國志士，在課堂上講過這么一段情節，至今難忘。他的一位大學同學長期在城市里任中小學教員，因家室之累，留在淪陷區，日本人以重金利誘，要他出任偽教育局局長，他婉言謝絕，回到自己的鄉間，棄教務農，勉強維持一家人的生計。他在寫給我老師的信中說：“我寧可餓死首陽山，絕不出賣靈魂，去當漢奸。”老師給同學們念完他朋友的這封信后，還講了一段故事，記得其中有一段是關于靈魂與肉體較量地位高低的爭論：

肉體：“我不但要吃要穿，而且要吃山珍海味，穿金戴玉。沒有我，你豈不成了幽靈游魂!”

靈魂：“你算什么？沒有我，你不過是一具僵尸，一個軀殼。”

肉體：“你他媽的……”（一段薛蟠“女兒樂”式的臭罵語言）

靈魂默然，轉身而去，但還是自言自語地哼了一句：“悲夫！人之去禽獸也幾希矣。”

半個多世紀過去了，老師進述的那位朋友的民族氣節，一直深深地印在我腦海里，但那段靈肉的爭論卻幾乎沒有再想起過。奇怪的是，最近遇到的一件事，猛然勾引起我對這段靈肉爭論的回憶。

我家附近有一所小學，幾年來，我經常散步路過它的門前，校門雖很破舊，但與大操場相連，橫額上又有名家題字，倒也顯得比較寬敞。一年多來，校門突然不見了，前些時兀地立起了一座豪華大廈，正好位于原來的小學大門口，臺階高聳，門前的行人道全部被鐵鏈封鎖，地上寫了幾個大字“內部停車處”。抬頭仰望，原來是一列十幾米長的橫額“××××銀行”。小學是否搬家了？校門是否移了方位？我尋尋覓覓，東張西望，居然發現，就在這新建的銀行大廈北側屋腳下，有一個矮而窄的小門，從前寬大的校名橫額現在變成了狹長短小的一個豎牌，還是原來那位名家的題字，但如今卻被鍍上了金色，似乎是要告訴過往行人：我在這兒。再往銀行大門兩側的墻下看，原來墻腳下還有地下室，據說是小學教室，墻腳下露出的小窗小口是為了通空氣和陽光用的。有人告訴我，所有這些，都是學校經費困難，教師待遇低，為了得到一點錢而換取的。

銀行即將開業?？礃幼?，靈魂工程師們與孔方兄的這場較量已經結束了。但留給過路人的長遠印象，卻是關于靈肉究竟誰勝誰負的評論之爭的新場面：

孔方兄：“我資助了你們，理所當然地要占領你們的地盤。你看，我多么腰肥體壯，連行人道也是屬于我的?！?

靈魂工程師：“別看我沒有什么門面和形體，但我的名字卻是金碧輝煌的，難道不是我勝利了？”

其實，靈肉之爭，古已有之，于今尤烈。有人說：靈肉的結合是奇妙的。我看，奇妙就在于他們是一對愛吵架的夫妻，既不離婚，又難和睦相處。只是靈肉一旦分離，他們間的爭吵之激烈與無情，卻是其他任何爭吵都不可比擬的。

載一九九六年十一月四日《光明日報》