緒論

韋伯有過一段名言，“就教育的目的而言，歷史上有兩種極端對立的類型：一種是要喚起卡理斯瑪（Charisma，也叫喚起英雄品質或神話天賦）；另一種是傳授專門化的技術知識。”喚醒卡理斯瑪的教育也就是如今所言的素質教育，這其中當然包括道德教育，而專門化技術知識的教育就是技能教育。春秋時期的政治家管仲曾有過這樣一段精辟的論述：“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。一樹一獲者，木也；一樹百獲者，人也。”這段話告訴我們，教育是一件長期的事情，人才的培養需要幾代人持續不斷的努力；教育又是一項恒久的事業，功在當代，利在千秋。而培養什么樣的人，或者說教育中的道德教育應該教給學生什么和如何教，這正是道德教育必須回答的一個嚴肅的話題。而對這一問題的解答，顯然需要從道德教育理論的發展和時代變遷的客觀需求兩個維度展開。