- 論無意味:后物質時代的意義消減
- (意)馬西莫·萊昂內
- 499字
- 2020-05-28 18:32:09
2.5 網絡蠻噴VS公共話語
這就是網絡蠻噴的摻和性不應被忽視的原因。網絡蠻噴如同酷刑,這不只是施虐者和被虐者之間的事。在格雷馬斯(Greimas)符號學中,酷刑和網絡蠻噴之間通常有一個隱藏的行為觀察者。也就是說,這是一場可以通過觀察虐待并能夠從中獲得快樂的游戲。在某種程度上,玩笑也是如此:朋友之間開玩笑,不僅需要幽默信息的發送者和接收者,也需要第三者。第三者扮演的角色就是見證這個笑話,或者評判幽默的合宜性。但這并不意味著這一會話角色必須親自到場,親自觀察這一具有反諷意味的對話。事實上,在大多數情況下,開玩笑的人也同時是笑話的目擊者。他們因為能預料驚喜的效果而感到愉悅,也為玩笑的結束而如釋重負。同樣,網絡蠻噴的場景中也隱藏著許多觀察者,但很多時候,他們和噴子們擁有同樣的匿名性:噴子們不會在他或她面前以及在一群朋友中“表演”;相反,噴子們為無數的隱藏觀眾“表演”。這些觀眾可能與那些無意中在網絡上發現噴子們話語的觀眾重合,實際上他們變成了同樣沒有特定責任的匿名觀眾。因此,為了一個匿名觀眾,網絡蠻噴需要一個匿名的施虐者展開無休止、無結果的挑釁,在某種程度上,數字大眾有些類似那些興高采烈地去觀看公開處決場面的人。