什么才是真正的內(nèi)心強(qiáng)大

我發(fā)現(xiàn)，許多人對“內(nèi)心強(qiáng)大”四個字有誤解。我不只一次聽人說過，內(nèi)心強(qiáng)大就是能忍常人所不能忍，內(nèi)心強(qiáng)大就是心有城府，甚至有人說內(nèi)心強(qiáng)大就是“厚黑”。所以我覺得有必要在開篇之前探討一下，什么才是真正的內(nèi)心強(qiáng)大。如果連基本的概念都沒弄清楚，那么很難培養(yǎng)出真正的內(nèi)心強(qiáng)大的孩子。

1．擁有權(quán)力、財富、成功，算不算是內(nèi)心強(qiáng)大

如果談?wù)搹?qiáng)大，權(quán)力、財富、成功帶來的“強(qiáng)大感”應(yīng)該排在第一位，因為這三樣帶來的內(nèi)心優(yōu)越感太明顯了。

我們都有去某個機(jī)構(gòu)辦事的經(jīng)歷。機(jī)構(gòu)的工作人員趾高氣揚(yáng)，臉難看、話難聽，很簡單的手續(xù)卻讓我們跑很多次，無論我們?nèi)绾沃?、焦躁、疲憊，他們都無動于衷，甚至心中頗為得意。

小孩A在小孩B面前炫耀：“看，這是我爸爸從美國給我買的玩具?！毙『看了看自己手中的玩具，那只是媽媽在附近的小超市花10元錢買的。然后，他羞愧地低下了頭。

一個人有房有車且是一家跨國公司的部門總監(jiān)，動不動就給身旁的人上課：“你要像我一樣努力，一樣成功，才算活得有價值。”

機(jī)構(gòu)工作人員在客戶面前、小孩A在小孩B面前，跨國公司部門總監(jiān)在朋友面前，是不是內(nèi)心強(qiáng)大？現(xiàn)在，我們?nèi)サ羲麄兊纳矸?、道具，或置換一下場景，機(jī)構(gòu)工作人員不再在那個機(jī)構(gòu)上班，小孩A現(xiàn)在沒有了爸爸從美國買的玩具，跨國公司部門總監(jiān)遇到了一家跨國公司的董事長，他們的內(nèi)心還有優(yōu)越感嗎？或許，他們膨脹的內(nèi)心會迅速萎縮，優(yōu)越感頓時喪失。

所以，這不是真正的內(nèi)心強(qiáng)大。真正的內(nèi)心強(qiáng)大是建立在自我上面，不是建立在自己占有的東西上面。占有的東西很強(qiáng)，不代表他們的內(nèi)心就很強(qiáng)。如明星、富豪、成功人士中都有自殺的案例，這說明權(quán)力、財富、成功并不能絕對使一個人的心理變得強(qiáng)大。不過，它可以給人帶來一定的自信，因為它在某種程度上證明了一個人的能力。但是，如果一個人在失去權(quán)力、財富、成功時依然自信，那他有可能是真正的內(nèi)心強(qiáng)大。

2．聰明、優(yōu)秀是不是內(nèi)心強(qiáng)大

小孩A很快拼好了一副拼圖，但小孩B怎么也拼不好。小孩A不屑地對小孩B說：“你真是個笨蛋！”小孩B羞愧地低下了頭。

小孩A在小孩B面前展示自己的試卷：“看，我考了100分。”小孩B看了看自己的試卷，羞愧地低下了頭。他只考了60分。

小孩A在小孩B面前是內(nèi)心強(qiáng)大嗎？如果聰明、優(yōu)秀是內(nèi)心強(qiáng)大，那些學(xué)霸為什么會自殺？聰明、優(yōu)秀的人之所以嘲笑不夠聰明和優(yōu)秀的人，是高智商帶來的優(yōu)越感，是來自頭腦的優(yōu)越感，不是來自心理的優(yōu)越感。他們有可能智商很高，心理上卻很懦弱。例如有些高智商的人在遇到危險時心理會迅速崩潰，完全忘記了調(diào)動他們的智商。

但是，如同權(quán)力、財富和成功能帶給人自信一樣，高智商也能帶給人一定的自信。因為他們憑借高智商就能解決別人解決不了的問題，從而增加了對事情的把握能力和對危險的防御能力，達(dá)到了心理強(qiáng)大的人所能達(dá)到的效果。如諸葛亮，他能通過觀天氣、星象來把握戰(zhàn)爭的輸贏，這種智商上的強(qiáng)大也帶來了諸葛亮心理上的強(qiáng)大。但是，不是每一個高智商的人都能像諸葛亮那樣同時心理也很強(qiáng)大。換一個人實施空城計未必能成功。

所以，聰明和優(yōu)秀有助于人的內(nèi)心強(qiáng)大，但它不等同于內(nèi)心強(qiáng)大。

3．身體上的強(qiáng)壯、權(quán)威是不是內(nèi)心強(qiáng)大

高年級的同學(xué)A勒索低年級的同學(xué)B:“不把零花錢給我，我就打你?！泵鎸Ρ茸约焊鼜?qiáng)壯的同學(xué)的威脅，同學(xué)B只能乖乖地把自己的零錢給同學(xué)A。

孩子調(diào)皮搗蛋，爸爸噼里啪啦把孩子打了一頓，說道：“我不信我一個大人還治不了你！”孩子大氣也不敢出。

高年級同學(xué)在低年級同學(xué)面前，父親在孩子面前是內(nèi)心強(qiáng)大嗎？當(dāng)然不是。因為他們不是在一個天平上比較。他們一個用身體上的強(qiáng)壯，一個用父親的權(quán)威來壓制對方、迫使對方屈服，這不但不是強(qiáng)大，還是恃強(qiáng)凌弱。

4．超凡脫俗、出世是不是內(nèi)心強(qiáng)大

放下欲望、超凡脫俗、看破紅塵、信教、出家是不是內(nèi)心強(qiáng)大？我認(rèn)為，這是一種不讓自己痛苦和煩惱的手段，但也可以說，這是一種心理上的逃避。因為無法承受世間的痛苦，所以找一個方式讓自己從心理上不在乎。它確實可以讓自己的內(nèi)心得到平靜與和諧，但它是以犧牲欲望帶來的快樂為代價。這種境界只有極少數(shù)人能達(dá)到，不是我們提倡的內(nèi)心強(qiáng)大。我們可以在修煉自己強(qiáng)大的內(nèi)心時借鑒它的思維方式，以出世的方式去入世，但不一定要像他們那樣去生活。

5．極端分子、殺人犯是不是內(nèi)心強(qiáng)大

有時候，我們會佩服那些極端分子和殺人犯，他們能在強(qiáng)大的壓力下與世界為敵，內(nèi)心不強(qiáng)大怎么可能做到這一點？但是，我們提倡的內(nèi)心強(qiáng)大是建立在心理健康的基礎(chǔ)上，極端分子、殺人犯的心理則已經(jīng)變態(tài)，他們的內(nèi)心被憤怒控制，行為被情緒支配，他們想要毀滅世界的原因正是他們內(nèi)心的恐懼不安。例如，那些喜歡打架的孩子不是因為他們內(nèi)心強(qiáng)大，而是因為他們的內(nèi)心太弱小了。

從道德上來說，我們提倡的內(nèi)心強(qiáng)大并不會傷害這個世界和這個世界上的任何一個人，我們只是想要保護(hù)自己，發(fā)展自己，讓自己生活得更幸福。所以，帶著憤怒和仇恨的攻擊行為，不管多么有力量，也不是內(nèi)心強(qiáng)大。

至于一味地隱忍、內(nèi)心城府、“厚黑”等，只能算是混社會的伎倆，是一種雞賊似的小聰明，更談不上內(nèi)心強(qiáng)大。

以上都不是真正的內(nèi)心強(qiáng)大，那么，真正的內(nèi)心強(qiáng)大是什么？我認(rèn)為，應(yīng)該符合以下幾個標(biāo)準(zhǔn)：

1．有自我的認(rèn)知體系

內(nèi)心強(qiáng)大的人，他們的心理優(yōu)勢不會建立在權(quán)力、金錢、成功、優(yōu)秀、智商等外在評價系統(tǒng)上，因為這些不是每個人都能得到的，并有可能隨時失去，而是建立在內(nèi)在評價系統(tǒng)上，即“我總能找到我的特點和優(yōu)勢，這使我可以自信”。他們通常會有一套自己的認(rèn)知體系來解釋自我和這個世界，這使得他們可以不太理會別人對他的看法。他們不以占有這個世界為目的，所以這個世界也操控不了他們，但他們的內(nèi)心卻可以操控這個世界。他們可以在任何人、事面前都保有心理優(yōu)勢，在人格上，他們更是有著高度的自尊。他們可以通過自我（現(xiàn)實原則）構(gòu)建的世界來調(diào)節(jié)本我（快樂原則）和超我（道德原則），使這三者達(dá)到平衡，從而使內(nèi)心始終處于平衡的狀態(tài)。

2．理智與情感的平衡

內(nèi)心強(qiáng)大的人既不會一味理性，也不會一味感性，而是會用理性來調(diào)控情感，用感性來表達(dá)理性的思維。他們既能客觀地看問題，同時又不失同理心；既能堅持自己的信仰，又能根據(jù)現(xiàn)實情況靈活轉(zhuǎn)變面對外界的態(tài)度。他們游走在理智與情感之間，保持著兩者的平衡。

3．意識與潛意識的和諧統(tǒng)一

頭腦指揮著人的意識，心靈指揮著人的潛意識。精神分析學(xué)家弗洛伊德認(rèn)為，人類的心理活動分為意識和潛意識。意識通往外部世界，符合現(xiàn)實原則，傾向于道德和責(zé)任，更加理性，大多來自父母或社會的影響。但對人的心理真正產(chǎn)生影響的卻是潛意識，潛意識代表著原始沖動和本能，是人無法直接得到滿足，被壓抑起來的需求和欲望，但它隨時會被激活。如果這兩者不能統(tǒng)一，頭腦（意識）指揮人這樣做，心靈（潛意識）指揮人那樣做，人的內(nèi)心就會陷入分裂。所以，內(nèi)心強(qiáng)大的人能使這兩者得到較好的統(tǒng)一，意識讓人這樣做的時候，潛意識愿意去配合；潛意識想去這樣做的時候，意識不會譴責(zé)。這樣，人的內(nèi)心才會得到和諧與平靜。

4．內(nèi)心沒有較大的沖突

沖突除了來自本我和超我、意識和潛意識不能統(tǒng)一之外，更多來自認(rèn)知上的沖突。如互相矛盾的動機(jī)、目的、利弊，混亂的價值體系，各種不合理的認(rèn)知，虛假的自我等，都會帶來內(nèi)心的種種沖突。心中若充滿沖突，內(nèi)心同樣會陷入分裂和混亂。而內(nèi)心強(qiáng)大的人能很好地從這些沖突中突圍而出，為自己的內(nèi)心找到落腳點。這需要人了解真實的自己，知道自己真正想要的是什么，活出真實的自我，提高自己的認(rèn)知水平，才能從紛亂的沖突中迅速找到重點，使內(nèi)心歸于平靜和有序之中。

以上幾點總結(jié)來看，其實就幾個字——統(tǒng)一和平衡，因為人的內(nèi)心一旦分裂和失衡，便會陷入各種負(fù)面情緒之中，甚至心理崩潰。這時，人就不可能有心理能量去抵御挫折、應(yīng)對變化、做各種事情。所以，真正的內(nèi)心強(qiáng)大是有能力使自己的內(nèi)心獲得平衡、和諧和平靜，并在此基礎(chǔ)上，充分調(diào)動自己的智商、情商、逆商、認(rèn)知等，發(fā)展自我，創(chuàng)造自己所能創(chuàng)造的一切。心理學(xué)和心靈雞湯的重要區(qū)別是，心靈雞湯強(qiáng)調(diào)后者，而心理學(xué)要先解決前者，心理問題沒有得到解決，人的智商、情商、逆商等根本就無法得到充分發(fā)揮。

從以上探討可以得出，在心理強(qiáng)大這個問題上，每個人都是平等的，不管你出身如何、是否聰明優(yōu)秀，擁有多少財富，每個人都可以內(nèi)心強(qiáng)大。也就是說，父母只要按照正確的方法去培養(yǎng)，孩子只要按照正確的方法去修煉，每一個孩子都可以成長為內(nèi)心強(qiáng)大的人。