社交無處不在

毛主席曾十分精辟地說：“凡是有人的地方就有左中右。”

社會中的人際關(guān)系無可避免的總是以各種圈子存在，社會很復(fù)雜，各種關(guān)系網(wǎng)絡(luò)也很復(fù)雜，各類人按照不同的需求聯(lián)結(jié)在一起，社會也因之變得異常精彩多姿。總體來說，構(gòu)成各種人際關(guān)系的原因很多很復(fù)雜，比如親緣關(guān)系、工作關(guān)系、地域關(guān)系、喜好原因等，但是不論何種原因，歸根結(jié)底是由物質(zhì)或心理的需求決定的，而需求的產(chǎn)生與人的個體稟賦有很大關(guān)系，人的個性不同，價值觀不同，文化程度不同，個人素質(zhì)不同，需求也就不一樣。所以說，每個人自身的特點和社會屬性影響著人際網(wǎng)絡(luò)的特點，不同稟賦的人會各自形成不同的人際圈子，各種圈子有鮮明的、獨特的色彩。

從更大的視野看人脈關(guān)系，更能看到人脈的本質(zhì)特征。人類的遠(yuǎn)古時代，生產(chǎn)力水平低下，人們聚集在一起是為了更容易獲取食物，為了更加安全，共同防御外界的危險因素。最早的人類基本是以血緣關(guān)系為紐帶，如母系社會就是以女性為核心組成的社會關(guān)系，父系社會也是如此。隨著社會不斷進步和發(fā)展，物質(zhì)水平不斷提高，社會便產(chǎn)生了階級。階級斗爭是推動人類社會發(fā)展的源動力，斗爭的焦點就是爭取社會財富。縱觀中國數(shù)千年的歷史，就能夠很清楚地看到這個特點。一個階級推翻另一個階級，分分合合，由大亂到大治，周期性循環(huán)。說到底其中所貫穿的就是四個字——階級利益。

本書中我們所講的人脈，也脫離不開利益的取舍得失。這里所講的利益不僅僅指物質(zhì)利益，除了物質(zhì)利益，還有其他許多利益，利益是因需求而產(chǎn)生的，如精神需求、安全的需求、人生價值實現(xiàn)的需求等。低等動物只有為了自身生存和種族繁衍后代的需求，而人類是具有高度理性的高級動物，除了本能的各種需求，還有精神需求。這就使得人類的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)更加復(fù)雜多變。這就告訴我們，在構(gòu)建自己的人際關(guān)系的過程中，要了解自己的需求是什么，自己有什么特點，適合結(jié)交哪類人，諸如此類的問題都必須搞清楚。

不論你想不想構(gòu)建自己的人脈圈子，事實上每個人都不可避免地生活在各自的人脈圈子里，這是不以個人意志為轉(zhuǎn)移的。只要是有社會分工，就必然會產(chǎn)生各種人際圈子，這是必然的社會現(xiàn)象。我們要做的是精心策劃和構(gòu)建自己想要的人脈網(wǎng)絡(luò)，使這個人脈圈子能夠高效能地為自己的生活和工作服務(wù)，將人脈看作工具，而不是為人脈而人脈。