當今時代，資源約束趨緊、環境污染嚴重、生態系統退化形勢嚴峻，人類社會可持續發展面臨嚴重挑戰。為解決生態環境問題，積極應對挑戰，自20世紀70年代初以來，在世界范圍內興起了環境保護、可持續發展、綠色經濟等各種學術思潮、社會運動、政府行動和市場探索。人類對工業文明的模式及傳統粗放型發展方式進行反思，重新審視與定位人與自然的關系，探尋可持續發展的路徑。生態文明建設就是中國共產黨人在這樣的宏觀背景下所作出的戰略創新與率先實踐，其理論基礎及指導思想的核心就是習近平總書記提出的“兩山論”，即“既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山”。十年的理論發展和實踐檢驗，“兩山論”日臻成熟，并被寫進了中央文件。[72]“兩山論”成為指導中國加快推進生態文明建設的重要指導思想和本屆黨中央治國理政思想的重要組成部分。

一 既要綠水青山，也要金山銀山

“綠水青山”指的是優質的生態環境，以及與優質生態環境關聯的生態產品，“金山銀山”代表著經濟收入，以及與收入和增長水平關聯的民生福祉。因此“綠水青山”和“金山銀山”從本質上指向環境保護與經濟發展的關系范疇。如何看待、協調和統一兩者之間的關系？時任浙江省委書記的習近平指出，“我們追求人與自然的和諧，經濟與社會的和諧，通俗地講，就是既要綠水青山，又要金山銀山”[73]。這是對人與自然、經濟與社會的概括，指出人類文明發展的導向就是“人與自然的和諧，經濟與社會的和諧”，同時也闡釋了全面深化改革過程中發展經濟與保護生態環境二者之間的辯證關系，經濟要發展，生態環境要保護。當今時代，我國社會的主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾?！拔覀円ㄔO的現代化是人與自然和諧共生的現代化，既要創造更多物質財富和精神財富以滿足人民日益增長的美好生活需要，也要提供更多優質生態產品以滿足人民日益增長的優美生態環境需要?！盵74]

發展是硬道理，實現經濟社會發展與環境保護和諧共生，從整體上維護人的發展與自然生態系統的動態平衡，實際上是人類社會誕生以來亙古不變的主題，只是在人類社會發展進步的不同階段，主要矛盾和次要矛盾的主要表現形式、矛盾的主要方面和次要方面的相互轉換形態不同而已。馬克思指出：“全部人類歷史的第一個前提無疑是有生命的個人的存在。……任何歷史記載都應當從這些自然基礎以及它們在歷史進程中由于人們的活動而發生的變更出發?！盵75]“只有在社會中，自然界才是人自己的人的存在的基礎。只有在社會中，人的自然的存在對他來說才是他的人的存在?！盵76]因而，既要綠水青山，也要金山銀山，兩者都是人類經濟社會發展的重要因素，不可偏頗。

我們通常講，衣食住行，這是人類生存的四大基本需要。怎樣滿足人類生存的基本需求，如何把這個問題解決好，就要歸結到社會產品生產什么、如何生產、如何流通和如何分配的問題。經濟發展是人類社會一直致力追求的目標。因此說，發展是第一位的，但理解什么是發展以及如何實現發展，則是我們開展各項工作和正確行動的關鍵。世界上沒有可以憑空變出金銀財寶的聚寶盆、搖錢樹，會開飯的桌子也只能出現在童話里。財富從哪里來？古人講，民生在勤，勤則不匱。馬克思唯物史觀始終認為，社會財富的創造和積累，是通過人類的辛勤勞動，從大自然中創造而來。自有人類社會以來，人類在長期的生產斗爭和生產實踐、科學實驗中，不斷地認識自然、利用自然、改造自然，讓自然為人類謀利益，從而推動人類社會不斷前進。

在人類社會的不同發展階段，會有不同的追求和側重不同的需求，但不管在什么發展階段，堅持發展要務不能動搖，離開了發展，什么事情都無從談起。這對飽受磨難的近現代中國經濟社會發展尤其如此。由于貧窮落后，中華民族近現代史所承受的磨難和發展的艱辛讓每一個中國人刻骨銘心，對發展的渴求尤其迫切。改革開放以來，工業化、城鎮化進程突飛猛進，工業文明的發展范式成為主流。經濟社會發展、綜合國力和國際影響力實現歷史性跨越。中國人民以自己的勤勞、堅韌、智慧創造了世界經濟發展史上令人贊嘆的“中國奇跡”。以中華人民共和國成立65周年國家統計局的統計數據為例，1953—2013年，我國國內生產總值（GDP）按可比價計算增長了122倍，年均增長8.2%。1952年國內生產總值只有679億元，1978年增加到3645億元，居世界第十位。改革開放以來，GDP年均增長9.8%，增長速度和高速增長持續的時間均超過經濟起飛時期的日本和韓國。GDP連續躍上新臺階，1986年超過1萬億元；1991年超過2萬億元；2001年超過10萬億元；2010年達到40萬億元，超過日本成為世界第二大經濟體；2013年達到568845億元，占全球GDP比重達到12.3%。我國人均GDP由1952年的119元增加到2013年的41908元（約合6767美元），根據世界銀行劃分標準，我國已由低收入國家邁進上中等收入國家行列。在這個過程中，應該說，毀山開礦、填塘建廠、追求“短平快”的經濟效益、匆匆上馬“兩高一低”項目現象普遍；經濟增長過快相伴而生的不平衡、不協調、不可持續的矛盾還很突出。但總體看，這個時期，恰恰是習近平總書記所說的“既要綠水青山，也要金山銀山”階段。對此，習近平總書記指出：“我國生態環境矛盾有一個歷史積累過程，不是一天變壞的，但不能在我們手里變得越來越壞，共產黨人應該有這樣的胸懷和意志?！盵77]

經濟社會發展新常態下，綠色發展、低碳發展、循環發展成為經濟社會發展的主流聲音和實踐導向。然而，不論是綠色、低碳還是循環，抑或是生態，都是為了發展。發展在當代中國，仍然是黨執政興國的第一要務。恰如習近平總書記所指出：“只要國內外大勢沒有發生根本變化，堅持以經濟建設為中心就不能也不應該改變。這是堅持黨的基本路線100年不動搖的根本要求，也是解決當代中國一切問題的根本要求。”[78]與此同時，我們需要注意的是，作為金山銀山的根本來源，綠水青山是人類可持續生存發展的基礎，必須堅決守護。習近平總書記在十八屆中央政治局常務委員會會議上發表講話時指出：“如果仍是粗放發展，即使實現了國內生產總值翻一番的目標，那污染又會是一種什么情況？屆時資源環境恐怕完全承載不了?！盵79]警示我們控制好人的貪婪，對大自然始終懷持敬畏之心，要懂得按自然規律辦事，同時闡明了造成綠水青山與金山銀山矛盾對立的深層因素，就在于單向度、主客對立的錯誤思維方式和線性發展方式。

發展必須是遵循自然規律的可持續發展，這是我們從無數經驗教訓中得出的必然結論，是我國進一步深化改革的必然選擇。我們必須考慮工業化和經濟增長的邊界。一味地開發或者毀滅性地利用自然資源，我們將失去那些尚未被市場認可的自然資源的選擇價值和存在價值，最終人類的發展也將難以為繼。

當前，我們進行生態文明建設，目標就是實現人與自然的和諧發展，要的是發展中的保護，既不是要回到原始的生產生活方式，也不是繼續工業文明追求利潤最大化的發展模式，而是要達到包括生態價值在內的經濟、生態、社會價值的最大化，要求遵循自然規律，尊重自然、順應自然、保護自然，以資源環境承載能力為基礎，建設生產發展、生活富裕、生態良好的文明社會，謀求可持續發展?！吧鷳B興則文明興，生態衰則文明衰”[80]，這需要我們按照“五位一體”的總體布局和“四個全面”的戰略布局，堅持“綠色發展”，把節約優先、保護優先放在突出的位置，在發展中保護，在保護中發展，實現經濟社會發展和生態環境保護齊頭并進，讓群眾在享受經濟發展帶來的實惠的同時，感受到生活工作環境的改善，從而全方位地提升人民群眾的幸福指數。

習近平總書記“既要綠水青山，也要金山銀山”的論斷，體現了中國共產黨人的發展理念，是對發展內涵的再認識，亦是對舊有的粗放式發展方式的反思，堅定了中國要走綠色發展道路的選擇。這一論斷充滿了生態學方法[81]的理念，創新性地應用了馬克思主義哲學的兩點論和系統論的思維方法，明確了發展是第一要務，保護是評判發展路線正確與否的重要標準，要求我們以發展的眼光引領一個新的生態文明時代的到來。

二 寧要綠水青山，不要金山銀山

當經濟發展與環境保護兩個對立統一的問題同時呈現在人們面前的時候，習近平總書記一針見血地指出：“中國明確把生態環境保護擺在更加突出的位置。我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。我們絕不能以犧牲生態環境為代價換取經濟的一時發展?！盵82]一旦經濟發展與生態保護發生沖突和矛盾時，必須毫不猶豫地把保護生態放在首位，而絕不可再走用綠水青山去換金山銀山的老路。這些充分表明了黨中央對加強環境保護的堅定意志和堅強決心，也是我們黨對中國特色社會主義規律認識的進一步深化。

在我們人類的生存空間里，社會系統、經濟系統和自然系統通過人類的活動耦合成為復合的生態系統，即人類社會生態系統。在這個系統中，各要素相互依存、相互制約、相互作用。人類的經濟活動受到自然生態系統容量的限制，而人類經濟活動的結果——社會系統和經濟系統又反作用于自然生態系統。每個系統既獨立又開放，既有自身運行規律，又受其他系統的影響與制約，只有當各個系統彼此適應，輸入輸出總體對等的時候，整個復合生態系統才能達到平衡，才能穩定、持續地良性循環下去。在常規的經濟增長分析中，環境因素雖然一直沒有明確納入投入產出的分析內容[83]，但環境對經濟系統的制約始終存在。尤其是隨著經濟的增長，資源消耗速率超越資源的更新速率，廢棄物的排放超出環境自我凈化能力的時候，環境問題逐漸尖銳和凸顯。當技術進步仍不能保證經濟發展處于環境可承載的負荷范圍時，環境提供資源的能力不再是呈現環境庫茲涅茨曲線所表達的退化[84]，而是完全喪失其生產和再生產的能力。屆時，生態系統平衡遭受破壞，即使花大力氣進行修復，也很難恢復原有生態，這即是所謂“環境的不可逆性”。

在這方面，我國古人有豐富的生態智慧。中國的哲學家就闡發了“天地與我并生，而萬物與我為一”的生態系統論哲學思想。《逸周書》亦曾有記載：“夫然則土不失其宜，萬物不失其性，人不失其事，天不失其時，以成萬財?！盵85]人類只有與資源和環境相協調，和睦相處，才能生存和發展。生態環境是人類生存發展的重要生態保障，亦是一個國家或地區綜合競爭力的重要組成部分。大量的事例證明，什么時候我們做到了尊重自然、敬畏自然、保護自然，經濟社會就會健康發展，任何與自然為敵、試圖凌駕于自然法則之上的做法都必然遭到自然界的報復。

現時代，生產力的巨大進步和生產技術的重大突破，使自然資源的消耗速度大大超過了其自身的修復速度，而人類活動產生的大量生產生活垃圾以及有毒有害物質超過了環境的消納能力，即我們現在所說的生態環境容量。人類的生存環境不斷惡化，清新的空氣被污染，潔凈的水源被污染，重金屬污染的土壤所生產的有毒有害農產品損害著人們的健康，氣候在變暖，資源在枯竭，生態在退化，貧富差距在加大[86]，城市邊界無限制地擴張，臺風、洪水、干旱、地震等自然災害在人為影響下連年增加，人類社會的發展面臨難以持續的挑戰。從生態系統惡化的趨勢來看，既有常見的非生物類有毒有害物質排放造成大氣、水體、土壤成分改變的危害，還有如臭氧空洞、溫室氣體排放導致的全球氣候變化等全球性危害。此外，對于煤炭、石油等不可再生資源的破壞性、浪費性開采使用，以及生物類資源的破壞導致的如物種滅亡、生物多樣化減少等，生物的、非生物的破壞相互影響、相互推動，共同推動生態環境惡化，都使得地球生態環境瀕臨人類生存環境的極限。

中國是一個有13億多人口的大國，我們建設現代化國家，走美歐老路是走不通的。能源資源相對不足、生態環境承載能力不強，已成為我國的基本國情。發達國家一兩百年出現的環境問題，在我國40年來的快速發展中集中顯現，呈現明顯的結構型、壓縮型、復合型等特點，老的環境問題尚未解決，新的環境問題接踵而至。走老路，無節制消耗資源，不計代價污染環境，將使社會發展難以為繼。對此，習近平總書記指出：如果僅僅靠山吃山很快就坐吃山空了。這里的生態遭到破壞，對國家全局會產生影響。[87]生態等到污染了、破壞了再來建設，那就遲了。“對破壞生態環境的行為，不能手軟，不能下不為例?！盵88]這即明示我們要尊重自然，對大自然始終懷持敬畏之心，要懂得按自然規律辦事。人是自然界的產物，也是自然界的一部分，人類的生存發展離不開自然環境。保護好自然，就是保護好人類自身，社會和生產的發展才有根本的保障。

我們在過去很長一段時期，認為環境保護與財富增長是相互獨立甚至對立的關系，這是認識的誤區。同時，由于考核體系不完善，在錯誤的政績觀引導下，一些地方在發展過程中一味追求GDP，以GDP論英雄，用綠水青山去換金山銀山，資源破壞和浪費嚴重，環評走形式走過場，不該上馬的污染企業上馬了，不該審批的違規項目審批了，重大污染事件頻頻發生。這種唯GDP至上的發展方式使少數人得利，卻極大地損害了廣大人民群眾的根本利益。生態環境被破壞所造成的危害很多是日積月累之后才被發現或者惡化的。污染物質有可能通過大氣、河流、土壤傳播，具有擴散性，其危害后果不一定可以在短期內檢測到。人們少量攝入污染物質并不一定會立即產生很大的反應，但是當其在人體內慢慢積累，對身體產生的副作用就將逐漸顯現。為此，我們必須終止破壞綠水青山換取金山銀山的竭澤而漁局面。習近平總書記一再強調，“我們絕不能以犧牲生態環境為代價換取經濟的一時發展”[89]。

綠水青山作為重要的生產要素，破壞了綠水青山，就破壞了生態環境，也就喪失了經濟發展的基本條件，喪失了金山銀山賴以存在的根基。留得青山在，不愁沒柴燒；有了綠水青山，就有永續發展的根基，就可以將綠水青山即生態環境內化為生產力，將生態優勢轉化成經濟優勢。綠水青山可以帶來金山銀山，但是金山銀山卻買不到綠水青山，沒有“綠水青山”，“金山銀山”亦不可得。當二者發生矛盾時，寧要綠水青山，不要金山銀山，我們必須堅守環境的底線，只有更加重視生態環境這一生產力的要素，更加尊重自然生態的發展規律，保護和利用好生態環境，才能更好地發展生產力，在更高層次上實現人與自然的和諧。

習近平總書記“寧要綠水青山，不要金山銀山”論，實質上是強調把生態建設和環境保護放在優先位置，強調在“保住綠水青山”的基礎上實現可持續發展，是“既要綠水青山，也要金山銀山”思想的再升華，是對馬克思主義哲學“兩點論”和“重點論”的統一，貫穿了人和自然和諧發展，人要尊重自然、順應自然、保護自然的基本理念，要求我們既要遵循經濟發展規律，又要遵循自然發展規律，把對自然發展規律的遵循居于優先地位，當經濟發展規律與自然發展規律發生沖突時，必須作出正確的選擇，即經濟發展以遵循自然發展規律為前提。

三 綠水青山就是金山銀山

環境保護的重要性已成為當前的共識，但怎樣保護？一種思路是消極的、被動的，那就是放慢改造自然的速度，既不用回到原始叢林去過茹毛飲血的“純天然原生態”環保生活，又可享有一定的現代工業文明成果。但在我國經濟發展進入新常態、經濟全球化國際競爭加劇的情況下，這雖然也是一種選項，但絕不應該成為我們的選擇。我們要做的是積極的保護，是在發展中的保護，依靠科學技術手段，依靠全方位的改革創新，實現更高層次的保護。習近平總書記提出“綠水青山就是金山銀山”，要變綠水青山為金山銀山。

我們曾經存在兩種錯誤觀念，一是認為發展必然導致環境的破壞，構成了“唯GDP論”的思想基礎；二是認為注重保護就要以犧牲甚至放棄發展為代價，成為懶政惰政的借口。習近平總書記“綠水青山就是金山銀山”的提出，指出綠色發展方式的轉型，確立了生態思維方式，對于糾正上述錯誤認識具有重要理論意義和實際指導價值。“綠水青山就是金山銀山”的論斷也深刻揭示了生態文明建設中生態價值實現和生態價值增值的規律，進一步發展和完善了馬克思主義價值理論。

經典的馬克思勞動價值理論解釋了人與人的關系。人類復雜的社會利益關系本質上就是一種價值關系，就人與自然的關系而言，無論人是作為自然界產物的客體，還是作為認識開發利用自然的主體，也體現為價值關系，這是人類社會關系的基礎，同時是整個生態系統得以維系的核心。馬克思主義經典理論中一直重視自然資源的價值，以綠水青山為形象指代的自然生態環境資源有著自我內部的價值循環，對維護生態系統的穩定和平衡發揮著重要作用，為人類創造生存條件。其實，自然資源除了產生經濟產品，還供給呼吸的氧氣和清潔的水源，消納廢棄物，美化環境，提升居住在其中的人們的幸福感，可見自然資源不僅具有經濟價值，還有生態價值與社會價值。當前，我們大力推進生態文明建設，一個重要的方面是要實現生態觀念的轉變和更新，不斷深化人與自然關系的本質認識，高度重視和還原生態的價值性及財富性，以此奠定新時代生態文明建設的堅實思想基礎。

價值導向影響發展方向，在不同的發展階段，人對自然資源的賦值不同，導致與價值取向相應的行為選擇存在巨大差異。工業革命以來，對自然資源價值的片面認識、對馬克思主義的機械解讀導致資源價值概念外延的人為縮小，為了金山銀山，毀壞綠水青山，結果GDP上去了，卻帶來資源短缺、環境污染、生態平衡失調等一系列問題。人類過度開發利用乃至掠奪自然價值，導致自然價值嚴重透支，引發全球性生態危機，自然價值已經朝負債的方向發展。

習近平總書記著名的“綠水青山就是金山銀山”的科學論斷，充分體現了尊重自然、重視資源價值、謀求人與自然和諧發展的價值理念，是對馬克思主義核心價值理論的傳承和發展，是當代中國的東方智慧。

從發展觀的角度看，實現綠水青山就是得到金山銀山，其實質就是要實現經濟生態化和生態經濟化。貧窮不是生態文明，發展不能破壞環境。一方面，要保護生態和修復環境，經濟增長不能再以資源大量消耗和環境毀壞為代價，引導生態驅動型、生態友好型產業的發展，即經濟的生態化；另一方面，要把優質的生態環境轉化成居民的貨幣收入，根據資源的稀缺性賦予它合理的市場價格，尊重和體現環境的生態價值，進行有價有償的交易和使用，即生態的經濟化。經濟生態化的發展需要我們樹立正確的價值觀，以結構調整為抓手，轉方式，調結構，改導向，提質量；生態經濟化的推進需要我們推動產權制度化，實施水權、礦權、林權、漁權、能權等自然資源產權的有償使用和交易制度，實施生態權、排污權等環境資源產權的有償使用和交易制度，實施碳權、碳匯等氣候資源的有償使用和交易制度等。

當今，生態環境正日益成為生產力發展的重要源泉和保障。習近平總書記在參加黨的十九大貴州省代表團討論時指出，中國特色社會主義進入了新時代，我們必須按照新時代的要求，提供更多的生態產品，更好滿足人民多方面日益增長的需要，更好推動人的全面發展、全體人民共同富裕。馬克思主義的生產力理論也已經告訴我們，生產力不僅包括作為勞動者的人及其創造力，而且包括外部生態環境。例如，如果我們堅持資源節約集約利用，依托生態環境優勢發展綠色產業，用良好的生態環境吸引高科技人才與以高新技術為核心的現代產業，則優美的生態環境將會成為重要的“天然資本”，帶來更多的發展機遇，發展潛力也隨之得到提升，形成新動能，釋放生態紅利，綠水青山源源不斷地帶來金山銀山。以有效實踐“兩山論”的浙江省為例，實行“八八戰略”[90]以來的實踐，通過環境保護與推進生態經濟相結合來化解兩者對立的矛盾，把環境保護與倒逼企業轉型升級、改變政府管理方式、推進資源產權制度等聯動起來，成功驗證了綠水青山可以變成金山銀山，且環境保護與財富增長進入相互促進的良性循環，實現了更高質量、可持續的經濟增長，破解了在傳統工業經濟系統內無法解決的諸多難題，開創了自然資本增值與環境改善良性互動的生態經濟新模式。

立足實際創新，把握生態優勢與經濟優勢，發展綠色產業、美麗經濟，增加生態產品的供給，變綠水青山為金山銀山，沒有“放之四海而皆準”的模式，需要具體問題具體分析。各地必須從當地實際出發，因地制宜，積極探索，勇于創新發展，堅持特色化的發展模式。“工業化不是到處都辦工業，應當是宜工則工，宜農則農，宜開發則開發，宜保護則保護。”[91]為此，習近平總書記強調：“讓綠水青山充分發揮經濟社會效益，不是要把它破壞了，而是要把它保護得更好。關鍵是要樹立正確的發展思路，因地制宜選擇好發展產業?！盵92]

中國尚未完成工業化進程，既不同于已經完成經濟轉型的后工業化國家，也有別于具有生產要素價格優勢的工業化初期國家；既面臨著加快發展、實現工業化、避免落入中等收入國家陷阱的要求，也面臨著資源短缺、環境污染、生態退化、人們追求美好生活的迫切期望、國際競爭五個方面的挑戰。在現代化進程中，作為一個有著十幾億人口的負責任的發展中大國，我們必須立足于自己發展理念和發展方式的根本轉變。變綠水青山為金山銀山，實現綠色發展轉型、調整經濟結構，是突破資源環境瓶頸制約，實現可持續發展的必然選擇。習近平總書記強調，“綠水青山和金山銀山決不是對立的，關鍵在人，關鍵在思路”[93]。我們對發揮人的主觀能動性的肯定，必須滿足一個前提，就是要合乎規律性，要堅決戒除和摒棄否定自然、征服自然、改造自然的機械主義觀點。推動生產力進入一個新的發展階段，是當代人和子孫后代生存發展的迫切需要，也是生產力自身解放、內涵拓展發展的戰略需要。我們只有還山川以綠色，才能帶富饒給百姓，綠水青山本身就是金山銀山。習近平總書記在黨的十九大報告中進一步指出，“建設生態文明是中華民族永續發展的千年大計，必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念；堅定走生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路，建設美麗中國，為人民創造良好生產生活環境，為全球生態安全作出貢獻”。

習近平總書記“綠水青山就是金山銀山”的理論是“既要金山銀山，也要綠水青山”和“寧要綠水青山，不要金山銀山”理論的辯證統一，是發展理論的創新，體現了馬克思主義理論發展的新高度，極大地豐富和拓展了馬克思主義發展觀，是中國特色社會主義理論的重大創新。

綜觀以上分析，習近平總書記的“既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山”的“兩山論”思想，是從實際出發，從老百姓更關心的問題，基于地方的發展和實踐，逐步總結和推進。其表述微言大義，思想深刻系統，形象地表述與概括了發展與保護對立統一的關系，體現了科學的發展觀、生態觀、價值觀以及政績觀的轉變和提升?！凹纫G水青山，也要金山銀山”，強調經濟發展與環境保護必須兼顧，堅持發展是黨執政興國第一要務這個時代主題；“寧要綠水青山，不要金山銀山”，強調把生態建設和環境保護放在優先位置；“綠水青山就是金山銀山”，揭示了生態環境的真正價值，反映了人對自然生態價值的認識回歸。

另外，“兩山論”客觀地分析了發展與保護之間主次矛盾和矛盾的主次方面，回答了人與自然的關系這個復雜的問題，堅持了“兩點論”與“重點論”的統一，是對古老中華文明“天人合一”思想的傳承與光大，亦是對中國經濟發展實踐經驗的總結與可持續發展理論的升華?！皟缮秸摗钡奶岢?，是理論聯系實際、理論指導實踐的思想性創新和革命性成果，是習近平生態文明思想初步形成的重要標志，是當代中國馬克思主義的新發展，展示了美麗中國的建設方向。