【原文】是以圣人不期修古，不法常可，論世之事因為之備。宋人有耕者，田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其來而守株，冀復得兔，兔不可復得，而身為宋國笑。今欲以先王之政，治當世之民，皆守株之類也。

（《韓非子·五蠹四十九》）

【譯文大意】因此，賢明的人圣人不要求修治古代的法律制度，不效法為世俗所稱道的東西。根據所處時代不同時期的情況，治理的措施也應該有相應的變化。從前，有一個正在田里...