第一章 閱讀教學新理念

言語生命的成長離不開教育，但是并不是所有的教育都能夠助力言語生命的成長，有的是無視、抑制甚至是扼殺了言語生命的優質潛質發展和本真意愿。誠如福建師大潘新和教授所言：“一切助成言語生命成長的教育，都是進步、昌明、人化的教育；一切壓抑言語生命成長的教育，都是反動、沒落、異化的教育。”所以在閱讀教學過程中，我們需要對每一個具體的教學構想、策略和行為進行預診、回放和反思，去進行教學的價值判斷，看看它是“助生命”還是“反生命”的。閱讀教學必須以學生的言語生命為一切教學思維和行為的原點，順應、輔助每一個個體的言語生命的潛質、天性和個性的成長，使教學日程和言語生命自然生長的時節合拍，最大限度地使言語生命發展的潛在可能性變為言語創造和自我實現的現實存在性。

從本性上來看，語言具有三種功能。第一，它是人對世界的認知和表象。從嚴格的意義上說，人類社會沒有不經過語言處理、不經過語言系統呈現的所謂的世界。這里面有兩個彼此互通的過程：一方面通過語言認識世界；另一方面，通過語言讓世界具有“意義”。第二個功能就是意義的“尋找”和“建構”。人通過語言“尋找”到了世界，人又通過語言去“建構”一個屬于自己的世界。這種“尋找”和“建構”完全是一種主體能力和主體行為。所以在進行閱讀教學的時候，學生不能是一個被賦予者，不能是一個容器。第三個功能即語言是交往的載體。往大了說，我們的社會結構、社會制度、人際關系都依賴語言而存在，語言界定一種交往，同時又改變著一種交往。

針對學生來說，閱讀是學習者的主要活動，在某種意義上，擁有卓有成效的閱讀能力的人就是一個學習的強者。再放大了說，各個領域的運轉及進步都取決于可靠的信息和信息的迅速交流，不能準確而迅速地獲取信息及理解，就意味著與社會失去聯系，就不再有“發言權”。獲取信息和利用信息進行交流的主要途徑就是閱讀。從人類發展史的角度去探視，閱讀活動本身就具有深刻的文化價值和精神意蘊，它始終與人類的生存狀態密不可分。以上所言的是廣義的閱讀意義，作為語文教育一部分的閱讀教學中的“閱讀”，自然也統攝其內。

本書的開場就提出“閱讀教學新理念”，對一個草根語文教師來說，不僅頗有大不敬之罪，而且也太不自量力了，但是我們的確對此有自己的選擇和理解。我們認為，對于小學閱讀教學理念，不同的角度就有不一樣的論述，關鍵是它的“核心”究竟是什么。我們的研究和實踐從以上所述的言語生命意涵、語言的功能、閱讀的意義三個方面去追尋閱讀教學“核心”之所在，“涵泳”“表現”“拓展”“語用”“童心”五個關鍵詞，就是我們基于“核心”并且結合古典的語境，對閱讀教學理念的一種闡釋。