正德二年（1507），陽明三十六歲

陽明囚禁獄中，不覺冬盡春回，外邊氣候雖然大變，監里卻是無冬無夏。他依舊玩易詠詩，一班同志常來探望，陽明和他們講道論學，毫沒有那種憂愁悲苦的罪犯樣兒。一天，有詔書下來，把陽明貶謫到貴州省修文縣龍場地方，去做個小小驛丞。

陽明當日奉旨出得監來，領了文書，帶些銀兩，準備出京，友人都來送行，賦詩贈答，極為繾綣。看他詩中的意思，雖免不了離別家國，遠投蠻荒的苦趣，獨有提倡中國古代圣賢哲理一層，心腸熱烈，一刻不忘，所以向同道的一再囑托。出得京城，一路南行。太監劉瑾，知道陽明是當代數一數二的一個名士，性情又公正不屈，而且世代簪纓，廣有交游，將來萬一得勢，那還了得。看他廷杖不死，監禁又不死，怕他貶到邊方，或者也不至于死，便打定主意，密派幾名心腹刺客，隨后追跟，就便行事，結果了性命，好斷絕后患！偏遇陽明，聰明絕世，知道劉瑾慣用這等暗殺手段，當年司禮中官王岳，剛直嫉邪，惱動劉瑾，發充南京凈水軍，派人半路追殺，便是個前車之鑒，暗想我這番南去，他如何肯輕輕放過。因此一路之上，小心提防，那班刺客，一來不得其便，二來知道陽明武藝了得，怎敢造次動手。

如此一面南進，一面追跟，行到浙江錢塘江邊，在常人心里，必定以為已到家鄉穩可無事，盡好放心行宿。偏偏陽明的識見，高出常人，料定必有人追他，又料定我越近家鄉，那追我的人，心里越是發急，旱道之上，可以曲折躲避，到此江岸，是有一定渡口，倘若錯過這最后機會，待我渡過江去，益發不易行事，奉命而來，怎好空手而回？非舍命追尋、出手硬做不可。想到這里，陽明益覺危險，便站在江岸，四野里看個仔細，不見一人，急把衣冠除下，隨手取出紙筆，胡亂寫了一首投江自盡的絕命詩，和衣冠一起，安放江岸，急忙從斜刺里鉆入路草叢中，蛇行而遁。不一刻，那班刺客，果然追到，狂奔大索，不見陽明蹤跡，大家慌做一團。有個眼快的，瞧見江岸一堆衣冠，認得是陽明之物，并且有詩為證。這班粗魯的人，哪里會透進一層著想。大家確信陽明投江自盡，沒有疑義，便收拾衣冠、詩稿，回京復命去了。

陽明在蘆葦中鉆行一程，恰巧一只商船，從江上駛將下來，乃高聲喊住，搭上商船。起初，監禁獄中，只指望赦歸田里，安居陽明洞中，躬耕養親，茍全性命；及今奉詔謫赴龍場，自想這等荒煙蠻瘴的邊方，去了必無生理，決計抱定出世主義，浪游名山，尋訪異人。當日那船乘風破浪地出了錢塘江口，在大海中駛行一程，停泊舟山群島，陽明上去盤桓一番。回船再行，忽然颶風大作，那船隨風飄動，做不得主，如此一天一夜，船才近岸。上去問時，已是福建地方，陽明舍去熱鬧城市，徑向武夷山中走來，行了幾十里路程，天色已晚，見山中有座寺院，上前叩問求宿。寺里和尚，開門看時，見他背囊沉重，料定有些銀兩，暗想臨近有座野廟，是個老虎窩兒，我不留他，別無去處，定到野廟投宿，落了虎口，那背囊里的銀兩，是我穩得的了！想罷，竟閉門不納。陽明沒法，翻身便走，果然著了那和尚的道兒！陽明尋到野廟，困乏已極，便倚著香案，沉沉睡去，剛到夜半，忽聞廊下大吼一聲，山鳴谷應，林木颼颼作響！陽明張目看時，廊下一只斑毛大虎，繞著回廊，只是發吼，卻不進來。陽明暗想，我陽明子歷盡艱險，那生死問題，看得稀松，你要吃便吃，大命所在，決難勉強，依舊閉目靜睡。

次早，那和尚欣然走來，準備來取這筆意外之財，踏進廟門，往里一張，那昨夜投宿之人，倚著香案，安然熟睡，不覺大吃一驚！上前喚醒，嘆口氣道：“公真非常人哪！要不是那樣！入了虎穴！哪里便會沒事呢！”說罷，叩問姓名。陽明說出來歷，和尚驚嘆不止，遂請到寺中，竭誠款待，并引入內室，見一異人。禮畢，異人抽出一詩。陽明看時，中有兩句道：“二十年前曾見君，今來消息我先聞！”讀到這里，頓時回想到當年江西鐵柱觀所遇道士，恍然大悟。便與異人道：“目下朝廷閹官當國，正人君子，個個遁世，我也決意匿跡深山，不愿奉詔了。”異人正色道：“這樣做去，必有大禍。你父親在南京做禮部尚書時，也曾得罪劉瑾，弄到免官歸去；加上你在京里那番舉動，一門怨毒，深到極處。路上假托投江，瞞得劉瑾的刺客，恐未必瞞得劉瑾；也許劉瑾確信你投江，卻信不得你必死；便捉拿你父親，誣他個縱子遠遁，抗違圣旨的罪狀，便怎樣應付？此禍還小，你名重朝野，如果從此匿跡，也許有那不逞之徒，假托你的名兒，出來鼓動人心號召。黨羽干起叛逆的舉動，那時朝廷尋究汝家，不到滅門赤族，怎肯罷休？所以今日的事，為禍為福，全在你這一出一入哩。”陽明昕罷，深然異人之言，決定回越省親，然后到驛，便提起筆來，高詠一律，題在壁上道：

肩輿飛度萬峰云，回首滄波月下聞。

海上真為滄水使，山中又拜武夷君。

溪流九曲初諳路，精舍千年始及門。

歸去高堂慰垂白，細探更擬在春分。

陽明當日別了異人，從武夷山而回。十二月里，才拜別親友，收拾起行，直向貴州進發，一路之上，遍游名勝，飽看山水，遇著學者前來請益，隨地講說圣學。無奈那時士林中積習已深，一班學者，大都慕著陽明的大名，借著問學做進見之路，聽些話頭，出來裝個幌子，實在真心感發的，百無一二。只有他的妹婿徐愛，聞道興起，所以后來很深明陽明學說。

武夷山拜見異人一回事，照陽明門人錢德洪所著《年譜》演述。倘使拿湛甘泉所撰的《陽明先生墓志銘》細細一看，就知道這些怪異的事，完全為避世之計，憑空虛造。

湛甘泉《陽明先生墓志銘》中有一段道：

人或告曰：陽明公至浙，沉于江矣，至福建始起矣。登鼓山之詩曰：“海上真為滄水使，山中又拜武夷君”，有征矣。甘泉子聞之，笑曰：“此佯狂避世也。”故為之作詩，有云：“佯狂欲浮海，說夢癡人前。”及后數年，會于滁，乃吐實。彼夸虛執有以為神奇者，烏足以知公志哉！

甘泉子和陽明子的交情極深，自然見得到陽明的用意；陽明處世，雖然很有用權的地方，斷不肯欺騙道義之友，所以拿實情相告；甘泉子又極不愿世人相信陽明有這些虛偽神怪之事，所以特地替他表明。這是我們應該注意的。