易經

比卦

上六比之囗首兇

程

傳

上六陰柔不中處險之極固非克終者也始比

不以道隙于終者天下多矣

詩經

小雅谷風

習習谷風維山崔嵬無草不死無木不萎忘我大德

思我小怨

朱

注

比也習習谷風維山崔嵬則風之所被者廣矣

然猶無不死之草無不萎之木況于朋友豈可以

忘大德而思小怨乎

大

全

慶源輔氏曰大德謂朋友

之義出于大者小怨謂懟語忿色生于人者忘大

德思小怨必是當時人有實事故末章因風以為

比而明言之以戒其不可如是也

劉卲人物志

材理

善難者務釋事本

注

每得理而止住

不善難者舍本而理末

逐其言而接之

舍本而理末則辭構矣

不尋其本理而以煩辭相文

善攻強者下其盛銳

對家強梁始氣必盛故善攻強者避其初鼓也

扶其本指以漸攻之

三鼓氣勝衰則攻易

不善攻強者引其誤辭以挫其銳意

強者意銳辭或暫誤擊誤挫銳理之難也

挫其銳意則氣構矣

非徒群言交錯遂至動其聲色

善躡失者指其所跌

彼有跌失暫指不逼

不善躡失者因屈而抵其性

陵其屈跌而抵挫之

因屈而抵其性則怨構矣

非徒聲色而已怨恨逆結于心

或常所思求久乃得之倉卒諭人人不速知則以為

難諭

己自久思而不恕人

以為難諭則忿構矣

非徒怨恨遂生忿爭

夫盛難之時其誤難迫

氣盛辭誤且當避之

故善難者征之使還

氣折意還自相應接

不善難者凌而激之雖欲顧藉其勢無由

棄誤顧藉不聽其言

其勢無由則妄構矣

妄言非訾縱橫恣口

凡人心有所思則耳不能聽

思心一至不聞雷霆

是故并思俱說競相制止欲人之聽己

止他人之言欲使聽己

人亦以其方思之故不了己意則以為不解

非不解也當己出言由彼方思故人不解

人情莫不諱不解

謂其不解則性諱怒

諱不解則怒構矣

不顧道理是非于其兇怒忿肆

凡此六構變之所由興也

劉子

慎囗

過者怨之梯也怨者禍之府也禍之所生必由積怨

過之所始多因忽小小過之來出于意表積怨之成

在于慮外故其來也不可悔其成也不可防防怨不

密而禍害臻焉故登峭囗而不跌墜者慎于大也跨

阜垤而好顛囗者輕于小也茍競其步雖履險能安

輕易其足雖夷路亦躓智者識輕小之為害故慎微

細之?；济课份p微懔懔焉若朽索之馭六馬也鴻

毳性輕積之沈舟繒縞質薄迭之折軸以毳縞之輕

微能敗舟軸者積多之所致也故墻之崩隤必因其

囗劍之毀折皆由于璺尺蚓穿堤能漂一邑寸煙泄

突致灰千室怨之始也微于囗璺及其為害大于墻

劍禍之所傷甚于邑室將防其萌急于水火夏書曰

怨豈在明不見是圖故怨不在大亦不在小熒熒不

滅能焚昆山涓涓不絕能成江河怨之所生不可類

推禍之所延非可情測或怨大而成小或憾輕而至

重深讎不必危而睚囗未可易也譬如風焉披云飛

石卷水撅木而人血脈不為之傷囗穴之風輕塵不

動毛發(fā)不搖及中肌膚以為深疾大不為害小而成

患者大風散漫小風激射也故漢祖免貫高之逆魏

后泄張繡之讎韓信削少年之辱安國釋田甲之慢

此皆遇英達之主寬廓之衿得以深怨而不為讎也

魯酒薄而邯鄲圍羊羹偏而宋師敗郈孫以斗雞亡

身齊侯以笑賓破國皆以輕蔑細怨忘樹禍端以酒

食戲笑之故敗國滅身為天下笑不慎始也代之暗

者皆以小害易微之事以至于大患禍之至也人自

生之福之來也人自成之禍與福同門害與利同鄰

若非至精莫能分矣是以智慮者禍福之門戶動靜

者利害之樞機不可不慎也