地位最低的兒子，卻享受了最多的寵愛，在石碏看來是很危險的事。用孔夫子的話來說，是“不正名”，即名與實互不相符。州吁現在最受寵愛，可是等到衛莊公死去，繼承君位的卻是公子完，這就意味著州吁要在公子完面前俯首帖耳，地位的落差會使州吁產生嚴重的心理不平衡，加上他已經養成了驕奢淫逸的性格，而且喜歡舞刀弄槍，造反只是遲早的事——鄭國的京城大叔段就是前車之鑒。

石碏并不迂腐，他其實不在乎由哪個公子來繼承君位，他只是敏銳地意識到，“不正名”必定會鬧出亂子，所以在他那番長篇大論中，他又給了衛莊公兩個“正名”的提案：

第一，要不就立州吁為太子，讓他繼續享受最高級別的寵愛；

第二，要不就減少對州吁的寵愛，以符合他嬖人之子的身份。

歸根結底，名與實要相符，否則的話，名不正，言不順，事不成，禮樂不興，刑罰不中，最終的結果是國家大亂。

讀史至此，又是一嘆：如果我們現代的社會也那么重視“正名”，則“公仆”當有公仆之實，不應高高在上；“主人”當有主人之權，不應戰戰兢兢……就此打住。

但是，衛莊公只是一味“哦，哦，哦……”就打發了石碏的建議。

“州吁日后必定會成為衛國動亂的根源。”石碏暗自想。

更讓石碏不安的是，他的兒子石厚看到州吁深受國君寵愛，反而認定這是一只穩賺不賠的潛力股，千方百計與州吁攀上關系，成為了州吁的死黨。

公元前734年，衛莊公去世，公子完繼承了衛國的君位，也就是衛桓公。

操辦完衛莊公的喪事，石碏就借口身體欠佳，告老還鄉了。

石碏的擔心并非多余。對于從小被嬌寵過度的州吁來說，現在要臣服于自己的兄弟腳下，確實是一件難以習慣的事。

衛桓公即位的第二年，州吁因為目無尊長，遭到衛桓公的斥責，被迫離開首都朝歌，回到自己的封地。在封建社會，這就相當于流放，意味著州吁的政治前途從此結束，只能在鄉下過過地方貴族的日子了。

州吁當然不能接受這種安排，但他還是忍耐了十幾年。和鄭國的京城大叔一樣，他默默地蟄伏著，暗暗積蓄力量。十八年之后的公元前719年，州吁抓住一個機會，帶人暗殺了衛桓公，自立為國君。

衛桓公的同胞弟弟公子晉逃亡到邢國，而一直追隨著州吁的石厚因此飛黃騰達，被封為上大夫。

后人評論春秋亂世，有“弒君三十六，亡國五十二”之說。“弒”在中國，自古以來是一個罪大惡極的字，特指以下犯上、以臣殺君的行為。州吁處心積慮十余年，只考慮到了弒君這一步，對弒君之后該如何獲得臣民的承認，缺乏周密的后續計劃。而且，他先天不足的出身成為他站穩腳根的最大障礙——如果嬖人之子都可以通過“弒君”這么可怕的罪行，堂而皇之地坐在國君的寶座上，那么君權的神圣性就很值得懷疑了。

新政權在漫天的流言蜚語中搖搖欲墜。

在這種情況下，州吁無師自通地想到，有必要將國內矛盾轉移到國外，通過對外戰爭來平息國內的非議。

如前所述，鄭國和衛國有過不愉快的記憶，和宋國有現實性的矛盾，州吁要對外尋找突破口，最可行的辦法是舊事重提，拿鄭國開刀。

他派人去挑逗宋殤公說：“公子馮居住在鄭國，受到鄭國的保護，成天想著怎么依靠寤生的力量殺回宋國，搶奪您的位置。這個人只要活在世界上一天，對您就是一大威脅。而我們衛國呢，也看不慣寤生的胡作非為，與鄭國勢不兩立。如果您愿意挺身而出，帶頭發兵討伐鄭國，我們衛國一定唯您馬首是瞻，就算是勒緊褲腰帶，也要拿出一年的財政收入作為軍費，再叫上陳國、蔡國幫忙，替您鏟除公子馮。”

他算是摸到了宋殤公的心病。

宋殤公最擔心的事情，就是公子馮殺回來搶他的位置。只要公子馮活在這個世界上一天，他就食不甘味，睡不安寢。

如果能逼鄭國把公子馮交出來，發動一場戰爭又算得了什么呢？更何況，這次戰爭還有人主動買單。

一個想睡覺，一個送枕頭，州吁和宋殤公一拍即合。

公元前719年夏天，以宋國為首的宋、衛、陳、蔡四國大軍浩浩蕩蕩殺往鄭國。據記載，這次討伐總共動用了兵車一千三百乘！按照春秋時期的軍制，每乘戰車由甲士三人加步兵共計二十七人構成（后來隨著步兵的重要性日益凸顯，每輛兵車配備的步兵日益增多，到春秋中后期，一乘戰車所配備的步兵多達七十二人），以此計算，進攻鄭國的四國聯軍，僅作戰部隊就達到了三萬九千人。如果按照我們現在的安排，加上炊事班、運輸隊、衛生隊、文工團、軍樂隊等輔助部隊，總數應該在十萬人左右吧！

數十年后，齊桓公欲稱霸天下，問計于管仲，管仲給他來了一通長篇大論，其中提到：“如果有善戰之士三萬人，就可以縱橫天下，所向無敵。”可見，即便是數十年之后，三萬精銳部隊也是一個霸主之國的常備武裝力量了。

然而，四國聯軍討伐鄭國，結果卻令人大跌眼鏡：十萬大軍靜悄悄地將新鄭的東門圍了五日，又靜悄悄打道回府了，附近的村民連個熱鬧都沒看成。

《左傳》上是這么記載的：“宋公、陳侯、蔡人、衛人伐鄭，圍其東門，五日而還。”

好可怕的戰果！

對此，老謀深算的寤生看得很透徹，他分析說：

“這回四國聯軍入侵鄭國，主謀是衛國的州吁。州吁弒君篡位，擺不平國內的輿論，所以急于對外發動戰爭，想通過戰爭來團結國民，同時獲得同盟諸侯的外交承認，并不是真的想攻打我國。而陳、蔡二國跟我鄭國素無怨仇，只是跟著人家湊熱鬧，不會動真格的。真正有心病的是宋國的與夷，他的目標很明確，就是要消滅公子馮，拔掉眼中釘，咱們只要小心應付他就行了。”

寤生派人把公子馮轉移到了境內的長葛城，而且故意將風聲放出去，讓宋殤公得到消息。宋殤公果然移師相向。宋軍一走，陳國和蔡國的軍隊跟著就撤了。州吁獨力難支，只好也將軍隊撤回了國內。

轟轟烈烈的鄭國討伐戰，以虎頭蛇尾的結局而告終。

傳說，收錄于《詩經？邶風》中的《擊鼓》一詩就是為此役而作：

擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。

從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。

爰居爰處，爰喪其馬。于以求之，于林之下。

死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。

于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

當時魯國的國君魯隱公問了大夫眾仲一個問題：“州吁這事算是擺平了嗎？”

眾仲回答：“適得其反。我只聽過以德服人的，沒聽過以亂服人的。州吁靠政變上臺，又不知道怎么安撫百姓，反而一味加重百姓的負擔，想通過戰爭來平息國內的情緒，不會有好下場。”

寤生分析得沒錯，四國諸侯中，真正想打仗的只有宋殤公。這年秋天，宋殤公覺得自己的目的沒達到，又糾集四國聯軍第二次討伐鄭國，并派人到魯國請求支援。魯隱公因為聽了眾仲的話，覺得沒有必要去摻和這件事，委婉推辭了。

但是，魯國有一位叫做公子翚（huī）的大夫，極力主張魯國參與這場戰事。魯隱公沒有批準，他就帶著自己的部隊主動加入了四國聯軍，從而將四國聯軍變成了五國聯軍。

派兵出征這樣的大事，大夫不聽令于國君，擅做主張，說明當時不只是諸侯不聽天子號令，諸侯國中的卿大夫階層也有可能不聽令于諸侯。《春秋》記述這段歷史，無可奈何地寫道：“秋，翚帥師會宋公、陳侯、蔡人、衛人伐鄭。”翚，就是公子翚，在這里用一個“翚”字的簡稱，絕不是圖省事，而是對其目無君主的做法表示譴責。

對于宋、衛等國的第二次入侵，鄭莊公還是采取了避而不戰的策略，只派了一支步兵部隊與五國聯軍接戰。

戰果可想而知，聯軍取得完全勝利。時值秋天禾熟，五國聯軍干脆將鄭國的莊稼收割一空，才各自回國。回想當年鄭國派兵收割王室的莊稼，這次的事情也算是小小的報應。

但是，從戰爭的初衷來說，宋殤公仍然沒有達到自己的目的，公子馮仍在鄭莊公的保護之下，對他的君位虎視眈眈。州吁也沒有達到目的，兩次戰爭未給衛國帶來任何實際的好處，而且支付了巨額軍費，國庫空虛，百姓怨聲載道，社會輿論對他更加不利。

病急亂投醫，他派石厚去向已經退隱的石碏問計。他想，石碏那老家伙雖然總是喜歡歪歪嘰嘰，腦袋瓜子卻是很好使，如果看在親生兒子的份上，說不定能夠支他幾招，幫他度過這一難關罷。

石碏果然不含糊，給石厚出了一個主意：“如果得到周天子的接見正名，應該可以了吧。”

王室雖然衰微，在名義上仍然是天下的共主，如果周天子肯接見州吁，自然可以認定其政權的合法性。問題是，周天子怎么可能接見一個弒君者呢？要知道，弒君這件事本身就是對周朝律法和秩序的極大破壞。石厚對這個建議不怎么看好。

“陳侯現在正得到天子的寵幸，而且陳國和我們衛國現在也是睦鄰友好的關系，如果能夠請陳侯出面斡旋，天子想必會接見國君吧。”石碏接著說。

石厚將老爸的話轉達給州吁，州吁不覺眼前一亮。君臣兩人隨即帶了些隨從，拉上幾車禮物，就前往陳國開展高層外交了。

但他們沒想到，比他們更早抵達陳國的是石碏的信使，他交給陳桓公一封石碏親筆書寫的密函，大意是說：衛國是個小國，我石碏又八十多歲，老得無能為力了。現在到陳國來的那兩個人，實際上是衛國的弒君之賊，人人得而誅之，請你們做做好事，把他們殺了吧。

石碏的信寫得很謙卑，也很誠懇，但是有一個問題：陳桓公既然是州吁的盟友，石碏怎么能夠指望他為了衛國的利益，將自己的盟友殺死呢？我們也許可以從史書的記載中找到蛛絲馬跡：

首先，衛桓公的母親戴媯是陳國的公主，對于州吁殺死衛桓公這件事，陳國人表面上不說，心里卻是耿耿于懷。

其次，誠如石碏所言，陳桓公與周桓王的關系相當不錯，受到了周桓王的寵幸，而周桓王又對寤生恨之入骨，因此，陳國兩次參與圍攻鄭國，不是為了州吁，也不是為了宋殤公，而是周天子在暗中起作用。

因此，陳桓公與州吁看似盟友，實則不是一路人。在收到石碏的信之后，陳桓公馬上派人將州吁和石厚抓了起來，交給其國人自行發落。

衛國人派右宰丑殺州吁于濮城，石碏則派自己的家臣獳羊肩殺石厚于陳國的首都。這兩個人之所以被分別關押處決，也許是因為陳桓公考慮到石厚是石碏的兒子，想看在石碏的面上，網開一面，留石厚一條生路。

而石碏選擇了大義滅親。

流亡在外的公子晉被迎接回國，接任君位，也就是衛宣公。衛國的一切似乎又恢復了正常。然而，這位衛宣公后來的所作所為，恐怕很難對得起石碏老爹的大義滅親。

當然，這是后話。

大棒加胡蘿卜，挖敵人的墻角

予無樂乎為君，唯其言而莫予違也。

這是《論語》里的一句話，意思是，當國君是多么無趣的一件事啊，主要原因是說了話沒有人敢違抗。

現代人也許聽不懂：說話沒人敢違抗難道不是一件樂事？

孔夫子對此的解釋是，正是因為沒人敢違抗，國君無論說什么話，做什么事，都得負責任，不小心說錯一個字或者做錯一件事，就有可能亡國。你想想，一個人長期生活在這種重壓之下，還有什么樂趣可言？

公元前718年，魯隱公在位已經是第五個年頭了。這一年的春天，他想去棠地考察捕魚作業。

國君要與群眾打成一片，視察漁業生產，對于鼓舞人民斗志，發展經濟本來是件好事，沒想到引來了朝中一片反對之聲。有位叫做臧僖伯的大夫勸阻說：“但凡物品與軍國大事無關，它的材料不能用于制作禮器與兵器，國君就不應該對其有所動作。”

所謂軍國大事，就是禮樂征伐。按照臧僖伯的說法，國君做任何事情，都必須與禮樂征伐沾上點關系才行。比如說打獵，如果獵物的身體或器官既不能用來祭祀祖先，又不能用來制造禮器或兵器，則國君不能射，射了就是“非禮”，是“亂政”，必將導致國家敗亡。而打魚這種活動，與禮樂征伐沒有任何牽連，是小官小吏管的事情，國君就更不應該參加了。

魯隱公脾氣好，也不跟他爭論，找了個借口說，我是去巡視領地，就是順便看看捕魚，還是帶著朝臣去了。臧僖伯很生氣，裝病沒有跟著去，第二年竟郁郁而終。

這件小事充分說明，在春秋時期，當一國之君確實不是一件好玩的差事。他們的生命就是政治生命，出生就是為了禮樂征伐，別的事情一概不能干。偶爾有點個人愛好，在朝臣們看來，不是亂政，就是驕奢淫逸，帽子大得嚇人。大夫們的嘴也毒，上了年紀的大夫嘴更毒，倚老賣老，拿著君主的一點小事做文章，長篇大論，比唐僧還啰唆。更要命的是史官，史官倒是文風簡潔，然而字字暗含殺機，毀人于無形。《春秋》這么記載這件事：

“公矢魚于棠。”

矢就是陳列，說魯隱公在棠大肆陳列漁具觀看（好可憐的娛樂）。《左傳》還落井下石地批判說，這種行為不合禮法，而且跑到棠去看魚，也未免跑得太遠啦。

公元前718年四月，寤生為了報去年東門被圍之仇，親率大軍入侵衛國。鄭軍打到衛國的首都朝歌的郊外。衛國一方面抵抗，一方面請南燕國出兵，從側面進攻鄭國，以緩解壓力。寤生派祭仲、原繁、泄駕率領鄭國的主力部隊正面迎擊燕軍，又派自己的兩個兒子——世子忽和公子突率領機動部隊繞到燕軍背后實施戰術包抄。燕軍的注意力完全被鄭軍的主力所吸引，沒有防備鄭國的機動部隊，結果在虎牢被鄭軍打得大敗而歸。

對此，《左傳》輕描淡抹地評論道：“沒有充分的防備，不可以帶兵打仗。”

這是在批評南燕軍將領防備不周，不是領兵之才。然而，寤生熟知用兵之道，沉著穩重，鄭國軍中人才濟濟，他的兩個兒子更是首屈一指的將才，善于出奇制勝——恐怕這才是燕軍吃敗仗的最主要原因。

懲罰了衛國之后，鄭莊公又將矛頭指向了宋國。正好，這一年秋天，宋殤公以大欺小，派兵奪取了鄰居邾國的土地。邾國派遣使者前往新鄭，請鄭莊公出面主持公道：“請君侯派兵打擊宋國，以泄心頭之恨，敝國愿為前驅！”鄭莊公欣然應允，以周王卿士的身份，打著王室旗號，會同邾國一起討伐宋國。鄭、邾聯軍勢如破竹，很快打到宋國都城商丘的外城。

宋國派使者向魯國告急。魯隱公其實一直關注這場戰爭，早就知道戰局的發展，但他故意問了使者一句話：“鄭國人打到哪里了？”

使者回答說：“還沒打到外城。”

這一問一答成為了歷史上的公案：首先是魯隱公為什么要明知故問，其次是使者為什么不據實回答。

對于后一個問題，有人分析說，那是因為使者恨其明知故問，所以說了一句氣話；也有人認為，讓敵人長驅直入打到首都的外城，是一件非常丟臉的事，因此使者故意隱瞞了戰況。不管出于什么原因，使者這個回答讓魯隱公很生氣，他覺得宋國人不夠誠意，一方面想人家派兵支援，一方面還在打埋伏，不肯說實話。于是，魯隱公背著手，對使者說：“宋公命寡人同赴社稷之難，說明戰事已經十分危急。現在問您戰況，您卻說‘還沒打到外城’，既然這樣，我們也就不必派兵救援貴國了。您請回吧！”