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追求表現(xiàn)的可能性

ぼくなりの遊び方、行き方

我做了覆水難收的事。身為公司員工,無(wú)論有什么理由,毆打往來(lái)客戶(hù)的宣傳課長(zhǎng)都太瘋狂了。就算馬上被解雇我也無(wú)話(huà)可說(shuō)。

然而當(dāng)時(shí)就像火山熔巖爆發(fā)那樣,我內(nèi)心出現(xiàn)一種難以遏抑的破壞沖動(dòng)。老實(shí)說(shuō)這種破壞的沖動(dòng)情緒會(huì)撩起一股特殊的快感,我內(nèi)心某處確實(shí)有一種危險(xiǎn)的特質(zhì)會(huì)為此感到歡樂(lè)。

我犯下毆打事件之后就直接回家了。打算從隔天開(kāi)始不要去上班,上司田中博就打電話(huà)來(lái),說(shuō)這樣下去結(jié)果更糟,記得要來(lái)上班。隔天,我被田中先生還有文案出口哲夫出口哲夫(1931—):文案。畢業(yè)于東京大學(xué)文學(xué)院法文系。1960年加入日本設(shè)計(jì)中心。1974年到1984年擔(dān)任董事,1984年到1986年任監(jiān)察委員。一起帶去“朝日麥酒”總公司道歉。這棟哥特風(fēng)的建筑歷經(jīng)關(guān)東大地震和東京大空襲都毫發(fā)無(wú)傷,我們進(jìn)到其中一間陰暗的房間。這間房間彌漫著陳舊郁悶又暗沉的氣氛,讓我心情更加低落。

我正打算說(shuō)如果道歉就能了事的話(huà),雖然不甘愿但還是低頭吧,沒(méi)想到對(duì)方劈頭先賠不是:“橫尾先生,是我不對(duì),真抱歉。”

突然之間有種被對(duì)方先發(fā)制人的感覺(jué)。不論是田中先生還是出口先生都完全沒(méi)有料想到這種主客顛倒的狀況,霎時(shí)一臉呆愣不知該如何反應(yīng)。這次的事件變成一個(gè)轉(zhuǎn)折,對(duì)方除了道歉之外,還反過(guò)來(lái)把一部分相當(dāng)重要的工作交付給我。我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)自己的暴力破壞行為竟然會(huì)帶來(lái)煥然一新的轉(zhuǎn)機(jī),一下子沒(méi)有什么真實(shí)感,也不曉得這究竟是不是好運(yùn)。

又一次沖突

調(diào)到“朝日麥酒”部門(mén)一年后,先前在“大和證券”一同畫(huà)插畫(huà)的Dora,還有企劃部那位來(lái)自九州、平時(shí)寫(xiě)詩(shī)的高橋睦郎高橋睦郎(1937—):日本當(dāng)代詩(shī)人、作家、評(píng)論家。生于福岡縣,少年時(shí)代開(kāi)始創(chuàng)作短歌、俳句和現(xiàn)代詩(shī)。二十一歲出版處女詩(shī)集《米諾托,我的公牛》。之后,相繼出版27本詩(shī)集和9本短歌俳句集、3部長(zhǎng)篇小說(shuō)、4部舞臺(tái)劇本、13部評(píng)論集、9部隨筆集。也加入我們的工作團(tuán)隊(duì)。我和高橋連平日生活中都很常一起行動(dòng)。感情很好,也經(jīng)常吵架。某天我為了某件事情對(duì)他生氣,突然之間就舉起茶碗把茶倒在他頭上。茶水從他那顆佛祖般的腦袋上順著臉頰流下來(lái),他嘴巴癟成“へ”字,不知是在咀嚼此刻的感受、壓抑自己的怒氣,還是在隱忍這樣的屈辱,應(yīng)該是同時(shí)在承受所有這些感覺(jué)吧。他毫不抵抗,沉著得嚇人。

我完全想不起當(dāng)時(shí)事情發(fā)生的經(jīng)過(guò),后來(lái)我還曾問(wèn)過(guò)他。大概是當(dāng)時(shí)真的非常不爽,過(guò)了那么多年他還是記得非常仔細(xì),能一口氣描述出當(dāng)時(shí)的情況。

“那件事情啊,是我跑去阿藤小姐家,帶一個(gè)叫阿湊還是叫中島的時(shí)尚男模去拍啤酒廣告。晚上很晚的時(shí)候回到公司,你說(shuō)拖這么晚至少打個(gè)電話(huà)回來(lái)吧,害你沒(méi)回家待在這里等。我說(shuō)你可以自己回去啊,話(huà)一說(shuō)完你就抓狂,把冷掉的茶倒在我頭上。后來(lái)兩三天我們都不講話(huà),某天你在圖書(shū)室開(kāi)口對(duì)我說(shuō):‘高橋,這種事情不講清楚不行,我跟你道歉,對(duì)不起。但真的說(shuō)起來(lái)是你有錯(cuò)。’”

因?yàn)樗浀梅浅G宄揖托χf(shuō)生氣的事情趕快忘記比較好,不快點(diǎn)忘掉的話(huà),像你這種人死掉會(huì)變成幽靈喔。

我在日本設(shè)計(jì)中心還干過(guò)另一樁暴力事件。在永井一正底下當(dāng)助手時(shí),負(fù)責(zé)“旭化成”的植松國(guó)臣和安齋敦子也在同一間辦公室,每天三點(diǎn)買(mǎi)點(diǎn)心大家一起吃幾乎已經(jīng)變成習(xí)慣。某天我外出回來(lái),大家正圍在房間中央的大型工作桌旁吃麻糬。我想說(shuō)回來(lái)得正是時(shí)候,馬上舔舔嘴唇加入。然而可能算人頭的時(shí)候沒(méi)有算到我,沒(méi)有我的份。但所有人應(yīng)該都知道我是現(xiàn)場(chǎng)最?lèi)?ài)吃麻糬的人。一股徹底被排擠在外的疏離感瞬間涌上。

當(dāng)時(shí)植松國(guó)臣不是很謹(jǐn)慎還對(duì)我露出微笑。一時(shí)間讓我覺(jué)得不能放過(guò)這家伙,隨即撲向他。然而他高明利落地閃過(guò)身,害我使盡全力撲到地板上。事情落到這番田地,我全身血液倒流,細(xì)胞一顆一顆化為憤怒的火球,雙眼嘩啦噴淚。他看到我一邊哭一邊吼叫可能感覺(jué)到情勢(shì)不妙,臉色發(fā)青沖出走廊。我就像追捕獵物的野獸那樣奔向他。然而路過(guò)的“日本鋼管”總監(jiān)木村恒久用雙手從背后把我牢牢架住。后來(lái)大家知道了我和植松先生為什么起沖突的原因,所有人都哄堂大笑,可是對(duì)我來(lái)說(shuō)這是最純粹的本能反應(yīng)。

和細(xì)江英公、杉浦康平、寺山修司等人相遇

這段時(shí)間我夢(mèng)里經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)像是馬格利特畫(huà)作那樣的巨大球體。我的潛意識(shí)里面究竟發(fā)生了什么事?


〇月〇日

我站在以前工作的神戶(hù)新聞社的走廊。突然之間,建筑物劇烈搖晃并開(kāi)始傾斜。走廊上好幾個(gè)人都咕嚕咕嚕滑下去。(發(fā)生什么事了?)我好不容易才靠到窗邊。窗外不知何時(shí)已化為泥海。大水淹至六甲山的山腰,不知不覺(jué)間六甲山已經(jīng)變成一座海上浮島。我待在六樓。褐色的泥水好像快要從窗戶(hù)涌進(jìn)來(lái)。走廊底下被沖走的人接二連三沉入泥水當(dāng)中。建筑物仿佛是一艘船順?biāo)鳌N已刂皯?hù)繞到建筑背面。眼前有顆泛著黑光全長(zhǎng)可能有一百米的漆黑巨大球體從水里露出半顆頭,遮蔽我的視線(xiàn)。


〇月〇日

我?guī)拮幼咴谏城鹕稀5仄骄€(xiàn)的盡頭可以看到一座仿若白骨的廢棄城鎮(zhèn)。這是海市蜃樓嗎?究竟走了多久?突然間,我注意到眼前有條鐵鏈從天上垂下。仰首一望看到一個(gè)漆黑巨大物體的底部。(這是什么?)我盡可能與原本那個(gè)位置拉開(kāi)距離,試著掌握鎖鏈和那個(gè)物體的全貌。嚇?biāo)牢遥★h在天上這玩意是一顆巨大又漆黑的大鐵球啊。而且,鎖鏈自它底部垂到距離地面一米左右的地方。搞不清楚狀況的妻子抓住鎖鏈,現(xiàn)在正往下拉。


〇月〇日

我和幾個(gè)人一起推著汽車(chē)爬上小山坡。爬到頂上有座池塘,水面呈現(xiàn)半圓的拱形。許許多多人從池邊的展望臺(tái)眺望圓圓鼓起的水面。忽然之間,拱形的水面開(kāi)始潰散。同時(shí)池塘中央有某個(gè)黑色的團(tuán)塊向天飛去。然而我認(rèn)為是天空的地方事實(shí)上是天花板。被我看成黑色團(tuán)塊的物體是只切斷的手。這只手是Dora畫(huà)的插圖變成的立體造型,手像服帖的吸盤(pán)那樣貼在天花板上。


我中學(xué)時(shí)期只看適合青少年的江戶(hù)川亂步江戶(hù)川亂步(1894—1965):生于日本三重縣,日本推理小說(shuō)領(lǐng)域的開(kāi)拓者,本格派的代表人物。1923年在《新青年》上發(fā)表了處女作《兩分銅幣》,受到了高度評(píng)價(jià),從此開(kāi)始推理小說(shuō)的創(chuàng)作(原來(lái)的名稱(chēng)為偵探小說(shuō),后來(lái)在江戶(hù)川亂步的倡導(dǎo)下改用現(xiàn)今的名稱(chēng))。其筆名取自現(xiàn)代推理小說(shuō)的開(kāi)山鼻祖——美國(guó)小說(shuō)家愛(ài)倫·坡(Edgar Allan Poe,1809—1849)的日文發(fā)音。和描寫(xiě)叢林的南洋一郎南洋一郎(1893—1980):日本冒險(xiǎn)小說(shuō)家,改寫(xiě)亞森·羅平的《怪盜紳士》《海底的黃金塔》等書(shū)。的小說(shuō),直到二十歲之前都沒(méi)在讀書(shū),不過(guò)某次我看了三島由紀(jì)夫的《金閣寺》之后,就被他的魔性附身。三島的文學(xué)并非引燃激發(fā)我的藝術(shù)想象力,而是在意識(shí)的波動(dòng)層面上帶給我感應(yīng)。所謂在意識(shí)層面有感應(yīng),指的是他者感覺(jué)起來(lái)好像不是他者。基于這樣的緣故,無(wú)論如何,我開(kāi)始希望能夠接觸到這個(gè)魅力十足的天才磁場(chǎng),即使只是片刻。

就這樣,某一天,我聽(tīng)說(shuō)攝影師細(xì)江英公細(xì)江英公(1933—):生于山形縣,在日本乃至世界攝影界享有鬼才的盛譽(yù),是“二戰(zhàn)”后日本第一代現(xiàn)代派攝影大師,他和舞蹈大師大野一雄、前衛(wèi)藝術(shù)家草間彌生并稱(chēng)為日本國(guó)寶級(jí)人物。很早就放棄記錄式的攝影風(fēng)格,改以具爭(zhēng)議性的話(huà)題與沖擊性的圖像作為創(chuàng)作題材。正準(zhǔn)備出版以三島由紀(jì)夫?yàn)橹黝}拍攝的攝影集《薔薇刑》。我心想,如果有機(jī)會(huì)的話(huà)希望能夠接到這本書(shū)的設(shè)計(jì),就跑去拜訪(fǎng)素未謀面的細(xì)江英公。細(xì)江先生他們五位攝影師的共同辦公室設(shè)在曲町一間公寓的“43號(hào)房”,可是房間太窄,所以我們?cè)诘紫碌目Х瑞^碰面。面對(duì)大名鼎鼎的攝影師我有點(diǎn)緊張。簡(jiǎn)單做完自我介紹之后,我就表明自己的來(lái)意:“我非常喜歡三島由紀(jì)夫,細(xì)江先生這本攝影集的裝幀設(shè)計(jì)請(qǐng)您務(wù)必交給我做好嗎?”

細(xì)江先生對(duì)我叫他名字時(shí)把重音放在細(xì)江的細(xì)上面印象深刻,然后回答:“很可惜,可是我已經(jīng)拜托杉浦康平杉浦康平(1932—):平面設(shè)計(jì)大師、書(shū)籍裝幀師、教育家,神戶(hù)藝術(shù)工科大學(xué)教授。以其獨(dú)特的方法論將意識(shí)領(lǐng)域世界具象化,對(duì)新一代創(chuàng)作者影響甚大,被譽(yù)為日本設(shè)計(jì)界的巨人,是國(guó)際設(shè)計(jì)界公認(rèn)的信息設(shè)計(jì)的建筑師。先生了……”

請(qǐng)到杉浦康平,我想這下沒(méi)戲唱了。再怎么說(shuō)他都是編輯設(shè)計(jì)界的大師,是當(dāng)時(shí)最激進(jìn)的設(shè)計(jì)師,我完全沒(méi)有辦法和他競(jìng)爭(zhēng),只好放棄。“可是,如果杉浦先生需要人手幫忙的話(huà),不管是照相制版剪貼也好組版也好,我什么都可以做,能不能麻煩您幫我跟杉浦先生說(shuō)一聲呢?”即使如此我還是盡可能爭(zhēng)取機(jī)會(huì)。

“說(shuō)是可以跟他說(shuō)一聲啦,該怎么做好呢……”細(xì)江先生后來(lái)曾經(jīng)像這樣描述過(guò)當(dāng)時(shí)的狀況:“《薔薇刑》對(duì)我而言是非常重要的一本攝影集,這么重要的書(shū),我根本不可能交給一個(gè)我連他在做什么都不曉得的人去做裝幀。”

幾天后,杉浦先生本人撥了一通我想都沒(méi)有想過(guò)的電話(huà)來(lái),說(shuō)如果方便的話(huà)問(wèn)我要不要過(guò)去玩。我馬上翹班跑去杉浦先生閉關(guān)工作的旅館,幫他粘貼照相制版的版面。“如果你昨天來(lái)的話(huà)三島先生還在這里,真可惜啊。”不知道杉浦先生是不是從細(xì)江先生那里聽(tīng)說(shuō)我是三島由紀(jì)夫的粉,才對(duì)我說(shuō)這番話(huà)。“耶?真的嗎?那為什么昨天不叫我來(lái)呢?”雖然我很想提問(wèn),可是杉浦先生找我的目的并不是要介紹三島由紀(jì)夫給我認(rèn)識(shí)。畢竟這是在幫忙杉浦先生工作的前提之下,配合工作的進(jìn)行狀況他才會(huì)在這一天叫我來(lái),這也沒(méi)辦法。然而直到今天我都還記得非常清楚,在我知道三島由紀(jì)夫曾經(jīng)待在這房間的那瞬間,我覺(jué)得房里的空氣好像也因?yàn)槿龒u由紀(jì)夫而產(chǎn)生磁場(chǎng),不知不覺(jué)深深吸了一口三島由紀(jì)夫呼吸的空氣。

和細(xì)江英公碰面幾個(gè)月之后,某天細(xì)江先生突然打電話(huà)來(lái),說(shuō)寺山修司寺山修司(1935—1983):日本劇作家、歌手、詩(shī)人、作家、電影導(dǎo)演、賽馬評(píng)論家。于早稻田大學(xué)就學(xué)期間開(kāi)始創(chuàng)作和歌,并在十八歲那年獲得第二屆“短歌研究”新人獎(jiǎng)。一年后休學(xué)。離開(kāi)大學(xué)后,于1967年創(chuàng)立演劇實(shí)驗(yàn)室“天井棧敷”,以劇作家、詩(shī)人、和歌創(chuàng)作家、演出家等身份活躍。寺山修司在藝術(shù)上的表現(xiàn)手法,承襲西班牙達(dá)利、畢加索的抽象主義、美國(guó)波普藝術(shù)安迪·沃霍爾,在當(dāng)時(shí)保守的亞洲藝術(shù)界開(kāi)啟前衛(wèi)創(chuàng)作,也率先導(dǎo)航了日本視覺(jué)圖像藝術(shù)的新風(fēng)格。找宮城真理子宮城真理子(1927—):日本歌手、女演員、電影導(dǎo)演。擔(dān)任主角的音樂(lè)劇要演出,請(qǐng)他拍海報(bào)照片,問(wèn)我說(shuō)如果我有空的話(huà)有沒(méi)有興趣來(lái)設(shè)計(jì)海報(bào)。細(xì)江先生的邀約讓我非常興奮。

透過(guò)細(xì)江先生的介紹,我在有樂(lè)町站前一間狹小紊亂又派頭十足、文化人經(jīng)常聚集的咖啡館和寺山修司碰面。寺山修司身材魁梧,膚色微深,有點(diǎn)駝背。他理顆慎太郎頭慎太郎頭:流行于1956年,運(yùn)動(dòng)員常剪的一種劉海稍長(zhǎng)的發(fā)型。石原慎太郎在電影《太陽(yáng)的季節(jié)》中以這款造型演出后被記者稱(chēng)為慎太郎發(fā)型。,額下一雙銅鈴大眼垂首盯著我看,面無(wú)表情說(shuō)了一句:請(qǐng)坐。他野性的眼眸看起來(lái)像是在陰影中伺機(jī)而動(dòng)那樣,混雜著自信與不安。整個(gè)人不可思議地融入這個(gè)派頭十足的空間。我非常乖巧,心懷膽怯坐立不安,就這樣靜靜聽(tīng)著細(xì)江英公和寺山修司對(duì)話(huà)。

寺山先生起立之后就像石原裕次郎石原裕次郎(1934—1987):日本兵庫(kù)縣神戶(hù)市須磨區(qū)出身的著名演員、歌手,與美空云雀被視為日本戰(zhàn)后最具代表性的演藝家之一。妻子是前日活頭牌女星北原三枝(藝名,婚后引退,本名為石原まき子)。政壇名人石原慎太郎是他的哥哥,在石原裕次郎過(guò)世后,石原慎太郎為悼念弟弟,寫(xiě)下傳記《弟弟》一書(shū), 2004年由朝日電視臺(tái)改編為電視劇。那樣變得更高大。明明很高卻老吊眼看人,作風(fēng)也很裕次郎。我想說(shuō)不定他意識(shí)到這一點(diǎn),在某種程度上試著扮演裕次郎。他在店里遇到認(rèn)識(shí)的客人,和對(duì)方說(shuō)嗨打聲招呼,可是眼睛還是一直瞪著對(duì)方。我跟在兩位名人背后走出店家。雖然我想在道別的時(shí)候說(shuō)個(gè)什么妙語(yǔ)吸引他們注意,可是想不到什么好點(diǎn)子。結(jié)果問(wèn)了一個(gè)不痛不癢的問(wèn)題:“等下你打算去哪?”

“我要去看拳擊。”寺山修司和拳擊,單單這樣,感覺(jué)這件事情就突然具備了某種思想性。

“拳擊有趣嗎?”

“是啊,拳擊是血與淚的藍(lán)調(diào)啊。”

駝背高挑的詩(shī)人拋下了一句仿佛是黑白外語(yǔ)片臺(tái)詞的話(huà)。他佇立在黃昏人群駢肩雜沓的大街,攔下一部時(shí)機(jī)恰到好處來(lái)到跟前的出租車(chē),消失在后樂(lè)園方向。先前我一直覺(jué)得這個(gè)男人怎么這么裝模作樣,可是這時(shí)候真的被他的虛像搞得頭皮發(fā)麻。我看著他的背影,心想:這就是所謂明星獨(dú)特的哀愁嗎?有種說(shuō)不出的感動(dòng)。總而言之,寺山修司在我內(nèi)心留下了強(qiáng)烈的印象,這件事毋庸置疑。

我和細(xì)江英公、寺山修司短暫相遇的時(shí)候,意識(shí)到自己是把創(chuàng)作和生活方式兩者切割開(kāi)來(lái)思考。但是他們兩位彼此都是把藝術(shù)和人生并在一起思考的人。這件事情對(duì)我造成非常大的沖擊。對(duì)于僅僅待過(guò)設(shè)計(jì)師環(huán)境的我來(lái)說(shuō),這是一種文化沖擊。我在這時(shí)候才第一次被迫感受到藝術(shù)和設(shè)計(jì)之間有著明顯的裂痕。想要填補(bǔ)這個(gè)縫隙必須將創(chuàng)作和人生平面化,把兩者銜接起來(lái),然而在從事設(shè)計(jì)行業(yè)的狀況下,這會(huì)變成一個(gè)非常困難的問(wèn)題。如果要將設(shè)計(jì)藝術(shù)化,必須打從根本去質(zhì)疑設(shè)計(jì)的存在,從否定設(shè)計(jì)的地方出發(fā)才行。然而我究竟有沒(méi)有這樣的勇氣呢?我為此感到憂(yōu)心。

自從我腦海里出現(xiàn)這樣的想法之后,想要盡快逃離公司和其他領(lǐng)域的藝術(shù)家一起做些什么的這種沖動(dòng)開(kāi)始讓我坐立難安。漸漸不太關(guān)心設(shè)計(jì)界的動(dòng)態(tài)還有其他人的工作,變成覺(jué)得怎樣都無(wú)所謂的狀態(tài)了。

另一方面,日本設(shè)計(jì)中心內(nèi)部以年輕設(shè)計(jì)師為核心,開(kāi)始透過(guò)舉辦變裝宴會(huì)和扭扭舞大會(huì)來(lái)痛快緩解平日的欲求不滿(mǎn)及精力過(guò)剩。當(dāng)時(shí)為了好玩而拍的電影還由我來(lái)?yè)?dān)任主角。

電影叫作《高中三年級(jí)》。高中畢業(yè)的“我”和同班女學(xué)生在校舍屋頂上為將來(lái)的愛(ài)發(fā)誓,交換初吻。我在畢業(yè)的同時(shí)開(kāi)始工作,成為中華料理店的外送員工。某天我要去附近的大公司外送拉面。門(mén)口柜臺(tái)小姐竟然就是當(dāng)初一起發(fā)誓的那個(gè)女同學(xué)。一個(gè)是中華料理店的外送小弟,一個(gè)是一流公司的柜臺(tái)小姐,這之間的落差真是太大了。而且當(dāng)天還親眼看到這個(gè)女孩已經(jīng)成為公司上司的情人。我望著兩人搭手走在銀座路上的背影,豆大淚滴簌簌滑落的特寫(xiě),最后在舟木一夫《高中三年級(jí)》的歌聲中打上字幕劇終。這是出非常幼稚的三流通俗劇。擔(dān)任“上司”的是我的上司永井一正。平光的賽璐珞框眼鏡配上惟妙惟肖的希特勒小胡子讓人覺(jué)得相當(dāng)好色。“柜臺(tái)小姐”后來(lái)則成了黑田征太郎黑田征太郎(1939—):插畫(huà)家,生于大阪。《蠟筆小新》作者過(guò)世時(shí),許多媒體將其照片誤植為臼井儀人。夫人。

炫目的草月藝術(shù)中心

這段時(shí)期,草月藝術(shù)中心草月藝術(shù)中心:草月アートセンター,“二戰(zhàn)”之后,敕使河原蒼風(fēng)創(chuàng)立新派插花門(mén)派“草月流”。隨著1958年草月會(huì)館(東京·赤坂)竣工,基于追求前衛(wèi)的志向創(chuàng)設(shè)這個(gè)藝術(shù)機(jī)構(gòu),希望跨越創(chuàng)作領(lǐng)域,創(chuàng)造一個(gè)平臺(tái)讓藝術(shù)創(chuàng)作者得以自由聚集交流、創(chuàng)作、發(fā)表與批評(píng)。草月藝術(shù)中心最具代表性的是建立了一個(gè)讓創(chuàng)作者自己替自己營(yíng)銷(xiāo)的制度,在保護(hù)藝術(shù)免受商業(yè)干擾上扮演了相當(dāng)重要的角色。主要活動(dòng)包含關(guān)于1960年代各類(lèi)爵士樂(lè)研究的演奏會(huì)“草月Music in”、現(xiàn)代音樂(lè)的發(fā)表空間“草月contemporary series”,以及1960代后半特別活躍的動(dòng)畫(huà)與影像實(shí)驗(yàn)空間“草月cinematic”,以這三條路線(xiàn)為主大量進(jìn)行互動(dòng)交流,創(chuàng)造出許多跨界合作。此外,也在此介紹許多美國(guó)最尖端的藝術(shù),比如約翰·凱奇(John Cage)和戴維·圖鐸(David Tudor)的活動(dòng),產(chǎn)生巨大沖擊,百老匯音樂(lè)劇《芬尼根守靈夜》嶄新的舞臺(tái)設(shè)計(jì)也引發(fā)話(huà)題。除了劇場(chǎng)的創(chuàng)作活動(dòng)之外,草月藝術(shù)中心在海報(bào)、藝術(shù)中心刊物SAC Journal的編輯制作上起用許多年輕人才。核心人物包含秋山邦晴、粟津潔、飯島耕一、一柳慧、大岡信、杉浦康平、高橋悠治、武滿(mǎn)徹、東野芳明、中原佑介、橫尾忠則、和田誠(chéng),等等。熱烈舉辦現(xiàn)代音樂(lè)現(xiàn)代音樂(lè):也稱(chēng)為20世紀(jì)古典音樂(lè),是指自1900年起至今,繼承歐洲古典音樂(lè)而來(lái)的一個(gè)音樂(lè)紀(jì)元,音樂(lè)門(mén)派繁多,風(fēng)格多樣。、爵士、西洋舞蹈、乍現(xiàn)乍現(xiàn):happening,一種表演藝術(shù)形式、一種事件或一種活動(dòng)的情境,這個(gè)名詞涵蓋了許許多多完全不同的表演內(nèi)容。創(chuàng)作者可以在任何地方以任何形式舉行乍現(xiàn)演出,這種演出活動(dòng)通常只有粗略的流程大綱,帶有許多即興成分,并結(jié)合音樂(lè)、影像等多種創(chuàng)作形式。演出內(nèi)容不一定有敘事性,而且往往邀請(qǐng)觀眾一同參與。乍現(xiàn)創(chuàng)作者想要打破觀眾和作品的界線(xiàn),讓觀眾成為作品的一部分,因此每次演出的狀況可能會(huì)使內(nèi)容產(chǎn)生很大的差異,每個(gè)人都只能在當(dāng)下接觸到,無(wú)法重復(fù)體驗(yàn)。乍現(xiàn)的藝術(shù)性正是奠基于此。1950、1960年代,乍現(xiàn)活動(dòng)廣為流行,許多藝術(shù)家都曾經(jīng)做過(guò)乍現(xiàn)演出,因?yàn)檫@個(gè)名詞的含糊性,其中也涵蓋了一些名不符實(shí)比較接近傳統(tǒng)劇場(chǎng)的作品。艾倫·卡普洛(Allan Kaprow)是最早提出“乍現(xiàn)”這個(gè)名詞的人,積極創(chuàng)作與撰文推廣乍現(xiàn)美學(xué)。他努力發(fā)展一種刺激觀眾產(chǎn)生創(chuàng)造性反應(yīng)的技巧,鼓勵(lì)觀眾以自己的方式和乍現(xiàn)產(chǎn)生關(guān)聯(lián)。他的作品《分成六段的十八種乍現(xiàn)》(18 Happenings in 6 Parts, 1959)被認(rèn)為是史上第一次乍現(xiàn)演出,不過(guò)也有論者認(rèn)為應(yīng)該要追溯到1952年他老師約翰·凱奇在黑山學(xué)院(Black Mountain College Theater)的《劇場(chǎng)作品一號(hào)》(Piece No. 1)。乍現(xiàn)的概念后來(lái)風(fēng)行全球,有許多藝術(shù)家繼續(xù)發(fā)展相關(guān)作品,成為表演藝術(shù)的一環(huán)。在華語(yǔ)圈,也有人把“happening”這個(gè)名詞翻成“偶發(fā)藝術(shù)”“偶發(fā)”或“事件”,強(qiáng)調(diào)它隨機(jī)發(fā)生的特征。然而隨機(jī)、偶發(fā)是自達(dá)達(dá)與超現(xiàn)實(shí)主義以來(lái)藝術(shù)家已經(jīng)發(fā)展數(shù)十年的一種創(chuàng)作概念,容易混淆。此外,happening后來(lái)延伸出現(xiàn)在許多不同的語(yǔ)境當(dāng)中,從政治性的抗議到挑釁式的惡搞都可以看到happening,當(dāng)代流行的快閃(Flash mob)在概念上與此也有部分共通之處,采用“偶發(fā)藝術(shù)”的譯法有點(diǎn)沉重,也不夠周延。一般使用這個(gè)詞的時(shí)候只是當(dāng)成一種表演形式,因此選定“乍現(xiàn)”來(lái)翻譯。、動(dòng)畫(huà)、地下電影等充滿(mǎn)活力的前衛(wèi)藝術(shù)活動(dòng)。設(shè)計(jì)界有和田誠(chéng)、杉浦康平、栗津潔栗津潔(1929—2009):日本平面設(shè)計(jì)大師,生于東京目黑區(qū)。等人參與制作海報(bào)或手冊(cè)。我非常非常羨慕他們可以跨足藝術(shù)運(yùn)動(dòng),可是我口才不好,個(gè)性又非常怕生,幾乎不可能和這些很難討好的前衛(wèi)藝術(shù)家交朋友。在這點(diǎn)上,和田誠(chéng)就明確表明自己根本不懂什么前衛(wèi),最討厭前衛(wèi)了。可是這樣說(shuō)不定反而讓這些人對(duì)他更有好感。

事實(shí)上,前衛(wèi)藝術(shù)是一種概念性的創(chuàng)作,我不像和田,雖然覺(jué)得很難進(jìn)入、有點(diǎn)無(wú)聊,而且實(shí)在是看不懂,可是我本性認(rèn)真,即使如此還是設(shè)法努力用功去理解,不管看懂看不懂都還是經(jīng)常跑去草月會(huì)館參加這些前衛(wèi)活動(dòng)。在這個(gè)過(guò)程中,我漸漸被前衛(wèi)觀念洗腦,覺(jué)得正因?yàn)檫@是概念性的東西所以才有趣,不知不覺(jué)大腦的新皮質(zhì)開(kāi)始活性化。

草月藝術(shù)中心的活動(dòng)全部都很有刺激效果,特別是現(xiàn)代音樂(lè)和默片對(duì)我產(chǎn)生很大的影響。透過(guò)這兩種藝術(shù),我將達(dá)達(dá)達(dá)達(dá):指達(dá)達(dá)主義,興起于“一戰(zhàn)”時(shí)期的蘇黎世,涉及視覺(jué)藝術(shù)、文學(xué)(主要是詩(shī)歌)、戲劇和美術(shù)設(shè)計(jì)等領(lǐng)域的文藝運(yùn)動(dòng)。是20世紀(jì)西方文藝發(fā)展歷程中的一個(gè)重要流派,是第一次世界大戰(zhàn)顛覆、摧毀舊有歐洲社會(huì)和文化秩序的產(chǎn)物,波及范圍很廣,對(duì)20世紀(jì)的一些現(xiàn)代主義文藝流派都產(chǎn)生了影響。和超現(xiàn)實(shí)主義轉(zhuǎn)變成我的創(chuàng)作意念核心。我之所以會(huì)特別在意二十世紀(jì)初葉的藝術(shù),最直接的原因是非確定音樂(lè)非確定音樂(lè):music of indeterminacy。一種音樂(lè)手法,廣義而言指從作曲到聆聽(tīng)過(guò)程之間,引入不確定性要素的樂(lè)曲。包括運(yùn)用概率創(chuàng)作而音樂(lè)結(jié)果固定的音樂(lè),以及音樂(lè)結(jié)果會(huì)隨著表演而不同的音樂(lè)。其中最為出名的音樂(lè)家為約翰·凱奇。、法國(guó)新浪潮電影法國(guó)新浪潮電影:影評(píng)人對(duì)1950年代末至1960年代的一些法國(guó)導(dǎo)演團(tuán)體的稱(chēng)呼,他們主要受到意大利新現(xiàn)實(shí)主義與古典好萊塢電影的影響。法國(guó)新浪潮的特色在于,導(dǎo)演不只主導(dǎo)電影,更成為電影的作者和創(chuàng)作人。風(fēng)格特色包括快速切換場(chǎng)景鏡頭等創(chuàng)新剪接手法,或是像“跳接”,在整體敘事上制造突兀不連貫效果。法國(guó)新浪潮的主要代表人物包括路易·馬勒(Louis Malle)、弗朗索瓦·特呂弗(Francois Truffaut)、讓-呂克·戈達(dá)爾(Jean-Luc Godard)、埃里克·侯麥(Eric Rohmer)、克勞德·夏布洛(Claude Chabrol)與雅克·里維特(Jacques Rivette)等人。、法國(guó)新小說(shuō)法國(guó)新小說(shuō):也被稱(chēng)為“反傳統(tǒng)小說(shuō)”,是1950年代、1960年代盛行于法國(guó)文學(xué)界的一種小說(shuō)創(chuàng)作思潮,哲學(xué)上深受弗洛伊德心理分析、柏格森生命力學(xué)說(shuō)、直覺(jué)主義及胡塞爾現(xiàn)象學(xué)的影響。雖然嚴(yán)格說(shuō)來(lái)“新小說(shuō)派”的作家們并不承認(rèn)自己是一個(gè)創(chuàng)作團(tuán)體,只是有一種創(chuàng)作傾向,但評(píng)論界還是根據(jù)其間存在著的一些共同理念和特征,將某些作家歸為“新小說(shuō)派”。,還有波普藝術(shù)波普藝術(shù):Pop Art,波普藝術(shù)是英國(guó)1950年代中期與美國(guó)1950年代晚期興起的一股視覺(jué)藝術(shù)風(fēng)潮。藝術(shù)家把大量生產(chǎn)的流行視覺(jué)商品運(yùn)用在純藝術(shù)的領(lǐng)域中,對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)概念造成沖擊。波普藝術(shù)把對(duì)象抽離它原本的脈絡(luò),或者把它和其他對(duì)象并置引發(fā)聯(lián)想,創(chuàng)作態(tài)度往往勝過(guò)作品實(shí)質(zhì)的藝術(shù)內(nèi)涵。它最大的特色就是從大眾流行文化譬如廣告、漫畫(huà)或日常物品當(dāng)中擷取主題和技巧,這股風(fēng)潮被視為是一種對(duì)當(dāng)時(shí)主導(dǎo)藝壇的抽象表現(xiàn)主義的反動(dòng)與延伸。他們采用流行的視覺(jué)元素而非精英的藝術(shù)文化,經(jīng)常用一種反諷的方式強(qiáng)調(diào)既有稀松平常的庸俗事物。最具代表性的例子就是安迪·沃霍爾使用金寶濃湯的商標(biāo)和產(chǎn)品包裝這種現(xiàn)成的廣告元素來(lái)創(chuàng)作。Pop這個(gè)詞有時(shí)候也用來(lái)指涉藝術(shù)家復(fù)制或改造的一種技巧。大部分的波普藝術(shù)帶著一種自我矛盾,他們想要揭露的概念往往讓他們更難以被人理解。此外,波普藝術(shù)風(fēng)潮也被認(rèn)為是后現(xiàn)代藝術(shù)的前身之一。等現(xiàn)代藝術(shù)和文學(xué),都是發(fā)源自達(dá)達(dá)和超現(xiàn)實(shí)主義。

我絕對(duì)不可能忘記的,最具沖擊性的一個(gè)事件,是一九六二年秋天約翰·凱奇約翰·凱奇(John Milton Cage Jr.,1912—1992):美國(guó)先鋒派古典音樂(lè)作曲家,最有名的作品是1952年作曲的《4'33”》,全曲三個(gè)樂(lè)章,卻沒(méi)有任何一個(gè)音符。的演奏會(huì)。白南準(zhǔn)白南準(zhǔn):(Nam June Paik,1932—2006),生于韓國(guó)首爾,國(guó)際著名影像藝術(shù)家、世界級(jí)大師、Video藝術(shù)之父、現(xiàn)代藝術(shù)大師、激浪派大師、多媒體藝術(shù)家。曾于1950年代留學(xué)日本及德國(guó),主攻音樂(lè)及哲學(xué)。把整座鋼琴當(dāng)成樂(lè)器,除了鍵盤(pán)之外,還用鐵槌敲打其他的部位,加大音量,用喇叭中傳出的巨大暴力聲響攻擊聽(tīng)眾的三個(gè)半規(guī)管。凱奇也將桌上羅列的各式廚房用品發(fā)出的現(xiàn)實(shí)聲響轉(zhuǎn)換成簡(jiǎn)直像是哥斯拉或者是拉頓哥斯拉、魔斯拉、拉頓并稱(chēng)東寶怪獸片三大怪獸。怪獸的瘋狂咆哮,用非常駭人的手法徹底破壞長(zhǎng)久以來(lái)的音樂(lè)概念。他們將聽(tīng)眾引入恐慌,讓他們感受日常的非日常化、隨機(jī)性引發(fā)的秩序破壞、存在的非存在——以這些效果為目標(biāo),徹底改寫(xiě)藝術(shù)的價(jià)值觀。當(dāng)然,我自己的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)思考架構(gòu)也受到強(qiáng)烈沖擊,徹底粉碎變成木屑一般。

這陣子讀的書(shū)幾乎也都是和前衛(wèi)藝術(shù)有關(guān)的東西,尤其是接二連三閱讀電影論和法國(guó)新小說(shuō)的作品。其中我特別喜歡阿蘭·羅伯-格里耶阿蘭·羅伯-格里耶(Alain Robbe-Grillet,1922—2008):法國(guó)作家和電影制片人,也是新小說(shuō)代表人物之一。生于法國(guó)布勒斯特,1944年畢業(yè)于法國(guó)國(guó)立農(nóng)藝學(xué)院,1953年,出版了首部小說(shuō)《橡皮》(Les Gommes)后,成為全職作家。1961年,他編寫(xiě)的電影劇本《去年在馬里昂巴德》(L'Année Dernière à Marienbad)由法國(guó)新浪潮導(dǎo)演阿倫·雷乃攝制成電影,并獲得該年威尼斯電影節(jié)金獅獎(jiǎng)。。然而另一方面我也為和這批前衛(wèi)作品完全相反的浪漫主義作家三島由紀(jì)夫和澀澤龍彥澀澤龍彥(1928—1987):別名澀川龍、蘭京太郎,是活躍在日本昭和時(shí)代的小說(shuō)家、藝術(shù)評(píng)論家、翻譯家。因翻譯一系列法國(guó)作家薩德的異色小說(shuō),為日本文壇寫(xiě)下許多歷史新頁(yè)。,為薩德侯爵薩德侯爵(Marquis de Sade,1974—1814):法國(guó)貴族,一系列色情、哲學(xué)書(shū)籍的作者,尤以他所描寫(xiě)的色情幻想和他所制造的性丑聞最受矚目。、喬治·巴塔耶喬治·巴塔耶(Georges Albert Maurice Victor Bataille,1897—1962):法國(guó)思想家,對(duì)后世德里達(dá)的解構(gòu)主義等思潮有相當(dāng)影響。、于斯曼于斯曼(Joris-Karl Huysmans,1848—1907):法國(guó)小說(shuō)家,生于巴黎。前期他是自然主義的擁護(hù)者,后期是現(xiàn)代派的先鋒,《逆天》(à Rebours)是他的最重要的作品,在現(xiàn)代文學(xué)史中有一定的地位。他們所創(chuàng)造的頹廢與感官世界傾倒不已。只要是三島和澀澤書(shū)中登場(chǎng)的人物,無(wú)論是誰(shuí)我都照單全收。相形之下,設(shè)計(jì)領(lǐng)域沒(méi)有任何一本書(shū)或一種思想會(huì)吸引我的注意。

High Red Center的乍現(xiàn)活動(dòng)

當(dāng)時(shí)日本藝術(shù)界新達(dá)達(dá)新達(dá)達(dá):Neo-Dada ,流行于1950年代后半至1960年代的美國(guó)藝術(shù)風(fēng)潮。1958年,美國(guó)藝評(píng)家哈洛·盧森堡在ARTnews上用這個(gè)名詞來(lái)概括一批當(dāng)代創(chuàng)作,包含羅伯特·勞森伯格(Robert Rauschenberg)、賈斯培·瓊斯(Jasper Johns)之類(lèi)的畫(huà)家,以及進(jìn)行乍現(xiàn)之類(lèi)表演藝術(shù)活動(dòng)的艾倫·卡普洛、克萊斯·歐登伯格(Claes Oldenburg)、吉姆·戴恩(Jim Dine)等。這些作品在創(chuàng)作概念和技巧上和過(guò)去的達(dá)達(dá)主義有類(lèi)似之處,使用現(xiàn)成物(readymade)、廢棄物、拼貼流行元素及荒謬對(duì)比做主題,反對(duì)傳統(tǒng)美學(xué)。1960年代藝評(píng)家羅斯(Barbara Rose)用這個(gè)術(shù)語(yǔ)概括當(dāng)時(shí)創(chuàng)作風(fēng)潮,讓這個(gè)名詞更為普及。新達(dá)達(dá)和第一次世界大戰(zhàn)前歐洲的達(dá)達(dá)主義最主要的不同在于,達(dá)達(dá)主義使用現(xiàn)成物等技巧來(lái)創(chuàng)作,主要是在進(jìn)行藝術(shù)觀念和語(yǔ)言的實(shí)驗(yàn),可是在大量生產(chǎn)和消費(fèi)的美國(guó)1950年代,新達(dá)達(dá)創(chuàng)作者更喜歡使用廢棄物來(lái)創(chuàng)作,展現(xiàn)出一種更即興的風(fēng)格。這些作品被稱(chēng)之為垃圾藝術(shù)(Junk Art),既有反藝術(shù)的成分在,同時(shí)也帶著新觀點(diǎn)。創(chuàng)作者把這些充斥在環(huán)境當(dāng)中的垃圾視為一種新的自然,從中發(fā)掘新的美感,想要塑造一種“工業(yè)化社會(huì)的自然主義”。激浪派(Fluxus)、歐陸新寫(xiě)實(shí)運(yùn)動(dòng)(Nouveau realisme)、波普藝術(shù)等都在不同脈絡(luò)中呼應(yīng)這股風(fēng)潮。亞洲相關(guān)藝術(shù)家則有赤瀨川原平、小野洋子、白南準(zhǔn)、筱原有司男等。主義辦了很多亮眼的行動(dòng)。上野東京都美術(shù)館召開(kāi)獨(dú)立沙龍展,高松次郎高松次郎(1936—1998):生于東京,本名新八郎,日本前衛(wèi)美術(shù)、現(xiàn)代美術(shù)家。、赤瀨川原平赤瀨川原平(1937—2014):日本前衛(wèi)藝術(shù)家、作家。1979年開(kāi)始創(chuàng)作小說(shuō),并倡導(dǎo)獨(dú)特的“路上觀察”活動(dòng),在日本掀起一陣風(fēng)潮,主要作品有百萬(wàn)暢銷(xiāo)書(shū)《老人力》《赤瀨川原平的名畫(huà)讀本》《日本擁有的世界名畫(huà)入門(mén)》《新名解國(guó)語(yǔ)辭典之謎》《千利休:無(wú)言的前衛(wèi)》《中古相機(jī)大集合》《眼光銳利的秘訣》《京都:大人的修學(xué)旅行》《日本美術(shù)應(yīng)援團(tuán)》《路上觀察學(xué)入門(mén)》《東京路上探險(xiǎn)記》《貓的文明》等百余冊(cè),主題廣泛。和中西夏之中西夏之(1935—):日本知名畫(huà)家。等人組成一個(gè)名為High Red Center的團(tuán)體在街頭或列車(chē)中展開(kāi)各式各樣的乍現(xiàn)活動(dòng)。其中一名成員赤瀨川原平,藝大出身的佐佐木豐佐佐木豐(1935—):東京藝術(shù)大學(xué)油畫(huà)科畢業(yè)。國(guó)畫(huà)會(huì)會(huì)員、日本美術(shù)家聯(lián)盟委員。作品主要以女性與薔薇作為主題。曾經(jīng)帶我去他家拜訪(fǎng)過(guò)一次,所以認(rèn)識(shí)。我是透過(guò)日本設(shè)計(jì)中心一名女文案介紹才認(rèn)識(shí)佐佐木。他在高中的時(shí)候是大赤瀨川一屆的學(xué)長(zhǎng)。High Red Center其他成員我還認(rèn)識(shí)三木富雄三木富雄(1938—1978):生于東京,日本雕塑家。和筱原有司男。我經(jīng)常在展覽和美術(shù)雜志上看到他們的作品,可是現(xiàn)在完全記不得是在哪里怎么和他們認(rèn)識(shí)的了。首先,我不認(rèn)為他們對(duì)設(shè)計(jì)或日宣美展有多少興趣,應(yīng)該沒(méi)看過(guò)我的作品才對(duì)。總之我還是去過(guò)他們家玩,也去參觀過(guò)他們的工作室。

我只記得一個(gè)關(guān)于赤瀨川和小牛(筱原的昵稱(chēng))的回憶。我想應(yīng)該是小牛在新橋車(chē)站背后那間內(nèi)科畫(huà)廊辦個(gè)展,我逛完準(zhǔn)備回家時(shí)發(fā)生的事。畫(huà)廊附近有一家質(zhì)量沒(méi)有保證但是價(jià)格很便宜的咖喱店,赤瀨川、小牛和我三個(gè)人跑去那里。我記得價(jià)錢(qián)應(yīng)該是三十日元。因?yàn)閷?shí)在太便宜讓我有點(diǎn)怕,可是不知道是不是他們一天到晚吃飯都是這種價(jià)格,面對(duì)這種超低價(jià)咖喱他們也面不改色。

狹小陰暗的咖喱店中,只有店?yáng)|一個(gè)老伯伯,客人只有我們幾個(gè)。送來(lái)的咖喱味道很惡心,不知道是什么總之聞起來(lái)很臭。吃完之后小牛走去廚房后面的廁所,但是馬上臉色大變跑回來(lái)。“慘了,廚房掛著貓肉啊。”我們?nèi)齻€(gè)不知不覺(jué)面面相覷,慌忙把各自的三十元擺在桌上逃出戶(hù)外,沖進(jìn)新橋車(chē)站的廁所,用洗手臺(tái)的水不停漱口。

回家路上,赤瀨川問(wèn)我要不要加入他們組的那個(gè)High Red Center,我說(shuō)我不想要成為必須吃貓肉度日的前衛(wèi)藝術(shù)家,雖然嘴上回絕他,可是心里很開(kāi)心。我開(kāi)玩笑說(shuō)如果我加入的話(huà),就要把橫尾的“橫”換成英文,團(tuán)名就必須要改成High Red Side Center了。

一九六四年一月某天,我收到一封High Red Center的邀請(qǐng)函。


(前略)High Red Center根據(jù)S·P·C(Shelter Plan Conference)的委托,負(fù)責(zé)主持Shelter計(jì)劃。

我們?cè)诮酉聛?lái)的一月二十六日、二十七日兩天會(huì)駐留在日比谷帝國(guó)飯店本館,接待各位嘉賓。

過(guò)去High Red Center通信是針對(duì)一般大眾廣發(fā),然而這次我們有限制份數(shù),基于S·P·C來(lái)進(jìn)行篩選,您是特別獲選的嘉賓,因此我們才發(fā)布Shelter計(jì)劃的通知給您。

我們由衷期待您以貴賓身份大駕光臨。大家提供協(xié)助的計(jì)劃數(shù)據(jù)及結(jié)果,將在四個(gè)月內(nèi)個(gè)別透過(guò)S·P·C及Shelter計(jì)劃公開(kāi)。

這個(gè)通知事屬突然,或許有說(shuō)明不清難以理解之處,在您光臨之時(shí),我們希望能夠針對(duì)S·P·C對(duì)您進(jìn)行更詳盡的說(shuō)明。

一九六四年一月十七日


信中用冠冕堂皇的說(shuō)法標(biāo)示“您是特別獲選的嘉賓”。內(nèi)容簡(jiǎn)直像是江戶(hù)川亂步筆下怪人二十面相發(fā)來(lái)的信,然而還是帶著一種古怪的魅力,讓人心跳加速。可是這活動(dòng)畢竟是這群人搞的,完全無(wú)法想象他們到底有什么企圖,如果就這樣變成他們作品的素材那就中計(jì)了。我意識(shí)到有某種危險(xiǎn),就打電話(huà)給赤瀨川確定一下?tīng)顩r:“這到底是在做啥,這樣乍看看不懂啊。”

“嗯,是啊,我們也不太清楚,你可以拉人一起來(lái),只是看看。”

“可是信上寫(xiě)說(shuō)‘您是特別獲選的嘉賓’。”

“嗯,是啊,可是找人一起來(lái)也沒(méi)關(guān)系喔。”

結(jié)果還是問(wèn)不出什么可靠的信息,但他那種故作玄虛的口吻反而擄獲我的心。自己一個(gè)人去感覺(jué)真的很恐怖,所以我想邀宇野亞喜良和和田誠(chéng)一起去。可是仔細(xì)想想和田對(duì)前衛(wèi)藝術(shù)非常過(guò)敏,宇野先生接觸的程度感覺(jué)沒(méi)我這么深,可是他是一個(gè)很有自覺(jué)的品位人士,我想他一定會(huì)答應(yīng)。

“宇野先生要去嗎?”

“好啊,好像很好玩。”

“可是我不知道會(huì)發(fā)生什么事喔。”

“嗯,我是覺(jué)得不會(huì)怎樣啦,橫尾小弟你要去的話(huà)我就去。”

這種應(yīng)對(duì)法是宇野先生的固定模式。

除了邀請(qǐng)函之外,信封里還裝了一份“參加者須知”,描述像是要打領(lǐng)帶、戴手套啦,或者要從帝國(guó)飯店舊館正面入場(chǎng),等等好幾條注意事項(xiàng)。我依據(jù)須知跟飯店前臺(tái)問(wèn)路,結(jié)果對(duì)方說(shuō)這個(gè)人沒(méi)有入住。我心想奇怪,和宇野先生在大廳東張西望,結(jié)果一個(gè)身穿皺巴巴黑西裝臉戴太陽(yáng)眼鏡的男人一副神經(jīng)緊張的樣子靠過(guò)來(lái),說(shuō)他們是秘密借用房間快點(diǎn)過(guò)來(lái),催我們趕快到某號(hào)房去。

敲門(mén)之后,有人開(kāi)一個(gè)小縫瞄了一眼,趕緊把我們拉進(jìn)房間。感覺(jué)戒備相當(dāng)森嚴(yán)。我跟認(rèn)識(shí)的前衛(wèi)藝術(shù)家打了聲招呼,介紹了一下宇野先生,可是他們好像只能說(shuō)明基本事項(xiàng),禁止私下交談。全體不過(guò)才三四個(gè)人,記得他們身上穿著某種像是白色實(shí)驗(yàn)袍的衣服。墻上貼著巨大的照片,三個(gè)日本人像標(biāo)本一樣,典型身長(zhǎng)腿短的身材背對(duì)畫(huà)面全裸。是High Red Center成員高松、赤瀨川和中西的裸照。看到照片的瞬間我覺(jué)得自己像是被逼到絕境,有種性命垂危的感受。我的身體和他們不一樣,是身短腿長(zhǎng)的歐美人體型,可是如果對(duì)方要幫我拍裸照我還是很難接受。還好不用脫衣服就這樣穿著西裝上下前后左右拍六張照片,接著一一測(cè)量我們的尺寸;嘴巴盡可能把水含住,然后檢查吐出來(lái)的含水量;脫下衣服泡到浴缸里面計(jì)算體積……像玩具一樣被徹底操弄之后,對(duì)方說(shuō)要做一個(gè)可以和我完全吻合的棺材(他們把它稱(chēng)之為Shelter)送給我,用現(xiàn)在的物價(jià)來(lái)看大概跟我們收了三萬(wàn)日元左右。赤瀨川當(dāng)時(shí)正在做千元鈔的仿制試驗(yàn),說(shuō)不定這玩意只值一千元。登記名簿上面瀧口修造瀧口修造(1903—1979):藝評(píng)家、詩(shī)人,近代日本最具影響力的藝術(shù)推手之一。瀧口就讀慶應(yīng)大學(xué)英文科時(shí),深受西脅順三郎引入的當(dāng)代歐陸創(chuàng)作思潮影響。1926年,瀧口加入同人志《山繭》,開(kāi)始發(fā)表《地球創(chuàng)造說(shuō)》等詩(shī)作,刊物創(chuàng)作群包括后來(lái)成為日本思想大師的小林秀雄等人。1928年,瀧口參與創(chuàng)辦超現(xiàn)實(shí)主義雜志《衣裳的太陽(yáng)》,并為前衛(wèi)雜志《詩(shī)與詩(shī)論》撰稿。1930年,翻譯了布勒東的《超現(xiàn)實(shí)主義與繪畫(huà)》(Le Surrealisme et la peinture),這是日本第一本超現(xiàn)實(shí)主義的正式著作,瀧口借此建立自己在藝壇的聲名,并開(kāi)始與布勒東等歐陸藝壇人士通信。“二戰(zhàn)”之前,日本文藝發(fā)展和西方相當(dāng)同步,信息和歐美只有一個(gè)月左右的時(shí)差。瀧口透過(guò)這些交流在東京策劃“海外超現(xiàn)實(shí)作品展”。1941年,瀧口因推廣危險(xiǎn)前衛(wèi)思想違反治安維持法的嫌疑遭日本特高逮捕,拘禁近八個(gè)月。戰(zhàn)后,瀧口參加日本前衛(wèi)藝術(shù)家俱樂(lè)部,并繼續(xù)與米羅(Joan Miró)、塔皮埃斯(Antoni Tapies) 、杜尚(Marcel Duchamp)等人接觸,站在國(guó)際藝壇最前端。1950年代,瀧口開(kāi)始推展“竹宮畫(huà)廊”并為日本重要前衛(wèi)創(chuàng)作團(tuán)體“實(shí)驗(yàn)工房”命名并擔(dān)任顧問(wèn)。實(shí)驗(yàn)工房是齊集美術(shù)、音樂(lè)、表演藝術(shù)等跨媒體的創(chuàng)作團(tuán)體,率先進(jìn)行梅湘(Olivier Messiaen)和勛伯格(Arnold Schonberg)的日本首演,并舉辦美術(shù)展、創(chuàng)作前衛(wèi)芭蕾舞劇與具象音樂(lè)(concrete music)作品等等。當(dāng)代作曲大師武滿(mǎn)徹、湯淺讓二等最初都是在此團(tuán)體發(fā)表作品。此外,瀧口也參與策劃“讀賣(mài)獨(dú)立創(chuàng)作展”(読売アンデパンダン展),藉巨型媒體《讀賣(mài)新聞》之力推動(dòng)完全無(wú)審查規(guī)范的美術(shù)展。這些企劃當(dāng)時(shí)許多新進(jìn)藝術(shù)家提供自由表現(xiàn)的空間,瀧口因此獲得年輕文藝創(chuàng)作者們絕大的信賴(lài)。晚年,開(kāi)始召開(kāi)個(gè)人畫(huà)展、出版詩(shī)集《詩(shī)的實(shí)驗(yàn)·一九二七—一九三九》與米羅合作出版詩(shī)畫(huà)集《手工格言》(手作り諺)、并擔(dān)任威尼斯雙年展的日本代表。過(guò)世后,多摩美術(shù)大學(xué)特地成立瀧口修造文庫(kù),收藏他遺留的眾多寶貴史料與文獻(xiàn)。、白南準(zhǔn)、小野洋子小野洋子(1933—):日裔美籍音樂(lè)家、前衛(wèi)藝術(shù)家,約翰·列儂的第二任妻子。在披頭士時(shí)代晚期,她和列儂的合作了第一張作品,名為《兩個(gè)處子》(Two Virgins),隨后又組建了“塑料小野樂(lè)團(tuán)”(Plastic Ono Band),并繼續(xù)合作了許多音樂(lè)作品,其風(fēng)格與披頭士差異極大。她本身的藝術(shù)成就也足夠令人矚目。、筱原有司男、岡本太郎岡本太郎(1911—1996):日本抽象派藝術(shù)家,以抽象和前衛(wèi)的繪畫(huà)和雕塑聞名。受漫畫(huà)家父親影響,很早就展現(xiàn)他在藝術(shù)方面的才能。除了繪畫(huà)、雕刻、壁畫(huà)和雕塑等大型公眾作品之外,也從事家具、陶瓷的設(shè)計(jì),還為電影做道具,晚年則以寫(xiě)作為主。他最有名的作品太陽(yáng)塔,是1970年日本大阪世博會(huì)的標(biāo)志,象征人類(lèi)的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。太陽(yáng)塔至今仍然矗立在世博會(huì)紀(jì)念公園。等鼎鼎大名的藝術(shù)家都已經(jīng)來(lái)過(guò)簽過(guò)名。更令人震驚的是隔天朝日新聞社會(huì)版頭版大篇幅報(bào)道赤瀨川原平印刷千元偽鈔接受檢方調(diào)查的消息。在此,日常、藝術(shù)和犯罪的分別即將消失。

從插畫(huà)到設(shè)計(jì)

我一邊向往前衛(wèi)藝術(shù),一邊照老樣子在日本設(shè)計(jì)中心做“朝日麥酒”的工作。可是覺(jué)得公司的工作終究不是自己的工作,所以盡可能全心投入兼差接案的京都勞音和藤原歌劇團(tuán)的海報(bào)制作。勞音的貝多芬、歌劇團(tuán)的普契尼,還有《蝙蝠》的海報(bào)漸漸發(fā)展出新的路線(xiàn),我開(kāi)始做出感覺(jué)。想要擺脫先前創(chuàng)造出來(lái)的獨(dú)家格紋風(fēng)格。因?yàn)槲覍?duì)畫(huà)格紋看起來(lái)就像我的圖這件事情產(chǎn)生不滿(mǎn)與困惑。對(duì)我來(lái)說(shuō),歷盡艱辛找到一種形式把它內(nèi)化成為自己的風(fēng)格之后,這種形式就不再那么具有魅力了。困在單一的形式當(dāng)中我無(wú)法忍受。這不單是因?yàn)槲业膫€(gè)性喜新厭舊,還因?yàn)榈筋^來(lái),我要的形式其實(shí)存在于追求的過(guò)程當(dāng)中。

我在創(chuàng)作中所獲得的快樂(lè)包含追求形式。所謂追求形式,包含拓展表現(xiàn)的可能性,也包含追求自由。形式的破壞總是隨同快感一起發(fā)生。擺脫對(duì)自己而言最重要最執(zhí)著的事物重獲自由,沒(méi)有任何經(jīng)驗(yàn)可以比這更爽。此刻對(duì)我而言,就是要拋棄格紋風(fēng)格這種注冊(cè)商標(biāo)。

我在畫(huà)插畫(huà)的同時(shí)發(fā)現(xiàn)自己對(duì)設(shè)計(jì)更感興趣。想要從這陣子以插畫(huà)為主的設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)換成試著用攝影或字形為主體來(lái)做設(shè)計(jì)。我的靈感來(lái)自達(dá)達(dá)和俄國(guó)構(gòu)成主義構(gòu)成主義: Constructivism,又名結(jié)構(gòu)主義,發(fā)展于1913年到整個(gè)1920年代。是指由一塊塊金屬、玻璃、木塊、紙板或塑料組構(gòu)結(jié)合成的雕塑,強(qiáng)調(diào)的是空間中的勢(shì)(movement),而不是傳統(tǒng)雕塑看重的體量感。構(gòu)成主義接受了立體派的拼裱和浮雕技法,由傳統(tǒng)雕塑的加和減,變成組構(gòu)和結(jié)合;同時(shí)也吸收了絕對(duì)主義的幾何抽象理念,甚至運(yùn)用到懸掛物和浮雕構(gòu)成物上,對(duì)現(xiàn)代雕塑有決定性影響。的字體設(shè)計(jì)與攝影用的蒙太奇和拼貼技巧。然而將這種技巧引進(jìn)設(shè)計(jì)就某方面而言也有其危險(xiǎn)之處。因?yàn)檫@種藝術(shù)思潮最重視的特質(zhì)是隨機(jī)性。現(xiàn)代設(shè)計(jì)的造型思想在無(wú)意識(shí)當(dāng)中包含著一種義務(wù):必須要帶給觀者秩序、平衡與安定感。隨機(jī)性會(huì)把破綻帶進(jìn)畫(huà)面當(dāng)中,帶著讓觀者感到不安的性質(zhì),在根本上和設(shè)計(jì)的思想是對(duì)立的。

一九六三年快結(jié)束時(shí),我下定決心要辭掉日本設(shè)計(jì)中心的工作。由于龜倉(cāng)雄策、田中一光已經(jīng)離開(kāi),后繼辭職在心情上比較沒(méi)有負(fù)擔(dān)。我先前就跟宇野亞喜良談過(guò)想要開(kāi)一間類(lèi)似紐約圖釘工作室那樣由插畫(huà)創(chuàng)作者組成的公司,再加上支持這計(jì)劃的另一位插畫(huà)家Haracho——原田維夫總共三個(gè)人,終于在第二年二月離開(kāi)。

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