丁福保

陸柏年

丁福保，字仲祜，號疇隱居士，別署濟陽破衲，江蘇無錫人，1874年8月4日（清同治十三年六月二十二日）生。父親丁承祥是個塾師。丁福保六歲入私塾，十三歲以后聽哥哥丁寶書講解經史詩賦，學業大進。

1895年丁福保在江陰南菁書院肄業，成績優異，次年考取秀才。1897年秋，他去南京應鄉試未中，次年再入南菁書院，跟隨近代數學家華蘅芳、華世芳兄弟學習數學，肄業后在無錫竢實學堂擔任算學教習。

丁福保自幼體弱，任教習后又患肺病，經華蘅芳介紹其表弟趙元益診治。丁福保由此廣泛閱讀醫學書籍，并向趙元益求教。1901年丁福保辭去竢實學堂算學教習的職務，往上海住在趙元益家中養病、學醫。這時西醫輸入中國日盛，趙乃當時名醫，曾譯述過一些西方醫學著作。丁福保認為通過日譯醫書學習西醫，更易奏效，遂于同年考入盛宣懷在虹口創設的東文學堂，精心學習日語，課余曾編寫《日本文典譯釋》等書，為以后編譯日文醫書打下良好的基礎。

1903年夏，丁福保赴北京，受聘為京師大學堂譯學館算學及生理學教習。兩年后他不愿繼續任教，于1905年暑假辭去教職回到無錫。他在無錫與友人共同組織譯書公會，原計劃刊印醫書，未能如愿，只編印了《代數備旨》等數學教科書，后因虧損過巨而結束。

丁福保于1908年春前往上海，先在自新醫院任監院，同年秋開始為人治病，但求醫者不多。次年6月，兩江總督端方在南京舉行“南洋醫科考試”，丁往應試，取得最優等開業證書，受派為考察日本醫學專員；同時盛宣懷也要他調查日本辦理醫科學校、孤兒養育院的情況，并購買醫藥圖書。7月，丁東渡日本，參觀了千葉醫學校、帝國醫科大學及其附屬醫院、東京小石川養育院等處，了解日本在醫藥方面的先進技術。8月回國后，繼續行醫，名聲日盛。

丁福保行醫已采用近代西方醫學的診斷方法，運用理化檢驗、X光、顯微鏡等器械，以確診病因，對癥下藥。他認為中國古代醫學在生理解剖、診斷、藥物等方面，受陰陽五行學說的干擾，“謬種流傳，以迄今日，不能生人而適以殺人”。他主張借鑒西醫改良中國醫學，又主張“假道日本，較歐美為便”。日本古代醫學，深受中國傳統醫學的影響，明治維新之后，輸入西方醫學，加以吸取與傳播，發展顯著。丁依據日文的醫藥圖書，先后編譯出版七八十種醫療基礎理論、內外諸科、診斷護理、藥物等書籍，合稱為《丁氏醫學叢書》，后來在南京及羅馬等國內外展覽獲獎。在此之前，近代西方醫書漢譯本在我國僅二十余種，丁福保大量轉譯日文西方醫書，在我國介紹近代西方醫藥科學上起了重要作用。1910年丁福保發起組織中西醫學研究會，開展醫藥學術的探討，有會員數百人，出版發行了《中西醫學報》。他配制的“精制補血丸”、“半夏消痰丸”，曾在南京舉辦的南洋勸業會上獲獎。1913年他在上海開設了丁氏醫院。

丁福保原有國學基礎，熱心收集整理古籍。早在南菁書院時，他就立志廣羅圖書；辭去京師大學堂譯學館教習的動機，也有實現他編印古籍的志向在其中。經過多年行醫之后，他有了豐裕的收入，陸續購藏了各類圖書，其中有不少善本古籍。他創辦了醫學書局，除刊印醫書外，先后編輯印行了《漢魏六朝名家集初刻》、《全漢三國晉南北朝詩》、《歷代詩話續編》、《清詩話》等書。

丁福保在京師大學堂譯學館任教時，曾讀過一些佛教書籍，深受影響。1916年起，他開始信奉佛教，吃齋茹素、宣揚佛學，編寫了《佛學指南》、《佛學初階》等讀物，箋注了《金剛經》、《六祖壇經》等多種佛教典籍。他又參考日本出版的幾種佛教辭典，編成《佛學大辭典》于1921年出版。他早年在日本曾購得國內已經失傳的《一切經音義》（唐釋慧琳編）和《續一切經音義》（遼釋希麟編），這時乃以筆畫為序，將此兩書另行編排，出版了《一切經音義匯編》。他在瀏覽道教圖書后，見道教典籍浩繁，信徒難以通讀，于是選輯道教經籍100種，1922年編為《道藏精華錄》出版，以帶有道教色彩的“守一子”署名。后來他又撰寫了《老子道德經箋注》于1927年印行。

丁福保認為他編印的醫學、算學書籍雖有幾十種，但都時過境遷，不足流傳；所刊宗教書籍，則稍有可存的價值。他還專心致力于鉆研《說文解字》一書，匯集了182種注釋和研究《說文解字》的著作，以許慎的原書次序為綱，編輯成《說文解字詁林》，俾查閱一字而各家論說齊備，使用方便，于1928年出版，獲得各界好評。次年，他翻造上海大通路瑞德里的舊居后，取名“詁林精舍”，用以讀書著述。他繼續匯集有關《說文解字》的其他46種論述，于1932年又編印了《說文解字詁林補遺》。此外，他又編寫了《六書正義》、《說文鑰》等數種文字學的著作。丁收藏了不少古代錢幣，1938年編印了《古錢大辭典》，同時出版了《古泉學綱要》等有關古錢的著作。丁福保整理古籍二十余年，印行多種大型圖書，使他的名聲在學術文化界比醫藥界更為人所知曉。

為了集中精力編書，丁福保1931年起曾停止行醫，但不時仍有病人求診。幾年后他又恢復行醫，每天上午為人治病。同時他又編譯了《民眾新醫學叢書》二十余種，宣傳醫藥衛生知識。他發起組織了中國肺病學會，并支持兒子創立上海虹橋肺病療養院。他晚年信佛更篤，迷信于輪回報應之說，宣揚戒殺放生。由于他的社會聲望，曾先后在上海佛教醫院、上海福幼院、世界提倡素食會、上海衛生教育社、中國醫學雜志社、古錢學會等慈善機關、學術團體擔任過職務。

丁福保于1952年11月28日因病在上海去世。他自1926年起就主持編輯《四部總錄》，廣輯經史子集，是一部備載前人序跋、解題的書目，編成而未及出版。他去世后，他的學生周云青整理其遺稿，由商務印書館出版了“醫藥編”、“天文編”、“算學編”、“藝術編”四種。

主要參考資料

丁福保編：《疇隱居士自訂年譜》，上海醫學書局1925年版。

丁福保撰：《疇隱居士自傳》，上海詁林精舍出版社1948年印。

丁福保著：《疇隱居士學術史》，上海詁林精舍出版社1949年印。