第二章 羅馬法上之民權主義

羅馬法上之民權主義，可分為三步論之：

一、民權初步

羅馬雖號共和政治，自實際觀之，實為貴族政治也：貴族在庫里亞大會及元老院，常占多數，平民僅有列席之權，國內官職，悉為貴族專領，政治上之不平一；貴族田連阡陌，平民貧無立錐，財產上之不平二；裁判官職，咸在貴族之手，袒護同族，判決失公，法律上之不平三。積此三大原因，平民遂大起反抗，一發(fā)莫遏。紀元前494年，平民去羅馬府，走圣山表示不合作，貴族大驚！遣米涅紐士（Menenius），說以人身肢體，缺一不可，以曉諭平民，乃誓于神，立約數章：

（一）免除貧民不能償還之債務；

（二）因債受禁錮或奴隸，悉解放為自由人；

（三）使平民選出護民官二人，有監(jiān)察官吏，保護平民，停止政府命令之權。

自是以后，遇有機會，則增大其權，紀元前471年，創(chuàng)立平民大會（Comitia tributa），以與百人團大會（Comitia centuriata）對立。又欲防止貴族之濫用司法權，求法典之制定，貴族不許，政府乃選委員三人，前赴希臘，調查制度法律，及委員歸國，選法典編纂員10名，編纂法典（事在紀元前451年），越1年，制定十表（即紀元前450年），次年（即紀元前449年）更制定二表，銘諸十二銅表，揭示法院，因稱《十二表法》（Lex duodecim tabularum），厥后甲利雅（Gallia）人種，侵入羅馬，兵燹之余，蕩然無存，唯散見于他種書籍中而已！17世紀，法人歌妥弗越沮（Jacobus Gothofredus）搜集殘編，未竟厥功，現代得于斷簡中者，每表僅四、五條或十余條而已！今舉《十二表法》規(guī)定之標題如下：

第一表 提傳

Tabula I De in jus vocando

第二表 審問

Tabula II De judiciis

第三表 責償

Tabula III De aere confesso rebusque jure judicatis

第四表 家長權

Tabula IV De jure patrio

第五表 遺產繼承及監(jiān)護

Tabula V De haereditatibus et tutelis

第六表 所有權及占有

Tabula VI De dominio et possessione

第七表 家屋及土地

Tabula VII De jure aedium et agrorum

第八表 私犯法

Tabula VIII De delicto

第九表 公法

Tabula IX De jure publico

第十表 宗教法

Tabula X De jure sacro

第十一表 最初之五表追補

Tabula XI Supplementum V.priorum tabularum

第十二表 終尾之五表追補

Tabula XII Supplementum V.posteriorum tabularum

自第一表至第十表之規(guī)定，平民權利，非常伸張，十一表內容，反有結婚之禁者何歟？因十委員中，平民占大多數，自十表法制定，相率辭職，有阿底（Appius）者，本為羅馬豪族，制定十表法時，以寡不敵眾，舉全力周旋平民以博民望，迨為新委員長，則頓改面目，隱復貴族權利，故有相互結婚之禁，十一表、十二表，即為其手定也。終羅馬共和之時，平民貴族之階級斗爭，無有己時，阿底實為罪之魁矣。

二、民權二步

紀元前449年，平民再走圣山，翌年（紀元前448年）瓦勒里和奧拉茲（Valeriae-Horatiae）法律，認平民大會議決與百人團大會之議決，同其效力，羅馬民眾的法，多為此會所制定。

三、民權三步

紀元前445年，平民發(fā)布卡努勒亞（Canuleius）法律，除奴隸外，兩族得相互結婚，貴族平民之畛域，逐漸化除，階級斗爭，遂剩主人和奴隸，地主和農奴矣。

參考書

參照總理民權主義二講 民權這種事實希臘羅馬時代已發(fā)其端一段

參照總理民權主義二講 中國周末的時候是和歐洲羅馬同時一段

參照總理民權主義三講 希臘羅馬便老早有了這種思想一段