- 中法語言政策研究(第三輯)
- 李宇明
- 899字
- 2020-08-27 15:00:45
二、多語主義的價值
多語主義理念之于個人,首先要求掌握好母語,掌握母語是為了傳承文化;然后要掌握一門本地區最重要的語言,本地區是人們最重要的活動范圍;同時還要掌握一門世界上最重要的語言,以便于了解世界,參與國際事務。100多年來,中國一直在進行“多語多言”的教育實踐。就漢民族來說,希望其成員從小就能夠把方言保持下來,然后掌握普通話這一民族共同語,此外還要學習一門外語;就少數民族來說,希望其成員能夠把母語保持好,并能掌握好國家通用語言,同時也要學習一門外語。如果要讀研究生,還要再學習第二外語。在中國,一般公民要接受三語或“準三語”教育,研究生等精英人才實際上需要接受四語或“準四語”教育。
不只是中國,世界上許多國家都在實行三語教育。比如印度,英語是它最重要的教育語言,此外印度在全國推廣印地語,南方的許多邦還有自己的本邦語言,這些邦的學生還需要學習自己的邦語言,接受三語教育。歐盟也要求實行三語教育,學生要學好自己的母語,還要學兩門外語,一門是本地區最重要的語言,一門是國際上最重要的語言。歐盟的外語教育政策體現了“跨文化公民外語教育”的精神。“單語人”在多元文化時代已經成為“行為受限者”,擁有多語能力和多文化知識,特別是文化包容心,才可以在不同文化之間自由穿行,成為世界公民。
多語主義理念之于國家,最重要的就是要處理好國內的語言關系。世界絕大多數國家都是多民族、多文化、多語言國家。即便是“單一民族、單一語言”的國家,如韓國,也有大量的外國移民和短期旅居者。就中國來說,主要是處理好民族共同語與方言的關系,處理好國家通用語言與民族語言的關系,處理好本土語言和外語的關系,其目標就是要維護民族的團結和國家的和諧統一。同時,維護語言的多樣性,也有利于保護和開發語言資源,有利于提升國家的語言能力,有利于為全民提供語言服務,包括對外國移民和短期旅居者的語言服務。
多語主義理念之于世界,主要是處理好當今世界最嚴重的三大語言問題:第一,語言歧視,即把語言分為優雅或粗俗、先進或落后。事實是人類各種語言發展到今天,已經沒有先進與落后之分,語言應該是平等的。第二,語言沖突。第三,人類語言出現的大面積瀕危情況。