布施不是叫你光把口袋里的錢掏出來，而是一切的習氣都要舍掉，改變，丟掉，把整個人生轉化。放下也是舍，萬緣放下就是布施，這是內布施。真布施了，此心清凈，才算真持戒；心不清凈的持戒，那是小乘戒，是有意去操作的。做到了此心清凈，念念清凈，不需要持戒了。因為他本身就是戒了。戒者，戒一切壞的行為，惡的行為，此心念念在清凈中，無惡亦無善，是名至善。這就是持戒，持戒還好辦，忍辱最難辦。
你說自己心也很清凈，戒律也很好，那是當你沒有受到打擊的時候，打擊一來啊，就火冒八丈高了，也管不了清凈不清凈，什么毛病都出來了。所以忍辱是六度的中心，因為那是最難最難的。也因為這個緣故，大乘菩薩必須進入無生法忍，才能登上菩薩地。
無生者，本自無生，信心清凈，一念不生處。這個一念不生處，不是壓制的，也不是沒有思想、沒有知覺，而是一切雜念不起，信心清凈就是無生。
金剛經說什么吧
金剛經說什么吧
讀畢，發現：
解脫者，而非解脫，是名解脫。
你說自己心也很清凈，戒律也很好，那是當你沒有受到打擊的時候，打擊一來啊，就火冒八丈高了，也管不了清凈不清凈，什么毛病都出來了。所以忍辱是六度的中心，因為那是最難最難的。也因為這個緣故，大乘菩薩必須進入無生法忍，才能登上菩薩地。
無生者，本自無生，信心清凈，一念不生處。這個一念不生處，不是壓制的，也不是沒有思想、沒有知覺，而是一切雜念不起，信心清凈就是無生。
證據一，我提前三月報警，廣東姓梁的居然提前九月追殺我。
證據三，我無論往東走還是往西走東南走，姓梁的都會追殺我。
證據四，居然追殺我14歲，9歲，26歲這三個年齡段。
證據五，我易容混跡人群改變習慣，居然還能發現我。
證據六，我就是廣東姓粱的。