第三十七章如果你不存在

“為什么？”我有些驚訝。

“我的記憶里是擁有很多的，親情、友情、物質(zhì)和精神上的財(cái)富等等，如果我不知道還好，可是既然知道，我卻不能去擁有了，我接受不了那樣的落差。”潘寧說。

潘寧對(duì)自己的需求把控的精準(zhǔn)的讓我驚訝，有時(shí)候有些話不是隨便說說的，自殺需要極大的勇氣甚至還要一些沖動(dòng)，很多人絕望的時(shí)候都想過自殺，但真正成功的卻不多。但潘寧不同，他是個(gè)剛毅果決的人，一個(gè)特殊的人，她能把一些東西看的比命更重要，我相信她能說到做到。

林印生語無倫次說：“我不要，我肯定是真的，我不死，我肯定不會(huì)死，大姐，我們是真的對(duì)不對(duì)，肯定是真的……”

沒人搭理他。

“焦陽，你進(jìn)來。”潘寧說。潘寧喊的時(shí)候，假焦陽竟然下意識(shí)的回了一下頭，發(fā)現(xiàn)不是叫他的時(shí)候，臉上露出一絲尷尬。

我上小學(xué)的時(shí)候同班就有一個(gè)跟我同名同姓的，當(dāng)時(shí)剛?cè)雽W(xué)，互相不知道對(duì)方，老師也不知道有兩個(gè)秦澈。結(jié)果點(diǎn)名的時(shí)候，老師叫了一聲“秦澈”，我們兩個(gè)都站起來了，氣氛很尷尬，老師懵了，我們四目相對(duì)也都不敢相信會(huì)那么巧。不過已經(jīng)巧了，為了避免同類事情再發(fā)生，老師就給我們起了外號(hào)：大秦澈、小秦澈。我是大的，因?yàn)槲覀€(gè)子高一些。為此他家長還來學(xué)校鬧，說他年齡比我大，應(yīng)該他叫大秦澈。可是那個(gè)時(shí)候已經(jīng)叫開了，想改也改不了了。老師也沒搭理他家長。一直到現(xiàn)在，回到老家，老同學(xué)還會(huì)叫我大秦澈。

不過想想當(dāng)下的紫萱、紫軒、子軒、子璇、梓萱……來說已經(jīng)是小巫見大巫了。我不是在充字?jǐn)?shù)，這是我（作者）的真實(shí)經(jīng)歷，便忍不住想表達(dá)出來。不過我不叫秦澈。對(duì)不起，讓你們出戲了。

焦陽走進(jìn)來，潘寧說：“要是你是復(fù)制品，你怎么辦？”

焦陽說：“我是？呵呵，你來捏捏我的肉，是肉，貨真價(jià)實(shí)，假一賠萬，老子要是假的，這世界就是假的，不，這宇宙都是假的。”

潘寧說：“我是說假如，現(xiàn)在還不確定，但我們要有迎接這個(gè)結(jié)果的心理準(zhǔn)備。”

是的，假如忽然發(fā)現(xiàn)自己是假的，那沖擊力太強(qiáng)了，是個(gè)人都受不了。

焦陽難得的嚴(yán)肅起來，他思索半天，說：“澈澈，你呢？”

我說：“我不知道。”

焦陽說：“看著辦吧，如果我是假的，真焦陽要?dú)⑽椅揖妥屗麣ⅲ纯臁Ｈ绻覂e幸沒死，那就活著，老老實(shí)實(shí)的找份工作……等等，是不是我也不能見我媽了？”

“是，你媽有真焦陽就夠了，不過你可以偷偷看看。”我說。

焦陽說：“那不行，我要找真焦陽讓他殺死我。”

“事真多，你直接自殺不行了嗎？”我說。

“我真的無法對(duì)一個(gè)那么完美的人下手，哪怕是我也不行。”焦陽說。

“你就是慫。”我想了想，說：“好吧，既然如此，如果我們是復(fù)制品，我們一起找真的我們尋死去。”

焦陽說：“沒想到你還想和我做個(gè)同命鴛鴦，嘿嘿，可以有，可以有。”

焦陽忽然想到了什么，轉(zhuǎn)頭對(duì)假焦陽說：“假如，我說假如啊，你是假的，你會(huì)讓我殺了你嗎？”

假焦陽說：“你煞筆啊，復(fù)制品懂不，一毛一樣，想的當(dāng)然也一樣。”

焦陽說：“到時(shí)你想怎么死，上吊繩上系個(gè)蝴蝶結(jié)怎么樣？”

假焦陽說：“說不定是誰呢，到時(shí)可別反悔跑了。”

至于林印生，我們問他要是他的假的怎么辦？他說，跑，跑得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，反正不能死，活著最重要。果然，問了也白問，這德行一輩子改不掉了。

這是一個(gè)坎，我們說的輕松，其實(shí)心里都很沉重。每個(gè)人都有很重要的東西，比如愛人、孩子、父母、兄弟姐妹、存款、夢(mèng)想……忽然有一天你發(fā)現(xiàn)這些東西都是別人的，不是你的，而你只是個(gè)假的，不能去搶不能去爭(zhēng)，也不能殺了他同歸于盡——那樣愛你的人會(huì)很痛苦很難過。我真的無法想想那是多么的絕望，那是我無法面對(duì)的絕望。

眼下又一個(gè)問題涌現(xiàn)出來了：如何分辨誰真誰假？

潘寧說：“我們的記憶中的經(jīng)歷和感覺都是一模一樣的，復(fù)制品被復(fù)制出來的時(shí)候一點(diǎn)都沒有察覺自己是被復(fù)制的，從這點(diǎn)上來說無法分辨。不過，我有一個(gè)想法，復(fù)制品被復(fù)制出來的瞬間在哪？為什么沒有直接出現(xiàn)在我們身邊？”

是啊，復(fù)制品被復(fù)制出的一瞬間沒在我們身邊，而在另一個(gè)地方，這也就是說復(fù)制品的記憶會(huì)有一個(gè)小小的漏洞。

舉個(gè)例子，我們?cè)谛新返竭_(dá)a點(diǎn)，并且被復(fù)制，復(fù)制品出現(xiàn)在b點(diǎn)。那么無論復(fù)制品還是我們的記憶中的記憶只有通往a點(diǎn)的行路記憶。有著去a點(diǎn)的行路記憶，卻出現(xiàn)在b點(diǎn)的人肯定就是復(fù)制品無疑。

這個(gè)解釋可以說是天衣無縫。我把自己的想法說出來，潘寧也點(diǎn)頭稱是。

我說：“現(xiàn)在我們要找出我們到底是在哪里被復(fù)制的，那個(gè)a點(diǎn)在哪？”

從我的言語中可以發(fā)現(xiàn)，我還是下意識(shí)的把自己當(dāng)成真的的。

潘寧說：“焦陽第一次看到另一個(gè)我們，是在打野豬時(shí)，肯定在那之前。如果沒有猜錯(cuò)，應(yīng)該是那條魚，捉到那條魚的地方。”

是的，拋開物種，單論這種現(xiàn)象，那兩條魚是我們第一次發(fā)現(xiàn)復(fù)制品的地方。

焦陽插嘴道：“對(duì)對(duì)對(duì)，肯定就是那個(gè)地方，我一到那個(gè)地方就感覺不對(duì)勁，但又說不上來。”

其實(shí)我也有過那種感覺，但是并不強(qiáng)烈，也沒發(fā)現(xiàn)異常的地方。就沒放在心上。

潘寧說：“暫且把那個(gè)地方記下來，再想想還有哪里有疑點(diǎn)？”

“不用想了。”這時(shí)，任伴山突然插了一嘴：“就是那個(gè)地方。”

任伴山一般不開口，一開口就驚人。這種人讓你對(duì)他產(chǎn)生一種信賴感。他幾乎不說話，但凡一說話就是很重要的事，而且從未出錯(cuò)。所以他說什么，你都不會(huì)懷疑他的話。

我說：“從哪里看出來的？”

任伴山理都沒理我，蹲下來，撿起一個(gè)樹枝，在地上畫了起來。