話語鏗鏘，擲地有聲，這是熱血男兒的語言風采，具有一種激起男人的自豪感和女性們的仰慕之情。如劉邦的“風蕭蕭兮易水寒”，項羽的“力拔山兮氣蓋世”，曹操的“對酒當歌，人生幾何”，岳飛的“仰天長嘯，壯懷激烈”，文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，陳毅的“此去黃泉招舊部，旌旗十萬斬閻羅”……這些語言充分展現中華民族偉丈夫的氣概，撼動著人們的心靈。

1.認識男子漢的語言

男性是純生理現象，并非所有的男性都是男子漢；同樣，也不是所有男性說的話都是具有男子漢的語言氣質。這說明男子漢的語言是男性心理的標志。因此，我們既不能單靠職業出身等身份特征，也不能只憑身材長相等生理特點來判斷一個人說話有沒有男子漢的氣質。

赳赳武夫說起話來固然多是男子漢的語言，書香弟子，白面書生說話未必就娘們腔；同樣，虎背熊腰、肩寬體闊的大漢和身材短小、眉清目秀的小生說起話來可以是男子漢的語言。滿口臟話、粗話，決不是男子漢的語言。男子漢的語言是男性陽剛之氣的體現。現在有些小青年說話時故意大喊大叫，氣勢洶洶，自以為是男子漢。殊不知，沒有豁達開朗、雄渾浩博的男人氣質，沒有“判天地之美，析萬物之理”的理性頭腦，沒有憂國憂民，赴苦赴難的博大胸懷，那么他的語言是不會體現男子漢氣質的。《高山下的花環》電影中靳開來評價趙蒙生母親走后門一事時說：“奶奶的！只要是共產黨坐天下，那老娘們膽敢在部隊上前線時把她的兒子調回去，看我不自費告狀去北京！”這是真正的男子漢宣言。但這并不是說他有“奶奶的”，“娘的”幾句粗話而給他的評價，而是他的語言中含有那股堂堂正正的凜然之氣！男子說話的特點是，話題重大不瑣細，內容多理不抒情。男子的言語很可能涉及那些李長張短的瑣碎話題，而語言中常常充滿以天下為己任的理性色彩。對同一件事情的敘述女性多是感情上的抒發，而男子則重視理性上的分析。感情是女人的，理性是男人的。這即是言語內容的理性感。

男子說話多是干脆自信，常常心直口快，直抒己見。那種說起話來吞吞吐吐，結結巴巴，言不由衷的架勢，都不是男子漢的語言特色。干脆利落，豪情奔放，更顯男子漢的氣度。

男子漢的胸懷應是豁達寬闊，性格多是開朗熱情，言語則是坦率自然。男人的語言不像女性那樣感受性強，常常從對方的話語中體察微言大義，針對對方的心理特點來說體貼理解人的話。而男子漢不過分患得患失，因此，說話也就少隨意性，而是按照思路直述。

一個時代，一個民族，對其語言都有特定的要求和規范。為朋友兩肋插刀的語言帶有中國封建社會的色彩，天馬行空豪邁不羈的騎士語言有著濃厚的西部情調，而那種大大咧咧、大炮式的山野粗人的語言則是落后文化產物。因此，無論斷定一個人的語言有無男子漢氣質，還是努力使自己的談吐具有男子漢的氣質，都不能脫離時代、民族和文化去空談。特別是在深化我們民族的心理素質，建設四化的今天，我們應當把握住男子漢語言的時代風貌和民族氣質。

男子漢的語言是時代風貌的體現。

2.加強男子漢語言修養

每個人在言語談吐中的情緒表現能構成語言的一種特色，而要使自己的語言具有男人味，就要勇于表現情緒。男子漢說話敢怒敢樂，但也要能夠控制情緒。男子漢遇到任何情況都應鎮定自若，做到“驟然臨之而不驚，無故加之而不怒”。青年時我看到一則《軍神》的故事，令人記憶猶新。劉伯承在戰斗中右眼受傷，到重慶由德國醫生沃克治療。有一段話如下：

“你是干什么的？”

“郵局職員！”

“不，你是軍人！”醫生又說：“我當過德國軍醫。這樣的傷勢，只有軍人才這樣鎮定。”

病人微微一笑：“沃克醫生，軍人處事靠自己的判斷，干么婆婆媽媽！”

當兩塊彈片從他的眼中取出來時，這個軍人都沒有哼一聲，而且還沒有打麻醉藥。

沃克嚷道：“真正的男子漢，一塊會說話的鋼板，真乃軍神！”后來，沃克才知道這位男子漢是赫赫有名的劉伯承。

一個人說話以前，常要考慮從何處人題，從何處立意。女性常從情感人手，而男性則注重理性說明。比如，女人總是說：怪可憐了，你是怎么受傷的？而男人則喜歡說：過去的就讓它過·去，以后注意吧！從情理上給予對方鼓勵。

另外，選用語言材料時，盡量簡潔扼要，一言九鼎，切忌顛三倒四，說不清理更亂；組織語言材料時，還要層次分明，條理連貫，簡捷有力，邏輯力量強，充分顯示出語言的份量和內容的思辨色彩。

在語言特色上，應樸素坦率、幽默風趣。男兒本應胸懷坦蕩，語言也無須矯揉造作、裝腔作勢，而應是“言為心聲，文如其人”；男子本性樂觀豁達，其語言也必然是生動活潑，瀟灑自如，這是男子漢自信心的表現。

大凡人們一旦進入交談，就會同對方發生關系，怎樣處理與把握這種攣際關系，也就構成了一個人語言風貌的另一個方面，要使自己的談吐具有男子漢的風采，首先要對自己充滿信心。我們提出要求，就相信一定能接受；我們表達思想，就相信一定能表達得精彩。其次要對對方寬容和善。男子漢說話不是低聲下氣地討好對方，但也不能粗魯無禮地對待對方。

男子漢說話常常以自己的富有個性的聲音給人留下深刻的印象，很大程度上是注意了吐字發聲舶準確沉穩。

關鍵在音量上，力戒尖聲尖氣，故作斯文，做到“音高而有節，高而不喊；音低有力，低而不散”；其次在吐字上要清晰準確，唇舌的噴彈要有力量。做到字字珠璣，避免漂浮含混；再要注意音量的控制。要做到“高音要聲輕，輕而不浮；音低要字沉，沉而不濁”。更要注意對氣息力度的控制，氣息力度的加強，除擴展胸腔，膈肌下降，同時必須增強小腹肌肉收縮，頂氣的力量，即“氣取丹田”；這樣；才能使聲音明快、爽朗、響亮，最后要注意音色，即指聲音的特色，也是每個人聲音的個性。男子漢語言的聲音之所以有男人味，很大原因在于音色的掌握，這又關鍵在于使用和調節共鳴器。適當運用胸腔共鳴，使聲音沉穩，有健美的色彩。

總之，男子漢的語言是氣質美與語言美的辯證統一。只有一方面注意內在氣質的修養，一方面又注意外在語言的修養，才能使自己的語言體現出男子漢的氣質。

語言，為男子漢增添風采！

3.初次到女友家“亮相”

第一次去女友家“亮相”，許多人稱此為“一大關”。該怎樣進行交談呢，也是很棘手的事。民間稱男青年為“未過門的女婿”。初登女方家門切勿“足將進而趑趄，口將言而囁嚅”，以致于過于拘謹、木訥、呆板，女友家的父母、兄弟、姐妹一般都要在此時對“他”進行“考察”。其實，只需做到“四先四忌”，初次交談，會順利成功過關的。

先作好準備——“凡事預則立，不預則廢”。初登女友家門，就好像第一次走進考場，既要注意儀表形象，又要預備好交談的心理因素。欲達彼岸，必須從三方面人題：一、要穩定情緒。確立自信心，緊張情緒必消失。堅信真誠懇切必受歡迎，矯揉造作必被淘汰。二、要了解情況。詢問女家，了解其家庭成員，父母的職業、文化、興趣、經歷、性格甚至于嗜好等，了解得越細致越好。情況熟悉了，心里才有“一本帳”，交談時也能有的放矢。三、是初擬內容。考慮一下對方會提些什么問題。這種場合下，“泰山岳母”常會問問你的家庭、工作、愛好等，自己好“積蓄力量”隨時作答。還可以提前在女友口里“預支”一點情況，更使你胸有成竹了。只要在情緒上穩定，成功就會穩操勝券了。

先致以禮貌——踏進門后，應先熱情真誠地問候女友家里的人。如：“您老身體可好？”或“天這么冷，兩老要少出門，多多保重呀！”或“早就以為來拜訪老人家了，今天真是榮幸，晚輩很高興見到您！”云云。在女友介紹家庭成員時，要答以合適的稱呼，并點頭微笑，以示敬意。這類稱呼以女友的稱呼相同為好，表示你是他（她）們的親戚了。

先開口發話——初次見面，雙方都會感到拘束。寒暄以后，常常冷場。這時，你最好開口發話，引出話題。這種方法很多，只要你眼一眺，就可以借房中任何一物如：吊燈、花瓶、熱水器等，都可借題發揮。因為它們往往體現了主人的情趣愛好，能使主人講出許多愉快的往事來。有位初登女友家門的小青年進門后，發現他家的冰箱是很響的名牌時，就說：“哇，廣告昨天出來，“名牌”就到了家啦，有眼力。”一句話使全家熱鬧起來，她媽高興非凡，眉飛色舞地介紹買冰箱的過程。剛剛要冷場的局面，一下子又提到了高潮。另一種方法是恰當地轉移話題，見什么說什么，熱情地問話，禮貌地點頭，專心地聽別人講解，等等。也可聊天，侃天南地北，談亞洲風云，還可以一層你的才華。

先述說明白——“泰山岳母”提問時，要先述說明白，且態度要恭敬，聲音略低些，柔和一點，語氣平緩，吐字清楚，把事情一層層地敘述清楚。遇到不懂問題，千萬不可不懂裝懂。許多人認為，答問茫然無知的時候是最尷尬的，會被女友家人恥笑。其實，只要敢于坦率地說：“這個事情，我還不知道”或“晚輩見識不廣，這事我只有一點印象”，這樣，往往被贊為誠實；如果冒充內行，反而會弄巧成拙。誠實，是敘述的基礎。

以上“四先”是正面要求。反過來看，還應該關注下面“四諱”：

諱油滑——講話樸實，就講心里話，如一泓池水，清澈透底，既不做作，也不油滑。不喜歡什么東西，嘴里卻贊口不絕，此即言不由衷——油滑。

諱吹牛——不“吹”自己，就是聰明，不“牛”自己的美德，就是美德。切莫為迎合而去迎合。

諱靦腆——應落落大方，鎮靜自然。或問或答，順其自然。大方，是自尊和自信的體現。如果口未啟開臉彤紅，怕出差錯，更會局促不安。其實越怕講錯，越出錯。不畏心理，大大方方。錯了就道個歉，虛心聽別人糾正，才是男子漢。男人靦腆是男人的大忌啊。

諱粗話——面對女友父母，不文明的口頭語、不禮貌的俗話，切忌。

初登女友家門“亮相”，莫忘這句名言：膽大一點、樸實一點，成功就多一點。

4.黃帽子與紅嘴唇

一位解放軍戰士上了公共汽車，他先在前門乘務員那里買了票，之后移到了車廂中部。不一會兒，他聽到后面傳來一聲女高音：“喂，那戴黃帽子的，買票啦！”戰士回頭二看，見后門乘務員位置上坐著一位花枝招展的摩登女郎，正不屑一顧地睨視自己。他的臉泛了一點紅，略微沉了沉，突然出人意料地亮開廠他雄渾的男低音，答道：“噢！這涂紅嘴唇的，買過咧！”說著，亮出車票。滿座嘩然。

從上面的對話中我們首先能看出：乘務員的問話不妥。大沿軍帽明顯與一般人的帽子有明顯區別，并非她不認識。那么，既然她知道前面是一位解放軍戰士，卻連“同志”的稱呼都不肯給，偏偏要用“戴黃帽子的”來指代，能說這是尊重人的態度嗎？許多乘務員總是熱情地擠到乘客中間去售票，并且彬彬有禮地說：“同志，請買票！”我們對這位“涂紅嘴唇的”乘務員不必要求過高，只要她愿意，只管坐在那里售票好了。但作為公共汽車上的乘務員，恪守職業道德，尊重乘客，必要的時候叫一聲“同志”，這還是應該的吧？！

相比之下，我覺得那位戰士不卑不亢卻是柔中帶剛的答話倒很是絕妙，讓她來體味一下自尊心被人刺傷是何等滋味，至少不為下策，免得她以為當兵的都是“傻冒兒”，連話也不會講。

5.印度的口才訂婚

印度人十分重視小伙子的口才。在訂婚儀式上，女方的父母必須考核未來女婿的“口頭表達能力”，然后才作出是否訂婚的決定。

小伙子初到女方家，無須攜帶禮品。但進門前，必須“出口成章”朗誦一首古詩，并回答未來的岳父岳母所提出的各種趣味濃厚的問題，如小伙子笨嘴笨舌，不能“善對”，則不能踏進大門半步。

“過了門”的小伙子，剛踏進正門，就見到未來的岳母正善意地向她微笑致意，祝賀他過了第一關。當再進一步看到他的“岳父”時，“岳父”冷不丁地突然問他：“她是你愛韻姑娘嗎？”他在陣陣哄笑的氛圍中壯著膽子鎮定地回答：“不是！”別人又是一陣哄堂大笑，而他的岳父則拍拍他的肩膀表示又過了一關。如果對這樣的“怪招”，小伙子一時語塞，那窘相也許就是“丑態”了，岳父是不高興的。接著，繼續“過關斬將”直到姑娘從閨房中“抬”出來才會與小伙子歡訂終身立約。

“口才訂婚”是個傳說，卻說明古人也很重視口才。

6.妙語“降”刁媳

李氏夫婦都是中學老師。他們在大學里戀愛，分配后便結了婚，生有一個女孩和一個兒子。真可謂志同道合，鴛鴦夫妻，幸福人家。

然而李老師卻沒過幾天舒心日子，天天生夫人的氣，為何？李老師出生農村，李夫人家住城里。有了女兒后，李老師想讓家母帶孩子，讓勞作了一輩子的母親來城里玩玩，吃點好的，盡盡他的孝心。而李夫人卻嫌婆母手腳粗，斗大的字不識幾個，要請保姆。事過六七年，又有了兒子，他決定接母親來帶兒子了。然而，李夫人很是不滿，整天怒目瞪眼、罵罵咧咧，事無大小，故意刁難婆婆。李老師看在眼里，記在心上，保持著沉默。那次，兒子滿周歲，父親從百里之外帶來一大包土特產看望孫子、兒媳。回去時，李夫人給他五元紙幣一張。兒子的外婆來看外孫子，回去時李夫人給她母親五十元紙幣一張。他也看在眼里，放在心上，不是滋味地沉默著。同時，他也在想，她是愛他的，可這是為什么呢？于是，他想了個法子，委婉地表示他的憤懣。一天下班后拉著九歲的女兒捉起迷藏來。兒子哭鬧得不得了，他連看也不看一眼。妻子氣得罵道：“你這個傻瓜，小孩哭鬧不哄，卻哄大孩子玩。”

“我聰明得很呢！”丈夫不在意地接過妻子的話說，“將來給五十塊錢的不逗著玩，要我去哄給五塊錢的？現在誰不講經濟效益？！”妻子耳紅了，臉在發燒。事后，她再也不刁難婆婆了。禮拜天還常常和婆婆、丈夫、孩子一塊兒去逛公園。從此，李老師臉上重現了初婚時那幸福的笑靨。

7.巧言征服岳父

當朋友們都津津樂道地講述自己是怎樣征服女友的，而我卻講述自己是怎樣征服未來的岳父的。

我是個靠接父親的班當上教師的人，沒學歷，沒高薪，所以想找個可心的對象實在太難了。但一個偶然的機會，使我施展口才為自己贏得了妻子。

一天，爸爸在集鎮上遇到了一位闊別多年的老同學，硬是拉著到他家，并擺上了酒席。爸爸的這位老同學很健談，他出了一系列題目讓我作答。他問我：“你們那批接班的，可去工廠、銀行、糧食等部門，你為什么選教育部門呢”？我告訴叔叔：“我在職業選擇之前是有考慮的。到教育部門對我有三大益處。其一，有利于提高自己的文化水平。我讀書時正趕上十年動亂，文化素質很差，不好好補一下，將來跟不上形勢。教育部門是學習的好場所。其二，利于照顧年老的父母。我兄弟一人，姐妹又都遠離父母，贍養雙親的義務自然落在我頭上。其三，有利于培養下一代。下一代是未來和希望。父母又是人生的第一個老師，我當老師可以在多方面引導孩子健康成長。”爸爸的老同學又問我：“你在選擇職業前是否考慮過目前教師社會地位還較低這個問題？”我回答：“一個人社會地位的高低不在于做什么工作，而在于他本身的作為。有的人雖身兼要職，但不為人民辦好事，人民也痛恨他，有的人雖然無職無權，但他盡力為他人所想、所為，人們就尊重他、愛戴他。我們學校有一位老師，身患重病，住院期間還跑回來指導學生學習，學生們都哭了。不少學生家長到醫院看望這位老師，他得到了充分的信任和愛戴，這能說教師的社會地位低嗎？”

爸爸的老同學問我的第三個問題是：“社會上說教師‘摳’，你是如何認識的？”我的回答是：“珍惜自己的汗水是情理之中的事。我聽說有位大學教授考女婿，問‘是掙錢難，還是花錢難呢？’這位青年說：‘掙錢難，花錢花到好處更難。’我對這位青年的觀點佩服極了。有人說教師用錢‘摳’，這是誤解，實際上教師在錢的使用上有合理的安排。前些日子，有幾個熟人要我陪他打幾圈麻將，來幾包香煙。我謝絕了，他們也說我‘摳’。我想，假如把我的‘摳’告訴給他們的親人，我相信他們的親人絕不會贊同他們的‘慷慨’的。”

叔叔聽了我的回答，笑了，笑得很開心。

叔叔別后不幾天，他女兒來了。

我媽媽說：“婚姻是前世的姻緣。”我也笑了，笑得很開心。我的女友邀我上門去了，去見見那未來的岳父母，媽媽千叮嚀萬囑咐，我卻很自信；未來的岳父母已被我征服了，還有什么難關能難住我呢？！

8.蓋澆面氣走了她

故事發生在1%1年，這是中國歷史上最困難的一個時期。我的好朋友青青寫畢業論文時，選了對建國后幾部同類題材影片的評論工作。這幾部影片的主角雖然各異，但一位其貌不揚的演員卻在每部影片中，都出色地塑造了反面角色，給人留下了深刻的印象，因而極大地吸引了青青。恰在這時，傳來了這位演員年過30仍未婚娶的消息，使青青悄悄地打開了愛情之門。

我除了欽佩青青的精神外，為對好朋友負責，還想法為她搜集了關于這位演員的傳聞，但并沒有因此而熄滅青青的愛之火。就這樣，我成了紅娘，為他們穿針引線，并在風和日麗的一個周日，安排他們在公園里第一次見面，然后，便識趣地走開了。我以為，姑娘的愛是深沉的、堅實的，我做的這樁人間美事，必成無疑。但萬萬沒有想到，在我離開他們不到兩個小時的功夫，當我剛吃完午飯時，青青紅著臉，滿眼是淚地跑回宿舍來了。她哭夠之后告訴我，今后再也不與那位演員來往。這下子真把我搞得莫名其妙、糊里糊涂。經過我再三追問，原來事情出在一碗“蓋澆飯”上。所謂“蓋澆飯”，是困難時期的產物。一些飯館為了滿足顧客少花錢吃飽飯的要求，創造了一種簡便、便宜的賣飯方式：即在裝有四兩米飯的碗里，澆上一勺雞蛋湯、肉湯之類的菜湯，顧客便可以連湯帶飯吃下。

這當然不過是十分簡單、維持生命的食物。我們的這位演員，在與青青談了一會兒之后，覺得難得人家這樣注重自己，于是領姑娘來到一家飯店，或許并非為了便宜，卻鬼使神差地買了兩碗“蓋澆飯”。當他將兩碗飯端到姑娘面前，又返身去取筷子的時候，姑娘覺得遭到了不可容忍的輕蔑和污辱，便忿忿然不告而辭了……不知那位演員拿著光溜溜的兩雙筷子趕到桌邊，發現“人去樓空”之后，面對那兩碗“蓋澆飯”有何感想。但我的朋友青青卻實實在在地哭著回到了宿舍，甚至將兩只美麗的大眼睛哭紅哭腫。

現在的年輕朋友，在戀愛時不可能用蓋澆飯招待戀人了，但這件事對少男少女們仍能有所啟示：在第一次請朋友吃飯時，既不要鋪張浪費，又不能象那位演員一樣吝嗇。因為，這里有一個尊重對方的問題。

9.被“吹”走的愛

小方是夠氣派的，1米80的個兒襯著米黃色的風衣，高高的鼻梁上架著副度數很淺的變化色近視鏡，顯得那么風度翩翩，英俊灑脫。可就是這么個“漂亮小伙”，就沒讓一個“妙齡女郎”愛上。

其實，原因就出在他那張嘴上：每回開口就“吹”，因而與姑娘相會，也是一見便“吹”。為此，他落了個“小吹”的雅號。今年五月的一天，“小吹”找到我，說幼兒園的王阿姨給她介紹了一位劉姑娘，是市農業局黨辦秘書，芳齡二十二歲，約他晚上七時到姑娘家見面。我想這次該有點希望，他“小吹”總得吸取教訓啊，因而，請我給他“保駕”時，我答應了。

一番“精心”準備之后，我們準時赴約。劉姑娘果然如王阿姨所說：端莊文靜，臉蛋白皙，尤其是那雙柳葉眉，恰到好處地嵌在水汪汪的大眼睛上。從外表上看，她與我們“小吹”真是天生的一對，地造的一雙。我不禁從內心深處深深為他倆祝福。

“我是來給小方助陣的！”我用一句玩笑話打破三個年輕人的尷尬局面。接著，我向劉姑娘介紹起“小吹”的工作和家庭情況。事前，我和“小吹”商量過，為避免他“吹”，讓我這個“第三者”“吹”，這樣，也許會成功。可是還沒等我把話說完，我們的“小吹”早已按捺不住心中的激動，從口袋里拿出了那份載有他“八行詩”的報紙，走到劉姑娘面前，謙恭地說：“請您斧正！”“這是您寫的？”劉姑娘驚訝不已，好看的柳葉眉真象春天的柳葉。

是的，她不知道，這首詩是朋友中的一位詩人改的，僅留下他一句詩，兩個字。“嗯！”“小吹”有些得意地點點頭：“小豆腐一塊，算不了什么！”也許他該就此止“吹”，誰知他對我的“衷告”早已忘記，又是“一吹到底”：“現在一些編輯就是不懂詩，發的都是些什么亂七八糟的文字，我覺得我的詩是比較符合時代和讀者需求的……目前，我正在構思一個長篇敘事詩，不是吹的，這類題材在中國詩壇乃至世界詩壇也是一個空白……”“小吹”是越“吹”越來勁，吹得忘乎所以，而我卻發現劉姑娘的臉色已經晴轉陰，那好看的柳葉眉如同遭了霜打……

自然，他又一次“吹”走了愛！

10.盛宴嚇跑了她

小孫30歲了。俗話說，男大當婚，女大當嫁。有幾位老親少友曾經相繼介紹過幾位妙齡女郎給他，可惜因種種原因都沒有成功。小孫原本對婚事并不以為意，經過幾次出師不利，卻也不得不認真起來。

最近，小孫經馬大姐介紹，與一位育兒園的教師小王相識。小王性格文靜，年輕漂亮，在小孫看來，她是那么冰清玉潔，那么高貴典雅，端莊溫順，真是他夢寐以求的意中人。一切是那么稱心，小孫因而想，不管在小王身上奉獻什么，奉獻多少，都不為過。

兩個人相識的第二個星期天，小孫便急著要把戀愛關系確定下來。為此，便在當地最好的“杏花村”大酒家備了一桌豐盛的宴席。這桌由名師主廚的宴席，足足能供十個人享用，并且，大都是高貴的名菜，但他除了約小王之外，只有介紹人馬大姐一人。他想，我這是第一次約小王進飯店，又有答謝媒人的意思在內，千萬不能留下“小氣”的印象。

時間已經過了半個多小時，介紹人馬大姐還沒有到。酒菜已經上齊，小王望著擺了滿滿一桌的美味佳肴，一言不發，直發愣，好一會兒，不無心痛地說：“小孫，讓你破費了……”“哦，花不了幾個錢的。”小孫裝得滿不在乎地說。“三個人，吃得了嗎？”

“事關重大嘛！”小孫笑笑說，“我不喜歡人家說我寒酸呢！”小王聽后，默默無語地坐在那里。馬大姐來后，不待她坐穩，小王便付在她耳朵上對她說了些什么，之后，便起身向飯店外走去。馬大姐也急匆匆追了出去。正在興沖沖斟酒的小孫，不知發生了什么事，原來她以為小王到外邊辦什么事呢。但過了半天，只有馬大姐一個人悻悻然地回來了。小孫忙問：“小王呢？”“她走了。一怎么？她走了？”小孫敏銳地察覺出不妙，急切地問：“她怎么走了呢？”“這能怪誰呢？”馬大姐平靜地說：“還不怪你自己？”“什么？——怪我？”小孫有點不相信自己的耳朵了。“是呀，她對我說，小孫這是咋的了？——他的錢，是大風刮來的？還是來路不正啊？怎么花起來流水似的……將來跟這種人過日子，還不是有了今天沒明天，掙一個花倆呀？……小孫，我不是早就給你說過，小王不是那種講究吃喝排場的人。今天人家見你這么大手大腳，把人家嚇跑了！”

小孫聽后，后悔不及，眼瞅著這滿桌子的美味佳肴，差點哭出聲來。心想，“咳，這千奇百怪的女人心吶！我這樣注意塑造第一次請她吃飯時的形象，想不到還是出了差錯。”他不禁狠狠地捶了一下自己的腦袋，不知所措了。

馬姐見狀，笑了笑說：“別灰心喪氣，過兩天，咱倆一塊登門解釋解釋，看看人家能不能諒解你。”“哎，馬大姐，全憑你周旋了。”小孫的眼睛里，終于又出現了希望的光芒。

從這個故事中我們可以看出，小孫的“好心”反而沒得“好報”，為什么呢？原因就在于小孫沒有“量體裁衣，實事求是”，故意擺“闊氣”，結果導致姑娘斷然離去。

11.聞一多：時代的鼓手

我國現代著名詩人、學者聞一多，也是一位演講家，他的口才藝術被譽為“時代的鼓手，光輝的戰士”。他激情橫溢的演講，形象生動，探受世人欽佩。

他演講善于運用形象化手法，既有幽默，又很辛辣。何謂形象化手法，僅舉三種形式作為參考。

聞一多在演講中，為使演講具有形象和概括性，就運用了借代法。例如：

今天承蒙諸位光臨，得到同諸位見面的機會，感謝之余，就讓我們趁此正式地、公開地向諸位伸出我們這只手吧！請諸位認清，這是“無縛雞之力”的書生的手，不可能也不愿意威逼人，因此也不受人威逼，這只“竄空如也”的窮且大的手，不可能、也不愿意去利誘人，因此也不受人利誘。你盡可瞧不起它，但是不要怕它，真是有什么可怕呢？不信，你聞聞，這上面可有血腥味兒？這只拿了一輩子粉筆的手，是隨時可以張開給你們看的。你瞧，這雪白的一把粉筆灰，正是它的象征色。我再說一句，不要怕，這是一只潔白的手呵，然而也不可，以太小看了它。更有許許多多這樣的手和無數的拿鋤頭的手、開機器的手、打算盤的手、拉洋車的手，乃至縫衣、煮飯、掃地、擦桌于的手——團結捏在一起，到那時你自然會驚訝這些手的神通，因為它們終于扭轉了歷史，創造了奇跡。

我們現在是用最誠懇的心，向大家伸出這雙清白干凈的手，希望大家同我們合作，并且給我們指教！

聞一多首先借“潔白干凈”的手借代知識分子，然后又用各種各樣的手指代勞動者，說明團結的力量。形象離不開比喻，比喻是為了更形象。聞一多善用比喻這種修辭手法，常常即興演講時，旁征博引，信手拈來生動、貼切的比喻素材，或觸景生情剪下周圍的環境景色用來做比喻的彩錦。例如：

在一年“五四”紀念活動會上，聞一多針對當時的學生運動已經發展到新的階段，大聲說：“我們的會開得很成功。朋友們，你們看，月亮升起來了，黑暗過去了，光明在望了，但是烏云還等在旁邊，隨時還會把月亮蓋住！……”

聞一多將“月亮升起來了”比喻學生運動的光明前途。同時，又將“烏云”還會蓋住“月亮”來警示學生切勿麻痹大意。比喻恰當，寓意深刻。可見，聞一多才思之敏捷，聯想之豐富，激情在胸中澎湃。

聞一多有時為了使演講中的抽象概念形象化，往往就用比擬的修辭手法。例如他在清華任教時，曾挖苦那些欣賞美國的“殺人如同打鳥”的暴力影片的人們說：

我們的手拒絕罪惡，我們的眼卻歡迎它，眼把罪惡的圖形進貢到腦宮里去，又使天心大悅，立刻喉、舌、唇收到圣旨，奏了這曲頌歌：“好極了！好片子呀”！

聞一多把“罪惡”這個抽象概念比擬成動態的形象，因而就增強了演講內容的形象性與可感性。

12.男人說服人的妙法

男人說服他人的最好妙法是誘導。誘導技巧的關鍵是“誘”，立足點是“導”。誘，要巧妙；導，要自然。

有目的地誘導。要有明確的說服目的，有的放矢，誘導的內容，要為目的服務。猶如文學作品中的伏筆，該甩“包袱”時且甩掉，前面的話是“誘”，讓對方看到幻想與現實的矛盾；然后，層層抖開，“導”出真理，才能以“真理”服人，讓對方有種走出迷津的感覺。

有預料地誘導。每步誘導中，要預料對方可能怎么講，才能隨機應變。這樣，才能使誘導站定“制高點”，唱一出獨腳戲。還要預先作通盤打算，開啟對方思路，要讓自己的“誘”“導”出對方的思想。有預料地誘，會導出很深刻的哲理出來。

有計劃地誘導。既有總體設計，又有分步計劃。每一步該怎樣誘導，怎樣入題，切題前都要經過深思熟慮，成竹在胸。然后，環環緊扣，步步為營，抖出矛盾，誘使對方在無法解決的矛盾面前自我否定，再使對方徹底“就范”。

有誠意地誘導。誠懇開導，不諷刺，不挖苦，方能使對方心悅誠服。

下面有一則故事片斷，是用對話的手法描述的，從中讓你悟出說服人的妙法——誘，是運用什么手段誘使她——她要結婚了，廠領導放了她的假，她約他來到了老地方，一起商量婚前的準備工作。

她叫麗麗，他叫大軍。

大軍：婚姻是件大事，今天我們來預算一下各項開支吧！

麗麗：是呀，早該計劃一下。我左算右算，恐怕要拉開十桌酒席，現在就是這么個風氣！

大軍：是啊！辦就應該像個樣子，否則，喝了酒還有人說你摳。每桌最低價一百五十元，煙、酒還要另算，十桌就要一千五，辦酒席的錢恐怕省不了啦。

麗麗（興奮）：新房里呢？總不能說床都是老掉牙的幾十年的……

大軍：沒有家具還行，上次“家具城”里看到的那套歐式新款伸看怎么樣？時代感特強。雖然要萬把塊錢，但這是家產呀！

麗麗吻了大軍一下，幸福地笑了：好馬配好鞍，索性配上“三機三轉”加上一組“卡拉烏克”嘛！

大軍：當然，現代人享現現代化嗎！再說，這幾樣，一萬元錢也差不多了。

麗麗：大軍，房里是“木器時代”，“卡拉烏克”是“鐵器時代”，現在都提倡來個“金器時代”嘛，比如手上的，頸上的，耳朵上的……

大軍：當然，緊跟形勢走嘛。這幾樣，就是少算點，也就一萬元了，我去金飾店里轉悠了一回呢。

麗麗（大喜）：大軍，我真喜歡你呀……

大軍：當然，還有衣服、喜糖、炮仗、旅游開支………你核估一下，一起要多少？

麗麗：一千五加一萬加……，大概不超過五萬吧。

大軍：好，你替我正兒八百地算一下，我每月工資一千一百元，七扣八扣，除掉伙食費五十元吧，凈有六百元，每年結存多少哇？

麗麗（搶著說）：每年七千二，還沒除給我媽的二百元呢，實際只有四千八百整……

大軍：十年就有四萬八千元了。

麗麗：……

大軍：過十年，你三十五，我四十一，等攢滿了五萬元，我你都……

麗麗：……

大軍：還是不等那么久吧，現實一點。

麗麗：現實一點吧……

13.孫富巧言奪十娘

看過小說《杜十娘怒沉百寶箱》的人都知道，布政使的公子李甲與北京名姬杜十娘相好近二年，“海誓山盟，各無他志”。經過一番周轉，才結為夫妻，離開京城。誰知中途遇見孫富。孫李二人，萍水相逢，素昧平生，但是，與杜十娘情同夫妻的李甲，竟被孫富的一席話說變了心，昧著良心將十娘賣給他。孫富“巧為讒說”的本領不可謂不“高明之至”，其所以得手，主要有四點：套近乎。孫富斷定杜十娘是煙花之輩后，頓起占有之心。

然而他與李甲素不相識，李甲與杜十娘都是什么人？為什么來此地？孫富全然不知。所以第一步是想法和李甲套近乎，探聽虛實，尋求可乘之機。于是他倚窗高吟高學士《梅花詩》引李甲出面，通過閑聊，攀談，達到“漸漸親熱”的目的。然后邀李甲酒肆一酌，仍是“先說些斯文中的套話，漸漸引入花柳之事”，于是和李甲“一發成相知了”。到這時，孫富認為火候已到，便問起杜十娘的事。

把握好心理。因為感情上的親近，李甲已把孫富當成朋友，于是，便把他與杜十娘的事和盤托出。這樣孫富便開始對李甲心理的窺探。先是用話試探：“兄攜麗人而歸，固是快事，但不知尊府中相容否？”又問“既是尊大人未必相容，兄所攜麗人，何處安頓？亦曾通知麗人，共做計較否？”狡詐的孫富看出李甲是一個無主意而又懦弱的人，同時還掌握了李甲的矛盾的心理。李甲要娶十娘回家，但其父不會相容；李甲依戀十娘，但更怕得罪父親。孫富了解這些，就找到了向李甲攻心的突破口。

掩飾動機。要奪取杜十娘，這只是孫富的卑劣用心。但是，這一動機一旦被李甲識破，他便會“竹籃打水一場空”。所以，孫富極力掩飾自己的真正用心，喬裝成處處為李甲打算的樣子，使其步入他設置的圈套之中。

他故意說話吞吞吐吐，顯得十分為難。不是“沉吟半晌，故作慨然之色”，就是百般推辭說：“小弟乍會之間，交淺言深，誠恐見怪”，“疏不聞親，還是莫談罷”。似乎這些話，不是情愿說的，只是為了朋友，才仗義直言的。直到陰謀得逞了，孫富還一再向李甲表白：“仆非貪麗人之色，實為兄效忠于萬一也。”巧言動心。掌握了李甲的矛盾心理，又掩飾了自己的卑劣用心，剩下的就是用言語打動李甲，逼他就范，把十娘賣給他。李甲說要回家，托親友們勸說其父回心轉意。孫富說：“尊大人位置方面，必嚴幃薄之嫌，平時既怪兄游非禮之地，今日豈容兄要不節之人。”又說：“況兄賢親貴友，誰不迎合尊大人之意者？”這一番話就絕了李甲的僥幸心理。

李甲欲使十娘暫居蘇杭，然再圖良策。孫富立即說：“即使流連山水，亦非長久之計。萬一資金困竭，豈不進退兩難？”又進一步離間說：“婦人水性無常，況煙花之輩，少真多假。”又誣杜十娘可能有舊約，又說江南弟子最輕薄，難保無跳墻、鉆穴之事等。于是李甲又放棄了這一打算。接著孫富又進一步說：“若為妾而觸父，因妓而棄家，海內必以兄為浮浪不經之人。異日，妻不以為夫，弟不以為兄，同袍不以為友，兄何以立于天地之間？兄今日不可不熟思也。”就這樣李公子才“范然自失”。于是孫富亮出底牌一千兩銀子買杜十娘過來。說：“兄飄零歲余，嚴親懷怒，閨眷離心，設身以處兄之地，誠寢食不安之時也。然尊大人之所以懷怒者，不過為迷花戀柳，揮舍如土，異日必為棄家蕩產之人，不堪承繼家業耳。兄今日空手而歸，正觸其怒。兄倘能割衽席之愛，見機而作，仆愿道相贈。兄得千金，以招尊大人，只說在京授官，并不曾浪費分毫，尊大人必然相信。從此家庭和睦，當無間言，須臾之間，轉禍為福。兄請三思。”公子李甲聽了這話，猶如溺水之際，撈到一棵稻草，哪里再去細細分辨其中的詭詐呢？于是，孫富的“巧言之計”便告成功。

俗話為“盜亦有道”，做壞事也有它的“技巧”。以花言巧語惑人，也不無規律可循。孫富的這種“巧言奪十娘”之法，希世人引以為鑒。

14.牛販子巧言訓丑妻

占時候山東有一個富戶人家有個叫王艷的姑娘，因是老夫妻五十歲得一獨子，十分珍愛，也就養成了她那暴戾倔強、無法五天的性格。不說丫頭仆人見了她如見狼虎，就是爹娘對她也流了不少淚。一個姑娘，狠如潑婦，誰還敢娶？何況“孫二娘”的綽號幾乎傳遍了山東。

這樣一來，王艷快30歲了，仍待在閨中，無人上門。如果說王艷年齡越大，多少有點變化，那就是她的壞脾氣越大。然而，俗話說得好，“丑女就有丑男娶”。這不，鄰縣一個牛販子聽說此事，偏不信邪，趕來要娶王艷為妻。王艷的父親正為獨生女的婚事急得愁眉不展，聽說牛行的老板要娶她為妻，忙一口答應。不料王艷仍攆出來，對著牛販子罵罵咧咧，不料牛販子卻滿不在乎，當場就與她父親講好在下月初舉行婚禮。并告訴王艷，他明天就去府里，為她置辦最精美漂亮的婚禮服。

到了結婚這一天，來賓都到齊了，可是等了半天，牛老板仍沒來；最后終于來了，他答應給新娘子穿戴的衣服飾物一件也沒有帶來。他自己也打扮得不三不四的，根本不象個新郎。他的隨從和騎的馬，也打扮得既寒酸又古怪，氣得王艷要罵娘，最終還是哭了。親友們倒是說，艷艷一下子懂事了，養了30歲最終還是丟不下爹娘。在家里拜天地的時候，牛老板總是罵罵咧咧，搖搖罷罷，怒氣沖天的樣子，像有人欠他的錢一輩子都沒有還似的，直把王艷嚇得哆哆嗦嗦，渾身打顫。拜過天地之后，王艷又餓又累，想休息一會，吃點東西。牛老板卻把端上來的飯菜丟個滿地滿床，還罵床上的被子枕頭不好，抓起來亂扔，逼得王艷只好坐在一把椅子上。

第二天，牛老板還是老樣子，他對王艷仍是狂風暴雨，但她想吃點東西時，他總能找借口不讓她吃。王艷的一幅傲骨傲氣終于經不住饑餓的折磨，只得央求牛老板給點吃的。結果，牛老板稍稍給了她點吃的，卻要她說“謝謝”才罷。

三天到了，新郎陪新娘回娘家。牛老板特意告訴王艷已經給她定做了貴重而美麗的衣服、帽子等，但是，等裁縫送給他過目后，他卻大罵裁縫這樣蠢，要他們拿回去重做。雖然當時王艷表示她非常喜愛這些衣服，但牛老板反復地對她說，我是那樣地喜愛你，怎么能把這樣差的衣服做給你穿呢？那樣反而是害你，破壞了你的美麗。這樣一說弄得王艷哭笑不得，只得穿上家常衣服，髓丈夫上路。

為了徹底征服妻子，使她一切依從自己，牛老板費盡了心機。中午的時候，他們正走在半路上，太陽耀眼，牛老板說月亮太熱，王艷無意中說那是太陽。牛老板勃然大怒，從馬上爬下來沖著她說：“我說它是月亮，它就是月亮；我說是什么，那就是什么。你要是不同意，我就不到你家去了。”王艷這時已被牛老板磨得不再是什么“潑婦”了，而成為一個恭順的妻子了。她說：“咱們好不容易走出這么遠，我求您還是往前走吧！您愿說它是月亮，它就是月亮；您愿說它是太陽，它就是太陽；您說是什么，它就是什么，好么？”“嗯”。牛老板老大不高興似地哼了一聲，才繼續往前走。

至此，王艷完全被牛老板馴服了。回到娘家，她那對丈夫的溫順態度，令父母驚訝不已。不久，王艷又再一次名聞山東，因溫順賢良而被人傳頌。

牛販子這種把妻當“牛”來馴的做法極為罕見。但作為一種“以毒攻毒”的做法卻早為先人所用，似不為奇，屢見不鮮。但他把它用到自己妻子的身上，卻平中見奇，獨特而新穎，以至效果驚人：“潑婦”而為“賢妻”，實在難得。

15.啞巴公主開金口

古時候，阿拉伯國王有個美麗聰穎的獨生女兒，長大成人了，大臣和貴族子弟都不來求婚，這是什么原因呢？原來公主生性沉默，甚至一兩年都不說一句話，可一旦說話，說出的話都是。至理名言和公正的評判。所以，這樣一個類似啞巴的公主，誰愿娶她為妻呢？面對這種情況，異常鐘愛公主的國王感到十份傷心和焦慮，便在全國公開張貼告示，宣布誰能改變公主緘默不語的習慣，就把公主許給誰。但有一個條件，如果新婚之夜不能讓公主開口說話，第二天清晨將被處死。

因為財富、地位的誘惑，不少年輕人都冒險前去應召，但他們種種的努力都付之東流，有去無回。之后好長一段時間，再也沒有人去求婚了，因為失敗意味著死亡。

就在這時，有一個聰明的小伙子經過長時間的觀察和考慮，仔細了解和研究了公主的心理，精心設計了一套能保證成功的計劃，勇敢地踏進了皇宮。當晚，他就被送到了公主房間。在公主新房的一個角落里，坐著一名大臣，他是公主是否說話的見證人。整個房間十分寂靜，連空氣也似乎令人窒息，為了打破這種沉悶，他便主動和大臣搭話：“哎，大叔，我的末日快到了，明天早晨就要被斬首，這是我生命中最后的一晚了。我想和您隨便聊聊，讓談話來分散我的一些憂愁，請你給我講一個故事吧！”“我很樂意和你聊天，但我不會講什么故事。”大臣說。“那我給你講一個故事好嗎？一當然好啰！”于是年輕人便開始講故事：從前有一個巧木匠，精心雕刻了一座青年女子的塑像，那勻稱的外形和體態簡直令他神魂顛倒了。一天，他的好友金銀匠來發現了這份杰作，當即請求為其制作一套金服飾使其錦上添花。不久，精工制作的金服飾穿在雕像上，使其更加顯得美麗動人，令人稱贊不已。有位虔誠的教徒，是木匠和金匠的朋友，他便要求他們，讓他祈禱真主，給這座雕像生命，他們都同意了。教徒用他的誠心終于感動了真主，真主把雕像變成了一個有生命的。這件事轟動了整個城市，但同時又面臨著一個新問題：這個絕代佳人應該屬于誰呢？

首先木匠想要她，因為是他用雙手和智慧雕刻成功的；其次金匠也想擁有她，因為他為她制作了精美的服飾，使她更加美麗。另外教徒更想擁有她，因為是他的祈禱，才使一具毫無生命的木雕擁有了生命。三個好朋友為姑娘該屬于誰而展開了激烈的爭論。青年面對大臣，問道：“大叔，如果他們要你來判決，你將把這個姑娘判給誰呢？”大臣想了半天，難以回答。這時，公主的身子微微動了一下，青年和大臣忙都用眼睛盯著她。公主說：“姑娘應該屬于虔誠的教徒。如果不是他祈求真主，這尊雕像永遠是塊沒有生命的木頭。”

第二天，大臣把昨夜的情況報告給國王。可國王表示，偶爾讓公主開一次口不行，他還得親自看見小伙子讓公主說話才行。這天晚上，小伙子又回到了昨天呆的地方，只不過大臣變成了國王本人。這真令小伙子驚奇不已。

因為國王在座，開始小伙子十分緊張，沉默不語。后來，當小伙子靜下心的時候，便向國王請求說：“國王殿下，我的命運正在受到最嚴峻的考驗，也許我的生命只剩下最后一晚了，如果殿下允許我講一他事，我將感到無限的榮耀。”“你隨便講吧！”國王說。于是小伙子便說：“從前一個人有三個兒子。他的一位好友死前把唯一的女兒托付給他，使她和自己的三個兒子一塊成長。隨著時光的流逝，長大成人的三兄弟都希望娶到這位越采越漂亮的姑娘。把姑娘許給誰呢？這真是難為了父親。后來他終于想出了一個主意，給了他們每人一千金鎊，讓他們外出，看誰帶給她的禮物最珍貴，誰就有權得到她。兄弟三人都一起出發了，去尋找自己認為最珍貴的禮物。在一個繁華的大都市，他們三人各花一千金鎊，買到了自己心愛的禮物。老大買的是一塊地毯，這塊神秘的地毯能載著它的主人飛到他想去的任何地方。老二買的是一面鏡子，它能使主人看到遠方的朋友，并聽到他們的談話。老三買的是一個咖啡杯子，用這只杯子盛的水，能醫好百病。三人都認為自己的禮物最珍貴，并且經常爭論不休。”

一天，老二拿出鏡子看家里的那位姑娘，不料鏡子中出現的姑娘竟重病在身，且已奄奄一息。兄弟三人忙坐上飛毯，隨著呼呼的風聲，他們很快就來到了姑娘的病床前。老三忙拿出神奇的杯子，盛了一點水，讓姑娘喝下，姑娘的病就立即好了，站起來熱情地歡迎兄弟三人。

婚姻問題在三人中又重新提了出來。老二說：“如果沒有我的鏡子，我們就不會得知姑娘有病的消息，她會在我們回來之前就不在人間。”老大說“如果沒有我的飛毯，我們就不能這樣快地回到姑娘的身邊，也許我們還在半路上的時候，她就死去了。”老三說：“如果沒有我的神杯，盡管你們能得到消息并迅速來到了她的身邊，那又有什么用呢？”

講完故事小伙子接著問國王：“圣上，如果讓你來評判，這個姑娘應該屬于誰呢？”國王想了好久才說：“三個人對治愈姑娘的病都有貢獻，我想三個人不能同時得到她，那么就讓三個人都不要得到她。”在一旁靜聽故事的公主這時急忙插話：“我的父王，哪有這樣糊涂的裁決。最應得到這位姑娘的當然是老三噦，倘若沒有他的藥物，只能了解她的情況和迅速來到她身邊，那又有什么用呢？”公主終于又開了口，國王真是又高興又吃驚。次日，他向全國宣布，沉默的公主有了自己理想的丈夫，就是這位兩次使姑娘開口聰明而勇敢的小伙子。

在這個故事中，我們可以看出，小伙子確是一位聰明而善言的人。他兩次用講故事的辦法賣關子、丟包袱、設疑點、吊胃口，誘使沉默而善解難題的公主進圈套，鉆籠子。果然，當他有意只講出事情的經過，而不說出結論，把腹中之語留給對方說出，這樣既取悅了公主，贏得了她的歡心，使她終于開口，又達到了娶公主為妻的目的，不可謂不高明。

16.投石問路表愛心

在埃及這個伊斯蘭國家，公開追求姑娘被人認為是不道德的。法赫米看上了鄰居穆罕默德·雷德萬的女兒瑪麗亞；但卻不敢公開表露自己的心聲。瑪麗亞家的曬臺和法赫米家的曬臺相連在一起，中間僅有一堵圍墻。兩家人站在自己的曬臺上能把對方的曬臺上的一切看個一清二楚。

一天早晨，法赫米又帶著小弟弟凱瑪勒來曬臺上看書。其實他是以教凱瑪勒認字為幌子，實際上是借機看看瑪麗亞。他想，就是多看上她一眼，也是一種快樂。他們來到曬臺上不久，瑪麗亞也在曬臺上出現了，她是來晾早晨剛洗過的衣服的。法赫米見瑪麗亞出來了，便偷偷地看著她的舉止動靜，不一會兒就與姑娘的眼睛相對，不禁心中一跳。法赫米還注意到，瑪麗亞那雙纖手正在慢慢地晾著衣服，好像在故意地磨蹭，他的心甭提有多高興。法赫米呆呆地看著對方，但又不知該從何說起。

凱瑪勒見哥哥有些不對勁的樣子，忍不住大聲問道：“你要我認的生字我早就寫熟了，你怎么還不要我默寫呀！”弟弟的喊聲使法赫米回過神來，突然他靈機一動，計上心頭，想起了一個既能表達自己的感情，又可試探瑪麗亞對自己態度的妙方。

法赫米拿著書，故意大聲地向弟弟報：“心？……”凱瑪勒邊念邊寫著，法赫米卻在姑娘的臉上尋找反應。接著他又大聲報：“愛？……”“還沒有學這個字。”凱瑪勒慌忙反駁說。“這個字我已經教過你好幾遍，你就是記不住！”法赫米微笑著說。凱瑪勒緊皺眉頭似在想，什么時候學過這字？可是，哥哥這里又在提高嗓門報：“結婚？……”此時，法赫米看到姑娘的臉上泛起了一朵羞怯的紅云。法赫米終于把自己心中那燃燒著的愛傳遞給了瑪麗亞，真是如釋重負，他心中感到無比的快樂和輕松。

瑪麗亞正一步步朝圍墻邊走來，看著瑪麗亞靠自己越來越近，法赫米不僅感到喘氣都粗了……他想，得趕緊去告訴母親，請她到瑪麗亞家為他求婚……

法赫米可謂戀愛高手。面對著心愛的姑娘，卻又不能大膽地表白愛，法赫米就來了個旁敲側擊，投石問路的暗示法，既表示了心中的感情，又能看出姑娘的態度，還避免了可能給雙方帶來的尷尬，一石三鳥，不可謂不是高手所為。

17.男子漢巧攔妻

很久以前，日本，有一個男人，老婆非常勤勞，但從不打扮。而鄰居的老婆天天打扮得花枝招展，他覺得很漂亮，經常和她明來暗往。

終于有一天，他對老婆說：“你長得實在太丑，請你離開我家。”他老婆沒辦法，只得準備走了。她收拾好包袱，把頭發梳理得光亮舒展，又對著鏡子仔細修飾了一番，然后穿上一件平時舍不得穿的嶄新的花衣裳，竟比鄰居的老婆好看多了。那個男人看了，突然感到要把她從自己身邊攆走，實在可惜。可是自己話又說出了口，收不回來了；但如果挽留她萬一遭到拒絕，又大跌面子，可心中又實在不愿她走。俗話說“急中生智”，還真不假，這一急，倒使他想出一個好辦法。

老婆打點好行裝，向車夫行禮，說道：“請您多多保重身體。我在這里得到您許多關照，也給您添了不少麻煩，十分感謝您，并請您原諒！”說完就走到外屋，要從那里出去。這時候，丈夫已站到門口阻擋著，說道：“這是我的家，不能從這兒出去，從別的地方走吧！”老婆就繞到走廊那邊出去，丈夫又跑到那邊攔住，說：“這是我的地方，不能從這兒走。”老婆沒有辦法，又走向客廳，想從那里出去。丈夫又趕忙跑過去截住她，說：“這是我的地方，不能從這兒出去。”老婆說：“那我就沒法出去了。”丈夫說：“那就別出去吧！”老婆說：“那我就只有不出去了。”說著就把包袱等放了下來。

從此以后，那男子便斷絕了和鄰居老婆的關系，而對妻子敬重有加。

這個男子簡單一句“這是我的地方，不能從這兒走。”既留下了妻子，又保留了面子，還免去了向妻子認錯求饒，真是靈丹妙語，奇妙無窮。

18.名醫巧斷相思病

一九八〇年，聯合國教科文組織特地發行了一種紀念章，該組織主辦的《信使》月刊特發專號，紀念被后人稱為“醫中之王”的阿拉伯偉大的醫學家阿維森納誕辰一千周年。阿維森納的醫學成就是多方面的，其中最重要的領域之一就是將心理學首先適用于醫學上，請看下面這個例子：

一次，阿維森納去給一位富人的兒子看病，這位青年病魔纏身，身體消瘦，極度疲憊。富人為了救治兒子，不惜花金錢，請名醫，購名藥，但都作用不大。阿維森納仔細翻閱了他以前的病歷，聽了富人家介紹的情況，對病人進行了認真細致的檢查，結果不但沒有查出病因，反而發現各器官健康正常，運行良好。

阿維森納深深感到問題的艱巨，思索良久，他請富人請來一個對本城最熟悉的老人，讓他一一說出城中各個區的名字。同時他一面給青年按脈，一面緊盯著病人暗淡無神的眼睛，當老人說到某一區時，病人的眼睛突然亮了一下，隨后脈膊跳動加快。阿維森納又讓老人一一說出這個區的每條巷子，當說出其中一條時，病人的脈搏亂跳，表情明顯不安。阿維森納又讓人調查了巷子里每個姑娘的名字，當在病人面前說到她時，這位長病在床的青年臉色大變，呼吸急促。根據這些原因，阿維森納斷定他得了相思病，并向他父母說明了原因。

事情果真如此。一年半前，這對青年男女熱戀上了，但富人嫌姑娘家太窮，便橫加指責嚴加阻攔硬行將兩人活生生隔開。這個青年人生性內向軟弱，內心痛苦不堪卻又不敢反抗，日久抑郁，終于病倒在床。

找到病因，阿維森納力勸富人同意兒子與姑娘成婚，說要救兒子，別無它法。為了兒子，富人無可奈何，只好同意他們結婚。果然，不久青年人的病就好了。

從這個故事中，我們可以看出，為什么青年人的病屢治不好，藥物屢吃無效，原因在于：病因不明，造成藥不對病，自然診治無效。阿維森納獨辟蹊徑，用心理學探出了病人的病根——相思病，找出了病根，自然就不難治病。

果然，阿維森納對“癥”下“藥”，青年人“藥”到病除。