滑澀二脈合論

論曰：《內經(jīng)》曰：澀者，陽氣有余也；滑者，陰氣有余也。孫氏曰：滑者多血少氣，澀者多氣少血。由此觀之，滑與澀各有有余不足也。乃診家每喜滑而惡澀，何也？蓋人身陽常有余，陰常不足，所以血之多，雖多不多，而其少，乃為真少耳。若氣少得滑，不足為病也。或曰：滑脈既稱血多氣少矣，今觀滑之主病，又多是氣壅之癥，何也？曰：真氣足者，必不壅。壅盛者，邪火所為，正屬真氣少耳。丹溪有云：氣有余，便是火，正此謂也。雖然，氣壅者瀉其火易，血少者補其血難。所以 《脈經(jīng)》云：上氣喘息低昂，其脈滑手足溫者生，脈澀四肢寒者死。　《內經(jīng)》云：脈虛尺虛氣虛者，是為重虛。氣虛者，言無當也；尺虛者，行步恇然；脈虛者，乃象陰也。如此者，滑則生，澀則死。同一病而滑澀異，則生死判焉，又況諸篤病而六脈刮澀者乎？楊仁齋曰：凡諸篤疾，六脈刮澀，按之無力，若能用藥，挽得胃氣脈回，三部和緩，藹藹而來，必有生意。若一向刮澀，而胃氣之脈不回，息數(shù)雖存，終不能保其瘳也。