- 集團化企業阿米巴實戰案例
- 初勇鋼
- 2165字
- 2019-09-18 18:46:07
第二節 中國式企業“自我管理”的啟示
1.“散木”的智慧
《莊子》中記載了這樣一個故事。
這種“散木”的智慧,正是一個領導人應該仔細思考的。如何做好“無用”的樹干,養育、培養“有用”的樹枝,這樣整個大樹才能枝繁葉茂、綠樹成蔭、良材輩出、碩果累累。
今天許多企業發展了很多年之后,卻發現自己還只是“小樹”,究其根本,是高層領導者沒有做好那些看似無用的樹干工作。在企業當中,企業商業模式、戰略、經營理念、企業文化、運營模式和管理系統都離不開領導人的思想,就如同樹干從根部不斷地吸收養料和水分輸送給各個樹枝分叉。那些認為下屬沒有自己做得好,或者擔心授權后還要重做,所以什么事情干脆自己辦的領導,使得下屬沒有鍛煉的機會,也就沒法培養更多的接班人。其實質是占著樹干的位置整天干著樹枝的活,結果是兢兢業業地把企業領向了發展的“慢車道”。
因此,企業領導者需要用“無為而治”的方式來統帥、指揮全局,最終“無為而有治”。這才是成大事、立偉業的根本之道。
2.中國式的組織自我管理
筆者認為,“無為而有治”是中國式組織管理的最高境界。匯聚天下英雄成就偉業,是很多英雄豪杰的平生夙愿,古今皆同。站在光明頂上,號令天下才俊,需要有“大的管理智慧”。老子說:“無即有,有即無,無中生有,有中皆無。”這套用到企業當中就是,以“自己無能、無用、無為,團隊有能、有用、有為”實現“無即有,有即無,無中生有,有中皆無”的結局。
企業管理高層能使“自己無用,團隊有用”,是領導者最重要的戰略部署;能讓“自己無能,團隊有能”,是領導者最重要的能力所在;能讓“自己無為,團隊有為”,是領導者在企業最大的作為。對于當代的企業,弄清“無為而治”的含義及實現路徑具有現實意義。
第一步,上層有所為。老子曰:“以正治國,以奇用兵,以無事取天下?!睙o為而治要建立在規范管理的基礎上,領導者要具備高超的領導藝術,要平衡集權與授權的度,有為而不妄為。任何組織在建立初期都要有所為。有所為的主要表現形式就是制度。一個沒有制度或制度不能夠被嚴格執行的組織,連管理都說不上,哪里還有無為而治?所以,有所為是無為而治的基礎。
第二步,上層有所為有所不為。在現代管理中“有所為、有所不為”的管理方式也越來越被重視,管理者的大部分工作不是去控制員工而是去幫助員工,要少做監工多做推手。哈佛大學教授、全球領導力與變革大師約翰·科特說:“在變革時代,企業不論大小都應該既有管理又有領導,成功的關鍵是80%靠領導,其余20%靠管理,而不能倒過來?!?/p>
第三步,下層大作為。無為而治最終成功的標準是,上層甘愿做好貌似“無用”的散木樹干,下層被充分動員起來,被“無為”的管理手段激勵出澎湃的激情,在廣袤的領域中亢奮忘我的大有作為。這種大作為具有幾個特點:
其一,上層無為而下層有為。這一關系是不可顛倒的。一旦下層無為而上層有為,組織就進入了某種病態。北宋的王安石變法,失敗原因有多種,但有一點不能忽視,就是民間對變法基本上沒有熱情,變法的著眼點是增加國庫收益,老百姓得不到多少實惠。結果剃頭挑子一頭熱,執行中下面阻力過大,扭曲過多,葬送了變法。
其二,能有效地激發出下層澎湃激情。如果下層沒有積極性,處于無為狀態,而上層火急火燎要干事業,那么上層的有為多半要撞上南墻。
其三,要在“無為”掌控下,大量涌現各種“有為”。再大的樹冠、再多的樹枝,肯定是要長在樹干上的。上層要能夠引導、培養、激勵、控制各種希望出現或限制出現的下層行為。
其四,徹底實現員工的“自我管理”,是企業“無為而治”的根本保障。要實現“無為而治”的管理境界,并不是一蹴而就的,是一個系統工程,其中重要的管理目標就是實現員工、部門、企業的“自我管理”。
筆者認為,企業組織的自我管理有三種境界。第一個境界,就是企業組織的各大板塊自我管理。組成企業集團的各產業板塊、各事業部門能夠進行自我管理,能夠按照集團的戰略發展規劃,自行開展工作并達成集團下達的組織業績目標。第二個境界,就是企業最基層組織的自我管理。每一個基層組織都能實現自我管理,都能營造基層組織的文化,讓每一個細胞都是自動、自發、自我的進行管理。大企業的管理必須要實現最基層部門的自我管理。第三個,也是最高的管理境界,就是每個員工,能夠在這個集團體制、體系范圍內實現自我管理。這要靠企業的機制導向、企業的文化導向等組成的企業平臺系統共同發揮作用。