第5章 扶桑圣姑
- 眾生·浮世相
- 故人老友
- 2504字
- 2015-12-28 10:45:15
一年之后,原臻出現夏國東安城。
夏國作為中原三大國之首,是富冠海內的泱泱大國,在夏國全盛的基礎之上,東安身為夏國國都,手工業極度發達,商業繁華,人口密集,又臨古水系,陸路水路四通八達,商賈云集,更兼列國名士紛紛前來定居開館,文風昌盛,私學大起,隱隱然有成為中原文明中心的野心,與衛國的首止城和譚國的后照城并稱中原大三城。
原臻到達東安時,是一個落日的黃昏,,川流不息的馬車,衣者華麗的商人市民,街道旁整齊劃一的烏桑樹,鱗次櫛比的店鋪,夕陽下東安城美的不可思議,她一邊感嘆東安的繁華,一邊哀嘆口袋里少的可憐的錢幣。下山時,師父師母只資助了一點點路資,這一年來她沒餓死在路上,全因她極為靠譜的算命術。靠為別人算命賺取生活費,雖不能說富裕,但還過得去。當然,她時時記得師父的諄諄教誨,預知術那種比較復雜又危險的禁術,她只用過一次,而且是在極為特殊的情況下,而且她沒有收取別人的酬金。想來即使師父知道了,也不會怪她丟他老人家的臉,不然有一天事情敗露,她很容易遭到同行的鄙視。高明的禁術應該用來干大事,在小事上這么唧唧歪歪,會被人嘲笑有失風格的法術師。
其實原臻也不知道在嚴格意義上講自己究竟算不算法術師,師父說她是擁有預知血統的扶桑族后人,是現世唯一擁有預知能力的人。因為唯一,所以特殊??芍钡浆F在她也沒覺得自己特殊,因為讓她變得特殊的能力,不能隨便使用。
原臻曾翻遍扶搖山所有關于扶桑族的資料,得到的也只是籠統的一點。話說七百年前,這天下還不是鄭王室的天下,縱然現在的天下也不是鄭王室的天下,而是以鄭王室的虛名行諸侯爭霸之實。那時的王朝被稱之為湯,湯王室管轄的九州下有一扶桑族,扶桑族人人都習法術,圣姑一脈更擁有得天獨厚的血統可以修習大衍筮術即所謂的預知術。所以在湯王室統治九州大地的七百年里,扶桑族圣姑的地位神圣不可侵犯,她與扶桑族族長共同輔佐湯王室統治九州大地,可后來不知犯了什么禁忌,扶桑一族被湯王室誅殺,扶桑族的長老們便帶著圣姑倉皇出逃。
扶桑族消失的二十年后,湯王室由于政治腐敗,內外不修,終于被新崛起的鄭部落打敗,建立大鄭王朝。湯自此便成為歷史,扶桑族也隨著湯王室的湮滅而銷聲匿跡。
這便是原臻翻遍所有史書理出來的少的可憐的資料。
而下面的歷史是原臻從師父那打聽到的。
扶桑族的長老們帶著圣姑隱匿在深山之中,專心研習法術,之后改頭換面,自成一宗,并就地取材,用他們隱匿的巫山作為宗名,曰:巫山宗。并向九州大地招收學子學徒,但法術不是靠苦吟勤學就可以有所成就,它要求修習者本人要有一定的天賦才可,所以巫山宗雖然擴招,但卻一直沒有發展壯大,后來巫山祖師們分析了失敗的原因,又經過幾代人的研究和努力,并糅合吸收了其他門派的一些武學精髓,經過幾百年的發展,巫山宗已不是最開始的巫山宗,巫山宗被分為兩派,一派習武術,一派習法術,當然有些天賦異稟的人,即修習法術又修習武術。但這些不是重點,重點是圣姑手腕上的血鐲。那是上古時期扶桑族的圖騰鳳凰未能成功涅槃,在浴火中焚燒了七七四十九日而幻化成的,又因鳳凰泣血不能涅槃,所以扶桑族稱之為鳳凰泣血。它一直被扶桑族奉為圣物,扶桑族在天地間存在千年之久,鳳凰泣血吸收了每代族長和圣姑的意識,擁有著不為人知的神秘力量,后扶桑被滅族,鳳凰泣血無緣無故的發生裂痕,扶桑族五大長老只好以身祭血鐲,修補裂痕,只留下圣姑和另一位長老。
就是在這位長老的帶領下,建立了巫山宗,一直傳承至今。
可不久之后鳳凰泣血便奇跡般的消失了,巫山宗發動所有弟子去尋也沒有找到,等再次出現時,已是四百多年之后了。那時還是鄭王室的天下,文昌武盛政治清明,一片繁華,諸侯還沒有割據,亂世還沒有形成,巫山圣姑帶著不出世的圣物登上了歷史舞臺。
圣姑下山后便再也沒有返回山上,鳳凰泣血被一個陌生人送回山上,至于發生了什么事,誰也說不清,巫山宗的先祖們沒有找到圣姑,預知術便再也沒有出現過。
之后的兩百多年里,巫山宗從來沒有放棄尋找圣姑這一脈的后人,但都沒有結果,直到九年前師傅無意中把溺水昏死的她救回,意外得知她就是巫山宗苦苦尋找了幾百年的圣姑后人。
師父說這就是天意,天意難測,天意把她送回巫山宗,也許就是要她完成她先祖沒有完成的事情。
可原臻不知道未完成的是什么,師父從未跟她說。她就像一張空白的紙,別人在上面為她勾勒出什么樣的人生,她就是什么樣。師父怎么說,她就怎么聽,師父讓她做什么她就做什么,她從來不質疑師父的話。因為八歲以前的她太卑微,卑微到生命只有一個念頭,如何活下去。八歲之后的她陡然換了身份,心里依舊沒有什么信仰,只覺得不能辜負師父師母的養育之恩,一定要報答他們,所以師父讓她做什么,她從來不考慮就答應。
說起來師父他老人家真的對她很夠意思,師父今年六十五歲高齡,是巫山宗的第二十八代宗主。當然,現在的宗主不是師父他老人家,師父早在九年前,也就是她來的那年就光榮退休,把宗主的位置交給了他的三弟子宗楚客,自己攜著師母飄然下了巫山,隱到了離巫山很遠的扶搖山。
原臻記得自己只去過一次巫山,就是八歲那年,師父退休前把她帶到巫山宗的宗祠前,對著祖先牌位涕淚長流,說什么弟子終不負祖先所望找到了圣姑后人之類,并會盡心盡力栽培她之類的云云,然后就昭告了全宗上下他要退休的消息,并親自為宗楚客,對,現在應該叫三師兄,加冠。
之后的日子她一直生活在扶搖山,師父從來不讓她去巫山,師父害怕他人對她有所圖謀,所以在扶搖山生活八年,除了師父師母,她只見過一個人,師父的兒子綺年。
綺年一直生活在巫山宗,縱然師父離開巫山時他才十一歲。
不過他倒時?;胤鰮u山探親,而且一探就是兩三個月,最多的時候他竟探了半年。因為時常探親的緣故,他在學習上便荒廢了很多,所以師侄輩的小徒們修為都要比他高,而且常常很不尊敬他這個小師叔,這讓他感覺到很無奈。
不過無奈歸無奈,他還是時常回來探親,而且近兩年還有加密的趨勢,對于這件事,原臻倒是真心的感到高興。倒不是因為他有多好,而是他是她唯一的玩伴,沒得選擇,只能將就一下,因為有總比沒有好。
綺年聽了她這番評價,捂著胸口假裝吐血吐了好幾天,為此,原臻付出了慘痛代價,免費幫他洗了半個月的衣服,做了一個月的夜宵,搞的她非??嗖豢把?。