清涼寺

清涼寺位于板橋鎮清峰村。

據韓城市地名志記載，清涼寺位于板橋鄉（鎮）政府駐地西南6公里處，創建時間不詳，重修于清乾隆年間，原有正殿，前后院，共8座房，計42間。因寺建山巔，山風吹來，清新涼爽，故名“清涼寺”。“文化大革命”中原有建筑物大部分被拆除，現僅有正殿1座，被清峰小學占用。

5月的一個上午，我隨同清峰村黨支部書記韋增孝、村干部陳振增和號稱“活字典”的93歲的杜春平老人，一起游覽清涼寺。韋支書邊走邊告訴我，咱們清涼寺可是個好地方，林深葉茂，古寺靜謐，在酷暑盛夏，是個清爽舒適的旅游勝地。陳村干部介紹：“清涼寺院是座規模宏大的古寺院，除了巍山古廟外，進了咱這板橋西川雖各處也有神廟，但都未有該寺廟之規模。清涼寺選址奇特，它好似建在一個巨大的蝎子口中，實屬罕見。”順著話音，舉目遠眺，巍山東峰優美的山脈蜿蜒盤旋而來，猶如一條飛龍獻彩。沿途奇山羅列，千姿百態，山深谷幽。

及至寺前，大門上方有木制牌和刻工精細的行書“清涼寺”三字，落款為乾隆五十一年（1786）仲春。

進到寺院里，杜春平老人說：“唉！太可惜了，就丟下這一小丁點，過去院子正上方是宏偉莊嚴的3間大殿，稱為三佛殿，有3位大佛并立而坐；高大的如來佛，兩腿盤坐在蓮花上，一手扶著丹田，一手懸于當空，注目慈祥，形體端莊，高大雄偉；那東北角的關公像，紅臉長須，身著鎧甲，揮舞大刀；那四面墻上壁畫古色古香，色彩各異，為三國人物。”他說著，又用手指著正殿墻上的一角：“這不就是張飛像吧？是的，是張飛像，但看起來有些灰暗。還有送子娘娘、太上老君、八仙佛、土地神像、藥王神像等，應有盡有。那時到寺廟里的朝拜者絡繹不絕，香火鼎盛，滿爐香馬，騰云駕霧，遠至外鄉外縣，近至每家每戶，可見盛時之壯觀。”

據巍山碑文所記，明萬歷年間，巍山廟與清涼寺廟統為巍山寺廟，主持人張士誠。

在寺廟旁邊的一個墻上，鑲嵌4個行草寫成的大字“書城雄峙”，落款是蘇資琛。蘇資琛為楊虎城十七路軍少將參議，曾任政協陜西省委員會副主席，陜西省副省長，第一、二、三屆全國人大代表。

從寺院出來，我們又走到寺院后邊的山梁上，便和千年古柏相遇。我們上前手拉手將古柏擁抱起來，雖然天旱，但樹葉仍然蒼勁茂盛，樹身上掛滿了祈禱的紅綢布。千年古柏下，天空極明，極靜，極寬廣，視野極開闊，令人心曠神怡。真是樹為廟作勢，廟為樹爭輝。

杜春平老人介紹：“這棵千年古柏，它的實際名叫‘馬柏樹’，傳說很早以前，有一天晚上，從天上緩緩降下來一匹棗紅大馬，說的是天神爺給人間送福來了，它跑遍滿山遍野，尋找它的落腳地，找來找去，最后選擇了這個風水寶地。從此后，咱們這里風調雨順，五谷豐登。所以，古柏的形狀如馬一樣。”老人的介紹勾起了我兒時的記憶。小時候，我們只要有片刻時間都要爭著向柏樹梁上跑去，看誰跑在最前頭，誰就是好漢，誰就是老天爺賜福最多的人。也許，這也和馬有關吧！

我們一行4人又來到離清涼寺1公里處的孫嶺村，那里有一塊巨大的料礁石，離它不遠有“神泉”。

這料礁石看起來非常雄猛，它像一頭巨大的雄獅，大約高15米，寬7米，上寬下窄，除了頭上部像兩只大眼睛外，其余都是一些大小不等的石孔，構成不同的圖像，有的像老虎，有的像鳥，千姿百態，伴隨著你的想象，可以變幻成各種各樣神奇的東西。傳說觀音神為了祛病除邪，揚善除惡，而降此巨石。那么龐大、沉重的身軀，僅靠下面幾塊小石頭形成的尖錐支撐著，中間還有空隙，讓人看了真擔心，一陣風吹過去，這塊巨石若不落地，也要晃搖不已。但它早已經過了千年萬載的考驗，依然如初，穩如磐石。

料礁石旁有兩處千年不斷流的泉水，并立而涌，淙淙流淌，人們傳說是“神泉”，說這水含礦物質多，有神氣，喝了這泉水百病皆除，身體健康。今年天旱，兩股泉水依然汩汩而流，清澈見底。

孫嶺村現僅有10戶人家，80歲以上的老人就有6個，現在這位93歲的杜春平老人站在我們面前，他耳不聾，眼不花，記憶清晰，打起牌來清清楚楚，一點也不含糊，他們認為就是因為喝了這神水和有這塊巨大料礁石的保佑，才使他們延年益壽，健康不老。

清涼寺溝下是蝎子尾，水繞而過，有多處瀑布和懸崖峭壁，每年秋雨連綿時，瀑布十分壯觀，水沖打處，其聲如雷，忽高忽低，銀珠四散，飛沫滿天，猶如千軍萬馬奔跑一般，使人不由想起昔日宋遼征戰的故事。

今天，清峰村各級干部，敢為人先，大膽規劃，夢想著打造新的寺廟、水韻和避暑山莊。我衷心地祝愿，清涼寺在計劃單列市的機遇下，能夠撩開神秘的面紗，讓世人一睹她的芳容！

發表于《韓城日報》