于是，云惜跟著晏懷安，叫了頭口往京外云摩寺而來。

云惜沒具體說什么原因，更沒有提自己的那夢。真是巧了，起床時殘夢依稀，讓她有了去云摩寺禮佛祈福的念頭。沒想到晏懷安今天也要去云摩寺。

晏懷安問她怎么突然有這等興致，云惜就說今天好不容易放晴，這些天在家里呆得快要發(fā)霉，不如一同出來轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。

有云惜陪同，晏懷安自然欣喜。

他可不擔(dān)心有云惜在會搶了他這個正牌捕快的風(fēng)頭。畢竟從一開始，晏懷安就沒打算認真對待這個案子。

“到底是個什么樣的案子？”云惜問他。

“嘿，說起來古怪，和尚廟里的事，都那么神神鬼鬼的。”晏懷安從懷里摸出來一張報官的填單，看了一眼，笑：“說是云摩寺新繪制了一個壁畫，可是不知道出于什么原因兩次繪制成功，又兩次莫名自毀。查不到原因。”

晏懷安說完把單子塞回去，忍不住笑起來：“哈哈，這種事情也來報官，真不知道這幫和尚怎么想的！”

云惜聽完，有些不解：“里面說沒說是什么壁畫？”

“沒細說。不過寺院里的壁畫還能是什么？無非是些菩薩啊、羅漢啊之類的吧！”

“壁畫繪好了又自毀，是有些離奇。”

“離奇？云惜我沒聽錯吧？這種事情雖然不大常有，但應(yīng)該很好理解吧？無非是顏料質(zhì)量太差，或者繪制的時候工藝不好罷了。哎呀難怪上峰給我派這么個差事。一定是上峰看這案子根本都沒有理會的價值，所以一壓就是半個月。這會子看我勞苦，才交給我隨意打發(fā)的。”

云惜聽完也沒多說。晏懷安的分析不無道理。

京城這里氣候不比北地。聽說瀚海戈壁里的一些佛教塑像和壁畫，都可以歷經(jīng)千年而不朽壞。就是因為氣候干燥，而且罕有人至。

而京城這邊溫和多濕。云惜平日里存畫都是個頭疼事，想必這個云摩寺遇到了類似的問題。

見云惜不吭聲，晏懷安又低低地湊過來問：“誒云惜，你知不知道這個云摩寺因何聞名？”

云惜知道。父親跟她說過，云摩寺先前有個得道高僧，在禪宗一脈頗有名氣，其言行著述在佛教內(nèi)部流傳甚廣，至今引為美談……

云惜剛想開口，不過還沒來得及發(fā)話，晏懷安已經(jīng)用一種更低的聲音自顧自地解釋：“這個寺廟啊，據(jù)說求子很靈的！”

……

“兩位是來求子的？”

云惜跟晏懷安一上云摩山，還沒入山門，就有站在山門石階上掃灑的一個大和尚攔住他倆去路，并如此生硬地問話。

路上云惜已經(jīng)跟晏懷安發(fā)過一通脾氣了。晏懷安這家伙，平日里就嘻嘻哈哈，最喜歡開這種沒頭沒腦的玩笑。雖說兩人青梅竹馬，上一代也已經(jīng)指了婚，但畢竟如今因為晏懷安身上三年孝期未滿，所以清清白白。他倒好，逮著機會就在言語上占云惜的便宜，倒是一點不見外。

來的后半程云惜都沒跟他說話。好不容易氣消了些，沒想到又給眼前這大和尚激了起來。

求子？云惜又羞又惱

“我倆只是朋友，又不是夫妻，怎么求子？我是來禮佛祈福的。”云惜沒好氣地回。

這大和尚聞言似乎不信，又問：“祈福？施主為何事祈福？”言下之意好像是：別也是為了好懷孩子吧？

云惜真有些毛了：“祈福還要問理由？我看你這不是寺廟，是替佛祖菩薩設(shè)下的官府吧？祈福還需要什么理由？為我自己，為家人，甚至為天下人，我自然都可以祈福。我說你們云摩寺也忒怪了，我祈福也盤查得這么清楚。你們別開佛寺了，開衙門多好？”

晏懷安路上已經(jīng)給云惜賠了一萬個道歉，這下更是不敢多說什么。只一個勁地在中間。這里勸勸、那頭給解釋解釋。大和尚打量兩人一番，方才信了，語言也放緩和了許多：“抱歉，這些日子寺里在忙，香客要是來得多了就會吵吵嚷嚷，那樣一來更是手忙腳亂。剛才多有唐突，還望見諒。”

云惜心里哼了一聲，暗道：知道你們忙，壁畫沒搞定不是？看來這寺廟有那種名聲在外也不見得是什么好事兒，男男女女成雙入對進出，可是打擾清修。連和尚們自己也不歡喜。

大和尚道：“既然兩位是來祈福的，那請隨我來。”

說罷便剛放下手中笤帚，轉(zhuǎn)身要領(lǐng)他倆進去。這時候后邊晏懷安不慌不忙補充了一句：“哦，這位女施主是來祈福的，我不是，我是來查案子的。”

……

看來這個壁畫自毀的事情，在云摩寺里是個禁忌。

禁忌到大和尚一聽他的身份便瞠目結(jié)舌，根本不相信晏懷安所說。

直到后者拿出了自己的捕快令牌，又將報官的單子在他眼前揚了揚，大和尚這才好不容易相信。

如此說來，這案子就不是大和尚報的了。

非但如此，大和尚也沒料到居然會有人因為這事兒去報案。所以才會這么大驚小怪。

云摩寺雖然地處京外，但管轄權(quán)卻屬于京內(nèi)府衙南司，也就是晏懷安所在的那一個小衙門。

當(dāng)然那張報案單子是不能給大和尚看的。衙門里的規(guī)矩，報案單雖然不用報案人自己填寫，有專門的文書代勞。但其中語匯、用詞偏好、稱呼等等，依然有可能暴露報官者的身份。

所以這大和尚無從判斷究竟是何人報案。

弄清楚了晏懷安的身份和所為事項，大和尚自我介紹說法號信真，乃是這云摩寺中信字輩的大師兄。對于官差，他的態(tài)度雖然說不上多熱情，但好歹嚴肅了許多。于是連忙領(lǐng)著兩人來到寺院，并先把云惜引到大殿，告知云惜：“這里是大雄寶殿，女施主可以自行禮佛參拜。”

說完，信真便帶著官差晏懷安趕緊去了解案件情況了。

看這大和尚前后情態(tài)反差之大，實在讓云惜頗為費解。

這可不是因為畏懼官府威名。信真的臉上雖然布滿緊張，但恐懼倒不至于。這么說來，他的態(tài)度全然是為了那壁畫自毀之事。

“莫非是覺得這是什么丑聞一類，不想為外人所知？”云惜心道。

云惜聳了聳肩：管他呢。也許晏懷安說的全中，壁畫自毀之事純屬用料、施工不當(dāng)所致。這廟里的和尚們不知是做了什么虧心事還是怎么著，就非要往神神鬼鬼的方向想。

信真和晏懷安離開后，云惜自己進了大雄寶殿。天下佛寺制式一般相類，所以這正殿也跟京中的大寺廟里差不多，立柱高聳，佛像威嚴，一派恢宏景象。加之內(nèi)里采光不佳，影影綽綽，線香裊裊，給空氣打上一層薄紗。這一切又給中央的那具金身平添許多神秘。

云惜來之前對于祈福一事本來就有些猶豫不決。但一進到這大雄寶殿，內(nèi)心境況卻猛然改換起來。金身坐佛面目沉靜，眉宇間又有慈悲之態(tài)。她只看了一眼，內(nèi)心就有仿佛有無限依賴和柔弱，一股腦兒地升騰了起來。

從前父親對她講解畫意，說畫乃是寄情之物。人類感情外溢宣泄，總有載體，諸如，文學(xué)、音樂、舞蹈、營造，以及丹青。

如今面對這尊坐佛，父親的教誨又浮上耳畔。

丹青寄情，宗教又何嘗不是如此。

就比如她現(xiàn)在，便恨不得將對父親平安歸來的祈愿，全部寄托在眼前這具木胎泥塑金身的佛像身上。

不過，父親也說過，寄情的最高境界是癡，最危險的地步，也是癡。

不瘋魔不成活。但是歷史上最厲害的畫師，是癡絕之后，又能參破而出的。

癡絕，往往可以讓人做出可怕的事。

比如……云惜突然想到了一個故事，有關(guān)唐代畫圣吳道子。這故事也涉及神佛，不過內(nèi)容有些殘酷，對于這殿中神佛的威嚴景象來說有些違和。其實……也就是執(zhí)念二字作怪，甚至連畫圣也不能免俗。父親之所以跟云惜提到過云摩寺，以及那位得道高僧，大概也是想告訴云惜一個更加超然、更加普遍的道理——

參禪悟道，在乎一個“破”字。如果只知進不知退，那便是成魔。

參破、看破，方為得道。

“進得去，出不來，天下畫匠莫不如此。但畫匠就是畫匠，終非大家。”

這是當(dāng)年父親的原話。

想到這里，云惜便有些不便跪拜了。

她敬神敬佛。但這種生死之事，卻又不怎么相信。

于是她捻起一支香來，借著香案上的蠟燭燃起，拜了幾拜，便在香爐里插好，轉(zhuǎn)身而去。

剛走到大殿門口還沒跨過門檻，云惜就聽見遠處傳來吵嚷聲。

一群和尚，圍著位于垓心的晏懷安，也不知道在鬧些什么。