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第一章 北宋中后期黨爭與貶謫述論

北宋士大夫群體的分裂與黨爭是造成北宋中后期大范圍貶謫的前提條件。熙寧之前的士人群體并未出現(xiàn)從政見、學(xué)術(shù)到文化心理的全方位對立,或者說這種分化與對立并沒有得到充分的展現(xiàn)。慶歷新政雖然造成了士人的分裂與黨爭宋人張端義云,“自范文正公論事,始分朋黨”,即指出了這一歷史事實。見其《貴耳集》卷上,景印《文淵閣四庫全書》,第865冊第419頁。,但它主要是政治層面的斗爭,并未深化到學(xué)術(shù)層面,且慶歷新政的范圍小,時間短,遠(yuǎn)未觸及社會的深層矛盾,因而沒有造成士大夫群體的嚴(yán)重分裂與尖銳對立及持續(xù)不斷的黨爭局面。直到熙寧以后,黨爭才成為一種從學(xué)術(shù)到政見并牽涉到地域文化的全方位、多層次的斗爭。因此,北宋黨爭并不僅是政治斗爭,同時也是學(xué)術(shù)及文化沖突。因此,對北宋士大夫群體的學(xué)術(shù)歧異進(jìn)行清理,以揭示黨爭的內(nèi)在文化動因,是貶謫與文學(xué)研究的必要步驟。

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