漢朝的田賦，本來是十五而稅一；景帝以后，變做三十而稅一，已見前。光武中興以后，亦是三十而稅一。到靈帝時，才加天下田稅，每畝錢十文，謂之“修宮錢”。

田稅以外，另有一種“口稅”謂之“算賦”。人民從十五歲起，到五十六歲止，每人每年出錢百二十文，謂之一算；以治“庫兵”“車馬”。其事起于高帝四年，見《本紀》如淳引“《漢儀注》。又有七歲到十四歲出的，每人二十錢，以食天子，謂之“口賦”。武帝時，又加三個錢，以補“車”、“騎”、“馬”。見《昭帝本紀》元鳳四年如淳引《漢儀注》。按《漢書·昭帝紀》，五鳳四年“減天下口錢”。甘露二年“減民算三十”。“師古曰：一算減錢三十也。”成帝建始二年“減天下賦錢。算四十”。“孟康曰：本算百二十，今減四十為八十。”所謂減，都是指當年而言，并不是永遠變更定額。又《貢禹傳》：“禹以為古民亡賦算，口錢起武帝，征伐四夷，重賦于民。民產子，三歲則出口錢。故民重困。至于生子輒殺，甚可悲痛。宜令兒七歲去齒，乃出口錢；年二十乃算。……天子下其議，令民產子七歲乃出口錢，自此始。”則是永遠減免的。

又有一種“更賦”，亦見《昭帝紀注》引如淳說：“更有三品：有‘卒更’，有‘踐更’，有‘過更’，古者正卒無常，人皆當迭為之，一月一更，是為‘卒更’也。貧者欲得顧更錢者，‘次直者’出錢顧之，月二千，是謂‘踐更’也。天下人皆直戍邊三日，亦名為更，律所謂‘繇戍’也。雖‘丞相子’，亦在戍邊之調。不可人人自行三日戍，又‘行者’當自戍三日，不可往便還。因便住，一歲一更：諸不行者，出錢三百入官，官以給戍者，是為‘過更’也。”

案以上三種，第一種是“稅”，第二種是“賦”，稅是種田的人出的，賦是修理兵器車馬等都包括在里頭。的費用，全國人民都負擔的。《漢書·食貨志》所謂“稅以足食，賦以足兵”。第三種是人民應服兵役的代價，就是課人民以“一種兵役的義務”的“變相的完納”。

漢朝的國用，以田租為主。《漢書·食貨志》說：“高祖……輕田租，什五而稅一，量吏祿，度官用，以賦于民。而山、川、園、池、市、肆，租稅之入，自天子以至封君湯沐邑，皆各為私奉養，不領于天子之經費。”所以掌谷貨的大司農，是管國家財政的；掌山澤之稅的少府，是掌天子私財的。所以武帝命大司農兼管鹽鐵，孔僅、東郭咸陽說：“山海天地之臧，宜屬少府，陛下弗私，以屬大農佐賦。”很有稱頌他的意思，此等雜稅，已見第五章第一節。昭帝時郡國所舉的賢良文學，要求停罷，和桑弘羊爭辯了許多話，到底只罷掉一種酒酤，其余都沒有動。亦見《漢書·食貨志》，其兩方面爭辯的話，詳見《鹽鐵論》。