8.我愿化作一粒塵埃
佛陀說，眾生由五蘊形成，即色、受、想、行、識。可以簡單地理解為，色是身體，受是感情、感觸，想是想象、描述，行是意志、選擇（在言語、工作和思想上），識是意識、認知（知識）。因此，雖然語言不同，我們可以把五蘊視為人體的結構，其中，精神分為想和行。佛陀也說，人體中除了五蘊，再無其他，五蘊結合形成人。五蘊相互聯系，密不可分。如果不用心比較，那么萬物都一樣。
由于“想”法有區別，會產生不同的結果和形成專門的名字。因此才有山，河，花，草，樹，木，人類和動物。
佛陀所說的五蘊，很簡單抽象。后來，佛弟子們才仔細清楚地分析五蘊的意義，讓我們了解佛陀這句話深廣的含義。一位禪師曾寫道：
色如浮沫，因為人的身體如水珠隨時被蒸發，無法定型。
受如水泡，身心苦樂無常，如夢幻泡影。
想如幻影，意識知覺如旅客在沙漠中看到的景色，虛無縹緲。
行如香煙，善惡之報不牢固，如風中的小草，隨風飄蕩。
識如幻法，人的意識如魔鬼般不停地變化，容易混淆黑白。
釋迦摩尼佛剛成道時，在《無我論》里第一次提出了五蘊。五蘊形成了人體，由許多不定的因素構成，因此五蘊也是虛的。人體不停地運行和轉變，但這些變化并非偶然，而是受因果規律、三界輪回的控制。
近幾年經常很晚才回家，只有小狗守在門口等著我。不管多晚躺下，我都要讀兩頁書才能睡得著。有時醒來，發現床頭的燈還亮著。有時睡眠中夢繞紛亂。我做很多夢。有時夢到美人兒在身邊，手腳卻怎么都抬不起來抱美人。有時夢到路邊有熟悉的人影，揮手說笑，卻因車流不息而怎么也找不到過去的路。還有時夢到和許久未見的發小有說有笑。我睡眠很淺，任何聲音都會把我吵醒，隔壁的狗叫聲、匆匆而過的車鳴聲、抑或是鬧鈴聲。那時，我的思緒亂飛，超脫現實，但我知道，我剛從夢中醒來，仍在床上躺著。我爬起來，睜開朦朧的雙眼，望了望窗外清晨的陽光。我回到現實，漸漸醒來。也許，鬧鈴聲如慢慢人生路上突如其來的聲音一樣，在人生的轉折點照進你的內心，讓你在面對選擇和考驗時恍然大悟。人生旅途上，新的一天逐漸到來。著名詩人魯米在詩歌《客棧》中囑咐我們：
我大學畢業至今已有近二十余年，命運不濟，不知走了多少路，去過多少個地方，結交了幾位摯友，只記得用盡四本護照，印滿了簽證章，現在已啟用第五本。最初我坐火車去歐洲留學，學校就在火車站旁。至今聽到遠處傳來的火車鳴汽笛聲時，我有時還會受驚嚇。1990年，我赴瑞士，由于第一次到美好的資本主義國家，行前我做好了充足的準備，步行地圖、城市地圖、大半箱的方便面、電熱壺和一直拽在兜里的兩百美元。然而，我在火車上餓了快兩天，因為看錯時間，以為早上出發下午到，肚子叫了一晚還沒到。于是看了票才發現，原來也是那個時間點，只不過是第二天才到。太土了。快要離開瑞士的那些日子，柏林墻倒塌，民主德國和聯邦德國統一，東德不復存在，我不能按原路回國，要繞過奧地利，進入匈牙利，途經南斯拉夫。火車經過一片片一望無垠的綠色稻田，不時看到草原深處車馬聚集。傍晚時分，火光閃閃，心想自己定是有著一顆漂泊之心。
甚是懷念90年代初的那些日子，在波蘭賣命地做買賣，到意大利的里亞斯特從事科學研究，回國后我又玩遍越南北部各省，穿越邊境、翻山越嶺，進入中國，四處漂泊，與五湖四海的人打交道，睡過竹船、搭過貨車，還有時以天為被，以地為席，睡在繁星點點的蒼穹之下。
我們對未來都滿懷夢想。小時候有許多美好的夢想。時間流逝，為工作、愛恨而心懷擔憂，我們仿佛越走越遠。直到在某一天的拐角處，敲醒了我們的心靈。
也許我們正努力實現夢想，但仿佛又迷失在這片陌生的土地上，我為什么來到這里？
從夢中驚醒時，我時常恍惚。我在現實和虛幻之間徘徊，在深刻的記憶中和一晃而過的光陰中搖擺，在定與不定之間猶豫。我知道，有一個真正的我，和我知道的那個我不同，與別人期待的那個我不同，那是超越從前的我，有著嶄新的調節方式和整體結構。也許，這正是在尋找幸福路上迷失而要回頭的我，抑或是尚未被認識、被發現的我，還沒睡醒的我。
90年代，世界各國、各家庭和個人都發生動蕩。在他鄉漂泊多年后，我回到越南發展事業，有成功，有失敗，有沉浮。有一天，我決定回家，哪兒也不去了。閉門，讀書，種花，遠離塵世的紛擾。我失去方向，不知道接下來要去哪兒。夜深人靜的時候，我輕輕打開門，啟動車子，把自己嚇了一跳，直沖向第五路。我常徹夜行駛，有時直接在半路上睡去，有時晚上下著滂沱大雨，雨水淋濕了我一身。天快亮的時候，牛群在馬路兩邊“閑逛”，我才回家。新的一天是那么純潔。我在紅河對岸河堤邊上的一間歪歪倒倒的瓦房住了幾年。周圍是一片金黃的菊花園，綠樹成蔭。有時看到蝴蝶在花邊飛舞，我不禁想起了莊子，周莊夢蝶，夢醒時一片茫然，不知是人夢到蝴蝶，還是蝴蝶變成了人。紅河河水上漲，家邊的湖水淹沒了我家的院子。一整晚的傾盆大雨過后，魚兒在院子里活蹦亂跳。
漂泊了大半輩子，如今我又回到家鄉蝸居在紅河邊上。
從夢中驚醒的那些夜里，我思緒萬千，穿越牛群“閑逛”的馬路，沉浮于家鄉河水中，最終都把我帶到這個赤裸裸的問題：我是誰？為何我在這里？我要去哪里？
有些時候，我失去信心。我不知道我想要什么，為什么我要去做買賣？因為自卑？為什么要這么奔波忙碌？每當停下來歇息時，我都要回到某個大學校園里，每次都會激動不已。難道這就是我的歸屬？
甚至有時候，緊張的工作、棘手的問題導致我身體失調、生病，全身癱瘓。憶起上學時光，我瘋狂地學習，甚至廢寢忘食，長期在圖書館中度過。我下決心完成多個科學項目，大學畢業后立即讀博士。我完成論文答辯的那天，是1989年夏初的一個陽光明媚的日子，小小的白楊花漫天紛飛，順著街道飄進門窗。當我離開科學會議室時，我的腦海里一片空白，不知道要去哪兒？大家都祝賀我，老師們夸獎我，我相信，我會留下來繼續攻讀博士。但事實上，那時我心中只有一個愿望。回家。離家六個月了，我很想家。
此時此刻，人生仍在繼續，生活憂患常在，新問題不斷出現。怎么辦呢？怎能永遠回避？身后還有一群親人、朋友和同事正等著我。
徘徊在思緒的邊緣，面對選擇，我們無路可走，只有兩種選擇。若幸運，腳下仍有路，我們可以繼續前行，或者，眼前是懸崖峭壁，我們要學會展翅飛躍。
睡醒時，帶著些許迷茫，我逐漸認清現實，面對現實，拋掉“為何我來到這里？”的想法，取而代之的是“我要做什么？要走向何方？”這是一個蘇醒的過程。
相傳，一名剛出家的弟子跟隨兩位師兄，繞到寺廟前的大湖對岸修禪。剛坐下，大師兄便站起來，說道：“我要回到寺里拿坐墊（坐禪）。”于是，這位師兄走到湖邊，并迅速地飛走在湖面上，直奔寺廟。拿到坐墊后，他又原路返回草地上坐禪。弟子很驚訝，但皈依的弟子必須持戒，不敢多語。坐禪不一會兒，天氣變得熱起來，二師兄站起來，說道：“我要回寺里拿斗笠。”隨后，他也來到湖邊，飛快地走在湖面上，直奔寺廟里拿斗笠，隨后回來繼續坐禪。這位入門的弟子心里暗想，兩位師兄表演功夫，是為了懾服自己。他認為自己也能像兩位師兄一樣在湖面上走，便模仿照做，于是立刻沉下去。他滿身泥濘地爬起來，又試了一次，但每一次都沉下去。二師兄見狀很同情他，便和大師兄說：“我們是否要告訴他石頭的位置？”
假如有人告訴我們暗藏在人生路上的石頭？告訴我們成功背后要付出哪些努力？多年來，文人墨客耗費大量筆墨書寫愛情。而不管哪個時代，人們一直都為愛所困。長久以來，盡管深受教訓，但在追求權力、名聲、金錢和幸福的路上，人們總是受盡挫折和痛苦。
我要問誰？相信誰？路在何方？只能相信自己、依靠自己罷了？
世事并非盡如我們所愿，意外總會來臨。虛度了一段迷茫的光陰后，我從歪斜的瓦房搬到公司的鐵皮瓦房中。白天是辦公室，晚上把床一鋪，變成了臥室。下雨的夜里，小雨滴打在臉上，心里一片茫然。
多次受邀之后，我突然答應做V銀行的領導。不到一年，沉船不斷浮出水面，脫離危險，不知何時起，兄弟反目成仇，親密變虛偽……我揮一揮衣袖，帶走無盡的無奈與煩惱。
我的經商之路，從事房地產行業也很偶然。我和朋友忙于為高新區建設項目進行業務咨詢，業務主要在那幾個黃金片區，而后，一個不切實際的計劃，把整個團隊帶到貧困鄉村建都市、建高新區、建別墅，打造鄉村新風貌。房地產之路越走越遠，發展到峴港、嘉萊、富安，甚至還蔓延到富國島。人生如行軍。
路途遙遠，有人剛來，有人掉隊，還有人逃離，但部隊仍向前進。
有人寫道，有時候仿佛一切都已結束，但那正是開始的時候。我想，當你激動地邁向勝利時，前方有深淵正等著你。
幾年前，越南金融行業令人意外。銀行股票看似一堆廢紙，而幾分鐘后卻漲了幾十倍，土地價格猛漲。投資了幾家別的銀行，我一鼓作氣成立了基金證券公司。如今，投資形勢只能跟著市場起起伏伏。堅韌，硬撐著。我這么自我安慰。
這一生中，我也許只是一名小學生，永遠喜歡探尋新事物。也許，接下來我要前往老撾、緬甸或遙遠的古巴。不知道前方會遇到什么，但一定會有樂趣，結識新的朋友和文化。最好的學習方式，就是給別人講授。每一次講課，我都對課題有著新的認識，從學員身上學到了更多有趣的事兒。再者，為身邊的人做哪怕一點點美好的事情，也是非常值得的。我不為任何人鋪路，但為他們指路，也許穿過湖面時腳下暗藏著幾塊石頭，特別是年輕人和同事，要避開曾經犯過的錯誤，也很有益。
泰戈爾
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越南著名音樂家鄭工山寫道：“出去走走吧，讓人生不再疲倦。我們雙肩上的日月光環，照亮了百年光陰。”
我們一來到世上就開始了人生的啟程，不管這段旅程將我們帶到哪里，或是我們要走到哪里，終點都是一樣的，那就是回歸完整的自我。
我們在這個漂移不定的塵世里四處流浪，如心懷夢想的浪子，但最終只求平安，回歸自我。從小細胞，到水滴、地球、月亮、太陽甚至整個宇宙，都存在著奇妙的循環規律。我們的人生從母親的腹中開始，那是我們的第一個家。時間也不斷循環，四季交替，日月升起又降落，潮水上漲又退去。
我讀過上千本書，行上萬里路。此時，我站在母親面前，一如從前那般純潔而渺小。
我們都知道，空間不是平坦的，而是彎曲的。人生亦不平坦，跟隨造化的舞步轉動。那不是面向未來的寬敞大道，而是指引我們繞彎的圓，每一圈都讓我們更靠近那個神秘與有趣的自己。只有當我們走完了不斷學習的人生圈道，我們的人生才得以完整。
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波斯神秘詩人魯米寫道：“我身處的是烏有之鄉。”那是屬于你的地方，當你回歸自我的時候。
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讓時間考驗自己。到達那個烏有之鄉，意味著喚醒自己，不能用外界的東西來定義自己的人生，而用內在的認知來定義。來到烏有之鄉，就能保持平衡，我們歌唱、擁抱一切痛苦與失望，感知它們，歌頌它們，但不被它們同化。
當我日益清醒，我才明白，不該用自己所擁有的東西，而應用自身的改變來定義自己：
-我不用人生路上的艱難困苦來定義自己，而用尋找新出路的勇敢之心來定義自己。
-我不用煩惱痛苦來定義自己，而用寬容和信心來定義自己。我不用長遠、深淺的關系來定義自己，而用真誠和愛心來定義自己。
-我是如此，已經并正在時光火焰中鍛煉自我，在回歸無烏有之鄉的路上。
-在挑戰和成功背后，歷經變故之后，我們靈魂得到熏陶，心中有一處烏有之鄉。那是一片凈土，靜謐自由之地，那是我們一直以來都在尋找的“我”所處的地方。
-人世短短不過百余年，此后，身體化作塵埃和時光。我們此刻的容顏，我們所居住的一座無常無我的房子，起源于茫茫塵世中的一粒模糊的塵埃。
-也許，你將吟唱生命的詩歌，為漂泊的一生感到惆悵。
也許，你如夢初醒，洋溢著認知和覺悟的幸福，如偉大的詩人泰戈爾，走在漫漫人生路上，張開雙手擁抱大地，并歌頌；
“我感到所有的星星都在我心中閃耀。世界像洪水一般涌進我的生命，世界像洪水一般涌進我的生命。花兒在我的身體里朵朵綻放。土地和流水的所有朝氣，像一縷熏香在我心中冉冉升起；萬物的氣息吹拂著我的思緒，宛若吹奏長笛。”
那是每個人的選擇。但我相信，你我都會在人生路上找到屬于自己的烏有之鄉，回歸自我，找回那個真實的“我”。