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2.6 網(wǎng)絡(luò)蠻噴VS論戰(zhàn)

通過與類似的話語實(shí)踐比較,我們可以將網(wǎng)絡(luò)蠻噴話語中最為主要的符號(hào)成分挑選出來:對(duì)話題無感的挑釁、無休止的玩笑、信息發(fā)送者和接收者的施虐等級(jí)、網(wǎng)絡(luò)蠻噴及其觀眾的雙向匿名性、網(wǎng)絡(luò)蠻噴“行為觀察者”的摻和角色等。雖然所有這些語用特征都與社會(huì)文化背景密切相關(guān)(既是原因又是結(jié)果),它們能產(chǎn)生語義效應(yīng),但本身卻不是語義性的。因此,我們必須對(duì)網(wǎng)絡(luò)蠻噴的語義也就是與其相關(guān)的特定句段意義單獨(dú)進(jìn)行分析,網(wǎng)絡(luò)蠻噴對(duì)話題的不敏感,并不證明這一話語實(shí)踐可以在任何語義區(qū)域開展。為了讓這種話語實(shí)踐進(jìn)行,它應(yīng)該成為建議數(shù)字對(duì)話中心的意義領(lǐng)域一個(gè)爭論的問題。

在符號(hào)域中,意義層面的爭議程度,最終取決于符號(hào)域自身的特殊結(jié)構(gòu)(Leone, 2016)。從本質(zhì)上來講,沒有任何話題能免于爭議,也沒有任何話題天生就具有爭議性。抽象地說,為了讓網(wǎng)絡(luò)蠻噴成為一個(gè)爭論話題,它的語義區(qū)域需要產(chǎn)生兩種對(duì)立的價(jià)值論。一旦某個(gè)話題內(nèi)部包含潛在的對(duì)立觀點(diǎn),該話題就有可能變成噴子們活躍的語義區(qū)。不管怎樣,相似比較與相異比較在該區(qū)域中都合適。網(wǎng)絡(luò)蠻噴不只是爭論,也不只是挑釁或開玩笑,用格雷馬斯的術(shù)語來說,若給予其一定的意義領(lǐng)域,網(wǎng)絡(luò)蠻噴便能構(gòu)建出寄生的位置,因此,噴子們不僅會(huì)拋出相反的命題,而且會(huì)與對(duì)話者的觀點(diǎn)形成如鏡像般的對(duì)立。

事實(shí)上,網(wǎng)絡(luò)蠻噴在社交方面之所以令人不安,根源在于其本身無頭腦,噴子們存在于與對(duì)手和受害者的關(guān)系中。噴子們的目的不在于表達(dá)完全不同的思想,說服對(duì)話者和(或)觀眾,而是致力于通過選擇某個(gè)爭論點(diǎn)來挑釁,不斷增強(qiáng)對(duì)話者的憤怒情緒,從而取悅其如虐待狂般的觀眾,噴子們通常喜歡徹頭徹尾的粗暴。然而,噴子們想要達(dá)到話語的效果,他們就要顯得非常蠻橫,同時(shí)必須遵守一種特殊的樣態(tài)(aspectuality)在語言學(xué)和符號(hào)學(xué)中,“樣態(tài)”是指話語行為中質(zhì)的時(shí)間上的再現(xiàn),不是簡單地描述事物發(fā)生的時(shí)間,而是描述其如何發(fā)生。參見萊昂內(nèi)(Leone)2017年的研究。。事實(shí)上,“網(wǎng)絡(luò)蠻噴的藝術(shù)”,并不意味著作惡者從一開始就使出令人厭惡的論點(diǎn)或路數(shù)來彰顯其本性。如果受害者立馬就能意識(shí)到他或她正在被“噴擊”,這對(duì)網(wǎng)絡(luò)蠻噴而言并不是一件好事。因?yàn)檫@樣,虐待性對(duì)話就不會(huì)長時(shí)間持續(xù),然而這種虐待正是數(shù)字網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象美學(xué)的核心。該話語實(shí)踐的樣態(tài),在于衡量爭論的粗暴性,考慮到網(wǎng)絡(luò)蠻噴語用上的虛構(gòu)性,所以其最初的矛盾語義立場不會(huì)立即展示對(duì)話游戲的真實(shí)本質(zhì),而是將對(duì)話者拉入情緒的漩渦之中,繼而開始越來越多、永無止境、令人難以忍受的爭論。

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