四、馬克思經濟學的比較優勢

在西方經濟學普遍盛行的今天，馬克思經濟學的地位如何呢？在中國，馬克思主義不僅是指導思想，而且即使從經濟學的角度看，馬克思經濟學依然具有明顯的比較優勢。

1．研究對象和揭示問題層次的比較優勢

關于政治經濟學的研究對象，馬克思在《資本論》第一卷的序言中開宗明義地指出，“我要在本書研究的，是資本主義生產方式以及和它相適應的生產關系和交換關系?！?img alt="《馬克思恩格斯全集》，中文1版，第23卷，8頁。" class="qqreader-footnote" src="https://epubservercos.yuewen.com/455C1A/14676544904775406/epubprivate/OEBPS/Images/note.png?sign=1749173237-kGh4lgfCHcSzyMEF5fHRZwGCKcwBbFg4-0-e854edb25bccc90ecaccaf28d1c3d9b8">而當代西方經濟學則研究資源配置、經濟運行、標準的市場經濟體制下的經濟運行所需要的微觀基礎、宏觀經濟政策和社會政策以及人們的行為和選擇。通過對比可以看出，無論從歷史的還是現實的角度看，馬克思關于政治經濟學研究對象的規定都頗具比較優勢。

馬克思研究資本主義生產方式以及與之相適應的生產關系和交換關系旨在揭示更深層次的問題。這些深層次的問題包括：（1）透過物的關系揭示人與人之間的關系。他指出：“這里涉及到的人，只是經濟范疇的人格化，是一定的階級關系和利益的承擔者?！?img alt="《馬克思恩格斯全集》，中文1版，第23卷，12頁。" class="qqreader-footnote" src="https://epubservercos.yuewen.com/455C1A/14676544904775406/epubprivate/OEBPS/Images/note.png?sign=1749173237-kGh4lgfCHcSzyMEF5fHRZwGCKcwBbFg4-0-e854edb25bccc90ecaccaf28d1c3d9b8">（2）揭示社會的經濟規律。他說：“本書的最終目的就是揭示現代社會的經濟運動規律”。

不僅馬克思主義經濟學研究生產方式和生產關系，實際上早期的經濟學大家無一不研究生產方式和生產關系。亞當·斯密所推崇的市場經濟體制，就是一種生產方式。這樣的生產方式要求“看不見的手”發揮作用，而“看不見的手”之所以能夠發揮作用，是因為政府發揮作用的范圍受到了嚴格限制，只扮演“守夜人”的角色，只提供公共產品。大衛·李嘉圖把研究的重點放在利潤或者說剩余價值的分割上，認為新生的工業資產階級是推動生產力發展的主要力量，分配應當有利于新生的工業資產階級。重農學派的代表人物魁奈則認為只有農業才是真正的生產性領域，經濟政策應當有利于從事農業而生產社會財富的創造者。至于把研究重點確定為經濟運行，則是因為資本主義生產的經濟體制以及與之相適應的生產關系確立之后，經濟學的任務發生了歷史性轉變。這些分析說明，當社會處于重大變革時期時，尤其要研究生產關系的變革，因為變革首先是生產關系的變革。

我國正處在由計劃經濟向社會主義市場經濟轉變的時期，處在轉變經濟發展方式的關鍵時期，面臨著確立和完善社會主義市場經濟體制的歷史性任務，研究生產方式、生產關系、分配關系，并使之科學、高效，是我們這個時代的經濟學家義不容辭的責任。

2．研究方法的比較優勢

馬克思指出：“分析經濟形式，既不能用顯微鏡，也不能用化學試劑。二者都必須用抽象力來代替?！?img alt="同上書，8頁。" class="qqreader-footnote" src="https://epubservercos.yuewen.com/455C1A/14676544904775406/epubprivate/OEBPS/Images/note.png?sign=1749173237-kGh4lgfCHcSzyMEF5fHRZwGCKcwBbFg4-0-e854edb25bccc90ecaccaf28d1c3d9b8">馬克思所講的抽象法，是從最簡單的范疇開始，從大量的現象出發，經過由此及彼、由表及里、歸納總結、改造制作，從中概括和尋找到事物的內在聯系即規律性的東西。

馬克思給我們樹立了應用抽象法的典范，《資本論》通篇貫穿著抽象法。馬克思說：“資本主義生產方式占統治地位的社會的財富，表現為‘龐大的商品堆積’，單個的商品表現為這種財富的元素形式。因此，我們的研究就從分析商品開始。”從商品這個資本主義生產方式的最簡單的范疇出發，馬克思揭示了商品的內在矛盾、商品生產和商品交換存在的原因、資本主義的商品經濟、剩余價值的生產和分配、社會總資本的再生產所需要的條件，以及資本主義的發展趨勢。如果沒有抽象法，資本主義的生產和各種社會矛盾就可能只是一堆雜亂無章的材料，是一種現象，人們很難把握它的頭緒和走勢。

當代西方經濟學在研究方法上著重于數學方法，著重于建立模型。試想，用數學和建立模型這種近似于“化學試劑”和“顯微鏡”的方法，能研究《資本論》、《國民財富的性質和原因的研究》、《就業、利息和貨幣通論》所要揭示的問題嗎？大概很難完成，因為這些理論無法數學化。建模適用于經濟學的任務發生了變化，即市場經濟體制已經建立，經濟學的研究更著重于經濟運行的情況。如果不弄清問題的性質，為了建模而建模，反倒可能會使問題復雜化，加大研究的成本。凱恩斯曾經批評道，把一組經濟分析用符號的假數學的方法變成公式，加以形式化，其最大弊端乃在于這些方法都明確地假定：其討論的各因素絕對獨立，而只要這個假設不能成立，則此等方法之力量與權威便會一掃而凈。近代所謂的“數理經濟學”太多只是雜湊，陷入神氣十足但毫無用處的符號迷陣中，把現實世界中之復雜性與信息相通性置于腦后。

3．立體感和歷史透視力是馬克思主義經濟學研究的又一比較優勢

美國學者E·雷·坎特伯里在他所著的《經濟學簡史》一書中指出，歷史是研究思想的基礎……在經濟學家眼中，歷史從來都不會被忽略。就此而言，馬克思的經濟學無疑是一個標桿。馬克思經濟學堅持歷史與邏輯一致的原則，具有立體感和歷史透視力。在《資本論》第一卷第八章“工作日”中，馬克思詳細論述了圍繞著工作日的長短和工作環境的好壞，個人與資本家以及政府博弈的過程。馬克思指出，英國的工廠法是通過國家而且是通過資本家和地主統治的國家所實行的對工作日的強制限制來節制資本無限度地榨取勞動力的渴望的。如果沒有這種限制，資本主義的正常經濟運行就不能進行。馬克思的這些分析告訴我們，市場經濟的一系列制度安排是在特定歷史條件下各種力量不斷博弈的結果，這個博弈過程永遠不會完結。在《資本論》第一卷第四篇“相對剩余價值的生產”中，馬克思按照歷史發展的進程，依次考察了協作、分工、工場手工業、機器大工業等相對剩余價值的生產的幾個階段，證明只有當機器大工業統治了社會生產的時候，資本主義生產方式才居于統治地位。相對剩余價值的生產是通過個別資本家率先創新從而獲得超額剩余價值實現的。因此，市場經濟本身是一個不斷通過創新提高勞動生產率的過程，創新是市場經濟下的常態。

在馬克思的筆下，就連轉變經濟發展方式也是一種自然歷史過程，也是立體的。據馬克思考察，粗放經營向集約經營轉化是因為土地資源變得稀缺，是稀缺的土地資源逼迫的結果。他指出，在資本主義以前的各種方式下，“牧羊業或整個畜牧業中，幾乎都是共同利用土地，并且一開始就是粗放經營?！?img alt="《馬克思恩格斯全集》，中文1版，第25卷，761頁。" class="qqreader-footnote" src="https://epubservercos.yuewen.com/455C1A/14676544904775406/epubprivate/OEBPS/Images/note.png?sign=1749173237-kGh4lgfCHcSzyMEF5fHRZwGCKcwBbFg4-0-e854edb25bccc90ecaccaf28d1c3d9b8">粗放經營向集約經營的轉化，是“由于耕作的自然規律，當耕作已經發達到一定的水平，地力已經相應消耗的時候，資本（在這里同時指已經生產的生產資料）才會成為土地耕作上的決定要素?！?img alt="同上書，762頁。" class="qqreader-footnote" src="https://epubservercos.yuewen.com/455C1A/14676544904775406/epubprivate/OEBPS/Images/note.png?sign=1749173237-kGh4lgfCHcSzyMEF5fHRZwGCKcwBbFg4-0-e854edb25bccc90ecaccaf28d1c3d9b8">換言之，此時的資源約束條件發生了變化：土地稀缺了，資本和技術變得相對充裕，資本和技術可以替代土地的稀缺，于是經濟增長方式發生了由粗放經營向集約經營的轉變。今天，我們面臨的資源約束條件已經發生了變化，轉變經濟發展方式是歷史的、必然的趨勢。

馬克思經濟學研究中的立體感和歷史透視力，告訴我們經濟學不是一把簡單的螺絲刀，不是放在美國能用，放在中國也能用的。我們不可能隔斷歷史、隔斷體制沿革。從哲學層面看，任何優秀的都是相對的，在彼一條件下是優秀的，在此一條件下就不一定是優秀的，在給定的條件下有著特定的優秀。把歷史和現實結合起來，尋找自己的優秀之處，而不是片面地照搬別人的優秀，這才是最難的。一句話，我們要了解中國的國情，為中國的經濟發展服務。

馬克思主義經濟學是理論聯系實際的經濟學，馬克思在大英博物館里閱讀了大量資料，感知了英國的商品經濟。馬克思主義經濟學是一個開放的系統，馬克思借鑒了古典經濟學的研究成果。馬克思具有強烈的使命感。所有這些，都是我們應當向馬克思學習的。