第一節(jié) 內(nèi)向其實(shí)也分層級(jí)

從科學(xué)上來(lái)看，如果一個(gè)人在生活上承受著不同的壓力和刺激，多多少少都會(huì)有某種程度的社會(huì)焦慮，嚴(yán)重一些的可能會(huì)高度神經(jīng)過(guò)敏，更嚴(yán)重的會(huì)有精神分裂。所以，每個(gè)人在性格方面的內(nèi)向與外向，并不是絕對(duì)的。有些時(shí)候表現(xiàn)得很內(nèi)向，其實(shí)只是一種協(xié)調(diào)內(nèi)在精神世界的健康的能力。本質(zhì)上是一種建設(shè)性的、有創(chuàng)造性的品質(zhì)。

艾森克個(gè)性問(wèn)卷對(duì)典型的內(nèi)向性格描述為：安靜，離群，內(nèi)省，喜歡獨(dú)處而不喜歡接觸人；保守，與人保持一定距離（除非摯友）；傾向于做事有計(jì)劃，瞻前顧后，不憑一時(shí)沖動(dòng)；日常生活有規(guī)律，嚴(yán)謹(jǐn)；遵循倫理觀念；做事可靠；很少有進(jìn)攻行為，多少有些悲觀；焦慮、緊張、易怒還有抑郁；睡眠不好。具體表現(xiàn)與受教育程度、個(gè)人經(jīng)歷、生活環(huán)境諸因素有關(guān)。[9]

（一）內(nèi)向的表現(xiàn)形式與種類

我們已經(jīng)多次表明，性格內(nèi)向的人看起來(lái)喜歡獨(dú)處，但其實(shí)也具有一定的社交技能，但是，他們可能只喜歡與某一類人交往，或者喜歡某些類型的社交活動(dòng)。然而，聚會(huì)上的閑談可能會(huì)耗盡他們的精力，而幾乎不會(huì)帶來(lái)什么回報(bào)。性格內(nèi)向的人喜歡一對(duì)一的交談，而群體活動(dòng)會(huì)使他們覺(jué)得壓力太大或精力不夠。

社會(huì)焦慮：嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，社會(huì)焦慮帶著寬泛的外部因素。“和純粹個(gè)人的焦慮不同—那是在任何社會(huì)里都免不了的，社會(huì)性的焦慮特屬于某些社會(huì)或時(shí)代，它是一種廣泛的心神不安和精神不定，是一種彌漫于社會(huì)不同階層的焦慮，它不會(huì)輕易消退，不容易通過(guò)心理的調(diào)適而化解。人們所焦慮的對(duì)象或有不同，但在其性質(zhì)和內(nèi)容上又存在著一些共性。比方說(shuō)，貧困者可能會(huì)憂慮自己的生存缺乏保障，而富有者則可能憂慮自己的財(cái)產(chǎn)缺乏保障。兩者雖然不可等量齊觀，而憂慮則是都存在的?！盵10]這種情形下，一個(gè)人處于人群之中的自我意識(shí)體驗(yàn)，可能受到強(qiáng)烈的社會(huì)情緒影響，表現(xiàn)出恐懼反應(yīng)，通常是從學(xué)校、工作中，也包括在家庭環(huán)境中感受的。即使是一對(duì)一的交談中也能表現(xiàn)緊張或某種不舒服。其實(shí)這不是精神方面的問(wèn)題，而是對(duì)其他人的看法或反饋，讓自己產(chǎn)生不安，以及擔(dān)心別人會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生怎樣的影響。也就是說(shuō)，焦慮的產(chǎn)生不完全是因?yàn)樾愿竦膬?nèi)向，也可能是因?yàn)閾?dān)憂其他人會(huì)怎樣看待自己。

神經(jīng)過(guò)敏：性格方面的神經(jīng)過(guò)敏其實(shí)普遍是指心理過(guò)敏，而非病理上的癥狀。有一些內(nèi)向的人心思靈敏、觀察細(xì)致，直覺(jué)方面也很厲害，比大多數(shù)人都具有較好的辨別力。他們可能很排斥一些正常的交際活動(dòng)，對(duì)一切人際接觸都覺(jué)得不舒服，一個(gè)眼神、一句話語(yǔ)都可以觸動(dòng)他們脆弱的神經(jīng)。但是，這種反應(yīng)并不局限于內(nèi)向性格，有些外向的人也同樣會(huì)神經(jīng)過(guò)敏。

精神分裂：嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，這是典型的精神疾病，往往是由一系列臨床癥狀表現(xiàn)出來(lái)的綜合性特征。而且不同的人由于背景和遭遇不同，表現(xiàn)出來(lái)的情況也會(huì)不同，是一種非常復(fù)雜的精神疾病。有這種精神傾向的人，需要與別人建立一定的關(guān)系，但又恐懼與外部接觸太密切。在大多數(shù)情況下，他們采取遠(yuǎn)離塵囂的避世態(tài)度，以逃離與他人接觸帶來(lái)的任何傷害。

除了以上不同層次的心理表現(xiàn)外，人們對(duì)內(nèi)向性格往往還有誤區(qū)：可能以為性格不外向的人就一定是內(nèi)向，陷入非此即彼的誤判中。事實(shí)上，人的精神和心理特征錯(cuò)綜復(fù)雜，并不會(huì)那么簡(jiǎn)單。從心理學(xué)上分析，內(nèi)向性格指的是心理能量來(lái)自內(nèi)心的人，而外向性格的人，習(xí)慣通過(guò)人際交往補(bǔ)充能量。

換句話說(shuō)，即使內(nèi)向的人與人之間，表現(xiàn)出來(lái)的特質(zhì)也并不是都一樣，他們也分為很多種類型。從心理學(xué)角度，一般將內(nèi)向性格分成四種主要類型。

1.社交型的內(nèi)向

這種人并不排斥社交，也善于同人打交道，只不過(guò)熱衷于小群體，傾向與兩三個(gè)或三五個(gè)熟悉的人打交道，追求交談接觸的人群類別與范圍和一般人不同，就像俗話說(shuō)的交朋友很重質(zhì)量而不重?cái)?shù)量的一群人。

2.焦慮型的內(nèi)向

這種情況就比較復(fù)雜，這種內(nèi)向時(shí)常會(huì)與不自信，以及強(qiáng)烈的自我意識(shí)結(jié)合在一起。有這種內(nèi)向性格的人會(huì)很容易感到焦慮，尤其是在一些聚集人群比較多的場(chǎng)合，他們會(huì)把關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)向自己，會(huì)顯得很緊張，容易陷入焦慮中，非常擔(dān)心別人怎么看自己。

3.克制型的內(nèi)向

這種克制型的內(nèi)向者看上去做事很有條理，而且都會(huì)事先就做好準(zhǔn)備。好比發(fā)言會(huì)在心中打好草稿，談業(yè)務(wù)也一定會(huì)做好規(guī)劃。所以，外在表現(xiàn)和外向的人也很相似，但他們之間的區(qū)別也比較明顯。如果出席一個(gè)活動(dòng)，外向型性格會(huì)什么都不想就積極參加，而這一類克制型內(nèi)向者就一定會(huì)考慮很多細(xì)節(jié)，做足功課才會(huì)出席。

4.思考型的內(nèi)向

這一類人在其他人眼中是善于思考的，可能對(duì)自己的情感和想法比較保守，不喜歡與他人分享自己的觀點(diǎn)和意見(jiàn)，甚至比較喜歡沉浸在自己的世界中。這與人們常說(shuō)的沉穩(wěn)有點(diǎn)像，但這也是性格內(nèi)向的一種表現(xiàn)。

其實(shí)，幾種類型基本涵蓋了性格內(nèi)向的表現(xiàn)傾向，而每一個(gè)內(nèi)向者可能屬于其中的某一種，也可能是幾種類型的復(fù)合。

（二）形成內(nèi)向性格的原因

由于內(nèi)向性格的心理活動(dòng)是獲得行為能量的渠道，所以性格內(nèi)向的人就會(huì)表現(xiàn)得專注自我或不問(wèn)世事。因?yàn)楫?dāng)他們感覺(jué)外部刺激足夠強(qiáng)時(shí)，便將信息進(jìn)入的通道關(guān)閉，需要對(duì)外部經(jīng)驗(yàn)和自身經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行比較，嘗試在已有信息的基礎(chǔ)上，理解新的信息。

從性格的養(yǎng)成而言，每個(gè)人最終成為內(nèi)向的人還是外向的人都有客觀環(huán)境的原因，內(nèi)向性格的形成往往也有特定的背景。

1.天生的內(nèi)向性格。

2.因?yàn)榇竽X意識(shí)敏感而產(chǎn)生對(duì)人的緊張、恐懼，像青少年時(shí)期與異性開(kāi)始接觸時(shí)，過(guò)分在意對(duì)方的看法，內(nèi)心慌張，造成某種不自在的尷尬局面。

3.家庭背景和保守的觀念。一些人內(nèi)向性格的形成與自己家庭有很大關(guān)系，比如他們的父母屬于思想傳統(tǒng)或者嚴(yán)厲苛刻的人，他們希望孩子從小規(guī)矩、做事服從家長(zhǎng)的安排、不可有太多的自主性，而且與子女保持一定的距離。這種教育方式可能會(huì)讓孩子失去了這個(gè)時(shí)期應(yīng)有的天真、活潑，容易造成以后不愛(ài)表達(dá)、沉默的人格。父母與孩子的關(guān)系應(yīng)該有長(zhǎng)幼區(qū)別，但不是傳統(tǒng)封建家庭的尊卑服從。父母應(yīng)該通過(guò)愛(ài)和奉獻(xiàn)，讓孩子感受到幸福。有些家長(zhǎng)對(duì)孩子管束過(guò)于嚴(yán)厲，不讓子女去結(jié)交朋友，不允許孩子參加任何課余活動(dòng)，他們認(rèn)為這類活動(dòng)會(huì)影響他們的學(xué)業(yè)。所以，一些青少年在踏入社會(huì)之前，生活圈子只限于學(xué)校及家庭。這些從小與同齡人缺乏充分溝通，成長(zhǎng)空間過(guò)分狹窄的青少年，在一般人際溝通的技巧上就很欠缺，那么，當(dāng)他們正式踏入社會(huì)，開(kāi)始做事時(shí)，無(wú)意之中就會(huì)得罪一些人，而這些人對(duì)他們所表現(xiàn)出來(lái)的反感，使他從此不敢再嘗試與別人溝通，同時(shí)完全退縮到自己的個(gè)人世界。

4.與自身經(jīng)歷有關(guān)的性格養(yǎng)成。一些內(nèi)向性格是在生活實(shí)踐中，在人同環(huán)境的相互作用中形成的。人的生活環(huán)境，具體地講，就是人的家庭、學(xué)校、工作等，人與環(huán)境的關(guān)系發(fā)展過(guò)程便是經(jīng)歷，經(jīng)歷也是性格形成的條件。

（三）內(nèi)向性格的特征

為什么性格內(nèi)向的人有時(shí)候會(huì)使性格外向的人感到不安？因?yàn)樾愿駜?nèi)向的人表現(xiàn)出來(lái)的舉動(dòng)，可能有時(shí)候自己都會(huì)感到糊涂：當(dāng)感覺(jué)到精力疲憊，他們其實(shí)可能也會(huì)顯得很矛盾。也許前一天他們還非常健談和喜愛(ài)交際，后一天，他們可能就會(huì)一句話也不想說(shuō)了。

綜合來(lái)總結(jié)，性格內(nèi)向的人很可能會(huì)有以下較明顯的特征：

1.將精力保存于內(nèi)在世界，使其他人難以理解他們。

2.專注于思考問(wèn)題。

3.在談話前會(huì)猶豫半天。

4.避開(kāi)擁擠的人群，尋找安靜。

5.忽視其他人在做什么。

6.小心謹(jǐn)慎地與人交往，只參加經(jīng)過(guò)選擇的一些活動(dòng)。

7.不會(huì)隨意地發(fā)表意見(jiàn)，需要?jiǎng)e人問(wèn)到才講出自己的看法。

8.如果沒(méi)有足夠的時(shí)間獨(dú)處或沒(méi)有足夠的時(shí)間不受干擾，就會(huì)變得焦慮不安。

9.以小心仔細(xì)的方式思考或行動(dòng)。

10.不會(huì)表現(xiàn)出太多的面部表情或反應(yīng)。

第二節(jié) 心理學(xué)界對(duì)內(nèi)向的新解讀

如果我們從心理科學(xué)的角度全面認(rèn)知了內(nèi)向性格以后，就應(yīng)該重新對(duì)內(nèi)向者進(jìn)行一番定位和解讀。比如現(xiàn)代社會(huì)很多工作都需要比較外向一點(diǎn)的人，而內(nèi)向的人是不是就得必須鍛煉自己的人際交往技能呢？在他們的身上，哪一些特質(zhì)是可以保持的，哪些是需要改善以便于更好地適應(yīng)這個(gè)社會(huì)的，這是一個(gè)相當(dāng)普遍的問(wèn)題。因?yàn)槎鄶?shù)的人在社會(huì)規(guī)范的約束之下，往往都會(huì)強(qiáng)迫自己裝得很外向。其實(shí)有時(shí)候，他們自己更喜歡內(nèi)向。

（一）內(nèi)向與外向不等于個(gè)性塑造

蘇珊·凱恩認(rèn)為，性格內(nèi)向的人不僅不是以自我為中心的，事實(shí)上可能還恰恰相反。性格外向的人不會(huì)像性格內(nèi)向的人那樣，擁有那么多的內(nèi)在刺激，所以他們需要從外部世界尋求刺激，因?yàn)閮?nèi)向的人不以他們所需要的方式閑聊或參加社會(huì)活動(dòng)，這使性格外向的人覺(jué)得受到了威脅和挑戰(zhàn)。

從傳統(tǒng)人格心理學(xué)的角度對(duì)外向、內(nèi)向進(jìn)行區(qū)分雖然是一種主流觀點(diǎn)，但也不是完美無(wú)瑕。因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)中，每個(gè)人表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)性是復(fù)雜和多元化的，健全而自在的個(gè)人，實(shí)際上有些個(gè)性應(yīng)該固守，而有些個(gè)性應(yīng)該隨著成長(zhǎng)或發(fā)展進(jìn)行調(diào)整，以適應(yīng)社會(huì)需求。

這種心理狀態(tài)的微妙之處，也促使今天許多人的表現(xiàn)不能一概而論。也就是說(shuō)，一些人不論屬于內(nèi)向、外向，都會(huì)在社會(huì)生活中采取不同的社會(huì)認(rèn)知取向。也就是說(shuō)，他們會(huì)依據(jù)自己的內(nèi)心需求，對(duì)不同個(gè)性特質(zhì)加以判斷和取舍。

但今天的一些人格心理學(xué)家往往忽略這種細(xì)微表現(xiàn)。比如，幾大人格模型或者其他模型，都很少關(guān)注人們表現(xiàn)之外的動(dòng)機(jī)、內(nèi)心需求等。盡管按照特質(zhì)來(lái)劃分，可以將人分成內(nèi)向、外向；按照動(dòng)機(jī)或者社會(huì)認(rèn)知取向來(lái)劃分，可以將人劃分為高合群取向、低合群取向。

假如一個(gè)人的行為動(dòng)機(jī)與他的個(gè)性特質(zhì)相吻合，那么一般來(lái)說(shuō)，這個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中很難產(chǎn)生心理沖突。如果一個(gè)人可能是一個(gè)很合群的人，很希望跟朋友在一起，而從個(gè)性特質(zhì)上講他卻又比較內(nèi)向，喜歡安靜的相處，這樣一個(gè)人的心理狀態(tài)就產(chǎn)生了沖突，從而產(chǎn)生了一個(gè)有意思的人格。個(gè)人感覺(jué)，這種人常常在銷售行業(yè)可以發(fā)現(xiàn)，他們非常善于處理人際關(guān)系，但是并不可以輕松地切換狀態(tài)。所以，性格的內(nèi)向與外向，在真實(shí)的社會(huì)中的表現(xiàn)是多元化和復(fù)雜化的。實(shí)際上社會(huì)中內(nèi)向的人有時(shí)表現(xiàn)得與外向性格并無(wú)太大差異，所以需要細(xì)致感知和體會(huì)他們的內(nèi)心世界才能發(fā)現(xiàn)區(qū)別。

（二）內(nèi)向者的交際方式

如前面分析，性格內(nèi)向的人并不是不愛(ài)交際—他們只是以不同的方式進(jìn)行社會(huì)交往而已。內(nèi)向的人喜歡維持適量的朋友關(guān)系，與更多人交往會(huì)花費(fèi)大量的精力，所以，他們可能不愿意將太多的精力用于社交活動(dòng)。在交流與溝通中，他們喜歡談得來(lái)或者興趣志向相同的人，從而增進(jìn)學(xué)識(shí)，或者，在交流內(nèi)涵豐富的思想時(shí)，獲得滿意、快樂(lè)的感覺(jué)。即使不得不參加一些更多人的聚會(huì)，甚至對(duì)其他人很感興趣，但他們也更喜歡觀察傾聽(tīng)他人的談話而不太愿意加入其中。

那么，內(nèi)向性格比較舒適的交際方式一般是怎樣的？

第一，在交際中喜歡帶著思考。對(duì)于那些性格外向的人來(lái)說(shuō)，談話和思考往往同時(shí)進(jìn)行，即使和很多人同時(shí)交談時(shí)，有的人依然可以十分清晰地思考問(wèn)題，因此在社會(huì)交際中有著突出的優(yōu)勢(shì)。而性格內(nèi)向的人容易因?yàn)樾乃技?xì)膩而陷入沉思，對(duì)思考比談話顯得更投入，以至于他們的交流溝通總是“慢半拍”，或者與交談的人不太投機(jī)，給人的印象就是不善交際。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，需要一些時(shí)間來(lái)回味交流的話題，與人交談也不會(huì)主動(dòng)地講話，除非那是一個(gè)自己非常熟悉的話題。在交往中，性格內(nèi)向的人表現(xiàn)得非常小心謹(jǐn)慎和消極被動(dòng)。一些性格外向的人會(huì)對(duì)內(nèi)向的人產(chǎn)生隔膜，或是覺(jué)得對(duì)方不可信任。因?yàn)樾愿裢庀虻娜艘话愣剂?xí)慣于有話直說(shuō)，他們可能不太親近那些較為沉默含蓄的人。當(dāng)性格內(nèi)向的人帶著遲疑講話，甚至有點(diǎn)吞吞吐吐時(shí)，外向的人可能會(huì)感到不耐煩。有什么話不能直接說(shuō)出來(lái)呢？為什么他們對(duì)自己的觀點(diǎn)沒(méi)有自信？難道他們想要掩飾什么？性格外向的人可能會(huì)覺(jué)得性格內(nèi)向的人是不是故意要保留一些消息或想法。

第二，喜歡替對(duì)方保留余地。有時(shí)候，性格內(nèi)向的人會(huì)顯得反應(yīng)慢，講話遲鈍，好像與人交談并沒(méi)有全身心地投入，不論交談的對(duì)象是性格外向的人還是性格內(nèi)向的人，對(duì)方對(duì)這種表現(xiàn)都會(huì)不滿意，因?yàn)閮?nèi)向的人好像不能在交流中提供任何有價(jià)值的東西。其實(shí)，性格內(nèi)向的人往往不喜歡干擾別人，他們對(duì)于交際，往往會(huì)盡可能地為對(duì)方多留空間，保留余地，即使意見(jiàn)不一，可能也只是委婉地或不做任何強(qiáng)調(diào)地表示回應(yīng)。在另外的場(chǎng)合，性格內(nèi)向的人經(jīng)過(guò)思考，真正表達(dá)他們的觀念時(shí)，卻能夠說(shuō)出不同尋常的道理和深刻獨(dú)特的見(jiàn)解。但是他們的表達(dá)有時(shí)候會(huì)使人們感覺(jué)到不舒服，甚至讓人輕易地便忽略其觀點(diǎn)的價(jià)值。然而，當(dāng)言辭動(dòng)聽(tīng)的人陳述同樣的觀點(diǎn)時(shí)，卻能得到熱烈的回應(yīng)。這使社會(huì)交際本身流于表面，是許多內(nèi)向者不太愿意參與應(yīng)酬的原因之一。許多性格內(nèi)向的人在社交場(chǎng)合，雖然看起來(lái)毫無(wú)表情或表現(xiàn)得漠不關(guān)心，實(shí)際上，他們通常還是會(huì)留心和思考人們正在談?wù)摰氖虑榈?。如果?wèn)到他們，他們便會(huì)與大家分享他們的思想。

第三，促使對(duì)方停下來(lái)思考。性格內(nèi)向的人經(jīng)過(guò)深入思考發(fā)表的看法會(huì)更加深刻，但在一些場(chǎng)合下，性格外向的人可能會(huì)對(duì)這樣的觀點(diǎn)難以接受甚至感覺(jué)不適，認(rèn)為內(nèi)向者過(guò)于較真。內(nèi)向者鄭重其事的態(tài)度，真正的意義在于啟發(fā)他人也做出冷靜的思考。不論在社會(huì)交往還是商業(yè)職場(chǎng)上，這都是非常值得重視的品格，不是嗎？往小里說(shuō)，在發(fā)言前先思考一下，可以讓我們條理清晰、信心倍增地表達(dá)自己；往大里說(shuō)，制訂計(jì)劃時(shí)考慮后果，重大行動(dòng)前看問(wèn)題長(zhǎng)遠(yuǎn)一些，都將影響深遠(yuǎn)。所以，如果雙方都不了解彼此的性格特質(zhì)，性格內(nèi)向和外向的人無(wú)疑會(huì)相互激怒，互相埋怨，很難共處。反之，或許可以形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，那么豈不是一件非常美好又讓彼此受益的事情嗎？

（三）內(nèi)向者的細(xì)膩表現(xiàn)

從日常生活的種種跡象都可以看出，性格內(nèi)向的人心思敏感而細(xì)膩，所以只有通過(guò)感知與了解，才能進(jìn)入他們的內(nèi)心，能夠洞悉他們心底的秘密。

1.通常對(duì)新事物反應(yīng)迅速。一般情況下，如果周圍有電話鈴聲響起，一個(gè)性格內(nèi)向的人會(huì)因?yàn)槊舾校竽X立即變得活躍起來(lái)，而外向的人卻好一會(huì)兒才能夠反應(yīng)過(guò)來(lái)。只不過(guò)內(nèi)向的人需要為行動(dòng)做一段時(shí)間的準(zhǔn)備，因此可能會(huì)猶豫好一陣兒才接電話，而外向的人通常會(huì)立即就接通電話。內(nèi)向的人會(huì)對(duì)新的情況反映強(qiáng)烈，而外向者對(duì)改變的應(yīng)對(duì)非常迅速。

2.對(duì)閑聊很排斥。其實(shí)有一些心理學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為，漫無(wú)目的的閑聊會(huì)阻止人們進(jìn)行真誠(chéng)的交流。內(nèi)向的人可能認(rèn)為自己不被關(guān)注，或者和別人喜歡的話題不同，所以并不樂(lè)意參與閑聊。他們對(duì)閑聊感到排斥的真正原因是，這種漫無(wú)目的的談話方式在自己和他人之間建立了一道鴻溝。其實(shí)性格內(nèi)向的人并不是不愿意交流，他們更喜歡以真誠(chéng)的方式交流，深度的和有意義的交流才是他們所渴望的。

3.不愿意冒風(fēng)險(xiǎn)。內(nèi)向的人會(huì)對(duì)選擇的風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行仔細(xì)考慮和全面衡量，這跟他們的大腦結(jié)構(gòu)有關(guān)聯(lián)。心理學(xué)家和醫(yī)學(xué)界的研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，性格內(nèi)向的人大腦中的多巴胺活躍模式與外向者的不相同。這并不是意味著內(nèi)向者腦內(nèi)的多巴胺含量比外向者少。他們的多巴胺含量相同，但是內(nèi)向者相對(duì)來(lái)說(shuō)會(huì)更少地使用那些產(chǎn)生多巴胺的大腦區(qū)域。

4.喜歡深度思考。其實(shí)，性格內(nèi)向的人在大腦活動(dòng)方面更多地依賴一種叫乙酰膽堿的神經(jīng)遞質(zhì)，這種神經(jīng)遞質(zhì)跟產(chǎn)生愉悅心理相關(guān)。這就導(dǎo)致內(nèi)向的人往往會(huì)對(duì)事情的思考更加深入，也讓他們能長(zhǎng)時(shí)間地關(guān)注一個(gè)任務(wù)。

5.更富創(chuàng)造力。內(nèi)向的人一般喜歡一個(gè)人做事，他們需要利用這種方式來(lái)發(fā)現(xiàn)更富有創(chuàng)造性的東西。在日常生活中，很多人都能發(fā)現(xiàn)，一些無(wú)法長(zhǎng)時(shí)間一個(gè)人待著的孩子，假如要發(fā)展他們的創(chuàng)造能力，一般會(huì)遇到很多困難。大部分被認(rèn)定為內(nèi)向者的藝術(shù)家和作家，他們最好的作品通常都是在獨(dú)處的時(shí)候創(chuàng)作的，而不是在集體工作的時(shí)候完成的。

6.不擅長(zhǎng)作偽。假如讓內(nèi)向的人強(qiáng)行裝作性格外向，長(zhǎng)期間從事談判性工作，或者銷售類職業(yè)，讓內(nèi)向的人表現(xiàn)出“外向”的樣子，結(jié)果肯定不如人意。因?yàn)椤白鱾巍被颉凹傺b”消耗了他們的心理能量，會(huì)讓其精神十分疲累。這一點(diǎn)非常值得重視，因?yàn)檫@個(gè)世界總是習(xí)慣于把內(nèi)向者塑造成外向者。

7.擁有更高層次的目標(biāo)。他們對(duì)基本的物質(zhì)需求也并不特別看重，尤其是現(xiàn)在的社會(huì)傳媒都在強(qiáng)調(diào)幸福快樂(lè)的重要性。心理學(xué)家的研究發(fā)現(xiàn)，假如內(nèi)向的人發(fā)現(xiàn)人生中存在他們更感興趣的目標(biāo)，這些追求高于基本的物質(zhì)生活層面，比如說(shuō)藝術(shù)創(chuàng)作、科學(xué)研究，那么內(nèi)向的人會(huì)更傾向于全身心地投入更高層次的追求，反而對(duì)物質(zhì)生活欲望一般。