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第25章 才子而富貴

原文

才子而富貴,定從福、慧雙修得來。

原評

冒青若曰:才子富貴難兼。若能運用富貴,才是才子,才是福、慧雙修。世豈無才子而富貴者乎?徒自貪著,無濟于人,仍是有福無慧。

陳鶴山曰:釋氏云:修福不修慧,象身掛瓔珞;修慧不修福,羅漢供應薄。正以其難兼耳。山翁發為此論,直是夫子自道。

江含徵曰:寧可拼一副菜園肚皮,不可有一副酒肉面孔。

譯文

才子能夠富貴,一定是掌握了福運而又用自己的智慧得到的。

評析

福運和智慧向來就是為人們所期待的。有了這兩樣法寶,人們的生活將會很美好。在現實生活中,才子、富貴似乎不可兼得。才高招忌,若高才者恃才傲物,鋒芒過露,則必然因此而妨身。古人詩中說“志士幽人莫怨嗟,古來材大難為用”,材大難用,自古而然。既不被用,何來富貴?楊修、李白、蘇軾等都是例子。才高者只有將自己的才能發揮出來,才會實現其人生價值,從而推動社會的發展。隨著社會的進步,材大難用的現象會越來越少,具有遠見卓識的用人者會給才高者提供廣闊的舞臺,而才高者也要稍斂鋒芒,圓融變通,不難為世所用。才子而富貴,也將不難再現。

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