序言

勒，漢語一級字，多音字，讀作勒（lè或lēi），本義指套在馬頭上帶嚼子的籠頭，用作人名時，讀lè。

在南北朝時候，中國的北方曾經有一個敕勒族，又名丁零、高車、回鶻，是今天維吾爾族的主要族源，他們最早生活在貝加爾湖附近，雖然是屬于歐羅巴的白種人，但卻以狼為圖騰。

在漢帝國擊潰匈奴后，一部分敕勒人的地域開始南移，至北魏，和鮮卑一起逐漸融入了漢人的中原。

另一部分因為不了解、害怕民族大融合、加上跑得太快，就越來越遠，到了今天俄羅斯西伯利亞的極寒之地，成了涅涅茨人。

在華夏歷史上只存在了30多年、曾經恐怖一時吃人殺漢、匈奴別落、西域石國的獸食人褐族，是五胡亂華中最殘暴的一支。除了他的首領石勒，因為在歷史上建立了十六國后趙，最后皈依了西域大和尚佛圖澄，得到君主盛名獲得救贖外，其余的褐族在后來冉閔強大起來后，或被屠殺消亡或北上遷移了，在今天的俄羅斯葉尼塞河流上游的一個小鎮上，居住著一個被稱作“Ket人”的族群，就是羯族人后裔，如今他（她）們早已忘記了前人之往事、幸福的生活著、與殺戮無關

著名的《敕勒歌》，是北齊時敕勒人的鮮卑語的牧歌，不僅被《樂府詩集》收藏在《敕勒川》中，更是今天部編統編進二上語文19古詩《敕勒歌》里，大意如下：敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。

在封建帝王、祝由術、道教，勒lè，都是必用的勒令，只不過發起人有不同罷了，都是上層建筑的意志表達，與敕Chi通用。

藏語，勒lè是音樂和美妙的歌唱之意。

古彝語，不知道是不是因為都是同屬漢藏語系，勒lè是耳或聞的意思。

古蘭經中，有18個索勒lè，是真主的啟示和醒言，阿拉伯人習慣把完美的駱駝成為蘇勒lè。

綜上所述，勒，不管是lè，還是lēi，尤其在中國人的心中，即滿懷敬畏之力，又形象上嚴肅中不乏活潑生動，所以這字，即便不和其它字組合，也并不簡單，而是相當之傳奇

第一章、李子熟了

第一個和勒，取得聯系的居然是謫仙人李白，其實有過寫作經驗的人都知道，有些人是很難駕馭得了的，比如一個生在外人以為就是狼窩里的小勒勒，勒天。

第一回、砍腦殼的“敘勒天”

蒙渡，夜郎溪穿過，在這里還不叫夜郎的時候，它的名字叫南江，趕水鎮以下是綦江，從貴州一路蜿蜒流淌到重慶，最后匯入萬里母親河的長江。

但這美好的一切，已經和小小勒的勒天，無關了，雖然李子也熟著，即便瘦田中的谷黍幾乎沒什么收成，哪怕地里還有一些原產于咱華夏的黃豆些，還是能裹腹、安慰一下肚子、甚至能等到總有一天這日子說不定就會好起來，畢竟這索勒州，什么意料不到的事都可能發生，更何況，我敘勒天的手，也恢復了一些力氣，再假以時日，上山狩獵都是可以的...

聽說沿著大江大河的地方日子還是依然滋潤的，但那已經是曾經的故事，如果那樣想問題，這祖輩生活過的那個敕勒川，那才是我們敕勒的天堂呢，但，俱往也，都已經與自己這一家人無關了，我們已經學會了如何去對待記憶和忘記與過去。

和前往中原融合的、遠走敕勒海、變了模樣仍然留在敕勒川的那些族人都有所不同，在敘勒天的內心深處，有個勒，但早已不在陰山，而是在這里，貴人苗裔部落的黔之地，世代生息繁衍在這里，除自己這一家7口人外，已經單傳到第九代了，為了繼續生活在這里這個目標，他什么罪都可以承受和什么讓人為難的事都可以去做，即便幾個孩子長這么大了，都沒有吃過真正美味加了鹽巴的糯米飯和年豬肉，他還是覺得沒有什么不妥，因為活著就是幸福，“得活著才能吃飯”，但，哎！！！

為什么啊，為什么，我的傻兒子，莫非是腦袋被發燒著的天火真的燒傻了，犯那禁忌？

你從來不言不語不開口的嘴里蹦出來的第一個字怎么會是它“lè勒”，你本該覺喊出“勒lēi”的，因為“不是你呼吸不了，而是我勒lēi住了你的脖子，但為什么呀，虎毒不食子，還是下不了手啊，他那阿媽的眼神像狼一樣冷冷的看著我，讓人害怕，我這就松手，傻人就該死么？只是天兒啊，你千不該萬不該，你不該說那lè勒，你本該喊勒lēi才是的，但我會去和祖先說明和解釋眼前的這一切，到你這里，如果你開口說勒lēi，你就本該是敕勒敘家第九代勒，雖然目前窮，但少主一般的…”

我也是，實在是迫不得已，我，敕勒敘家主銹劍，對天起誓“絕不敢心存冒犯之意，我家孩兒勒氺天破出“勒lè”純屬偶然，但求讓他自生自滅，如果他僥幸活了下去，我愿獻今世勒，以奉天”

勒氺天，他那一雙人畜無害的雙眼，正目不轉睛的看著自己面惡心善的父親，父親正在控制著力度的綁著自己，眼里銜著淚，其中有2滴是落在他的嘴唇之上，他微微的吸吮了一下，和自己的一樣，怎么都是咸的？

聽說海水就是咸的，但一滴淚能流到海里面嗎，那么那么遠，而我父親的眼淚卻到了我嘴邊，這兒就是它最后的歸屬，但卻不是我最后的時光，為了活下去，我需要休息，不然命運無法翻轉，雖然天上一沒月亮二無星斗，家人們點起的也只是微弱的火把，但窮人的眼睛始終是閃亮的，想起奶奶活著時說過“你這一雙招子，是要勒天的”，然后他安靜的閉上了雙眼、不再睜開，等待隨著江水而去…

這是在夜郎溪漂流道一個竹排的筏子上，下面鋪了幾張碩大的獸皮，其中包括父親喜歡炫耀的虎皮，豎起耳朵聽，父親還是“哎”了一聲，在最后捆自己的脖子時，勒lè感覺到勒lēi，但全身不能動彈，他感覺到有個道士給自己說的五心向天，是存在的，慢慢的意識在空白，口水也沒有了，想說話來著但眼睛也沒水轉不動了，最后一眼，是母親沖上來用全身力氣的把魁梧的父親推翻在地。

母親開始叫罵道“砍腦殼的，你是不是瘋了，不是說好了讓他自生自滅去嗎？你們都給我滾開，你們才是一群大傻子，活該這一代代背井離鄉居無定所的流浪和落難，我撿來的，我來生養我來捆綁我來送別，你們難道都瞎了眼，只聽上蒼的，孩子他爹你看你松手，我們孩子的眼睛不就在滴溜溜的轉嗎，他可是聰明著呢，吃奶都害怕我奶頭疼的，不像老大老二，都像欠她們似的又抓又扯，已經用麻繩勒lēi住他的脖子，還需要這樣下死手，咱孩子就算死，也得讓他體體面面安詳著走，我相信我兒天命，會活下去，還是想想以后讓他怎么原諒我們的無情吧，只恨自己是一個婦人”

在記憶里，清晰的記得母親那雙粗糙而纖細的手繞到胸前給雙手解開做了個活扣，勒氺天心里開始組織語言“無論如何，我都心存感激，你們可是我的父母兄弟姐妹和家人，都怪我自己，應該說勒lēi的，我怎么就忘了父親說過的我們都是不能有姓的人，那可是家族堅守的千百年毒藥般的誓言和傳統，為了活下去，我們只能把勒lè放在名字里，不能成為姓氏，因為姓已經奉獻給天了”