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文選注

《文選》注本。唐李善著。《文選》原三十卷，本書析為六十卷。高宗顯慶三年（658）書成進呈。注文偏重于語源的說明和典故的解釋。凡作品有舊注者，即采其可取者入書，如《楚辭》用漢王逸注，《子虛》、《上林》賦用晉郭璞注，《二京賦》用三國吳薛綜注等。間有對舊注的補正，標明“善曰”予以區別。其中對作品中文字所作的音釋，為古漢語研究的參考資料；對作品旨意、語言藝術規律的探索，亦頗有見地，反映了當時對《文選》的研究水平。但略于文義的疏通，史稱“釋事而忘義”（《新唐書·李邕傳》）。唐李匡乂《資暇錄》云：“李氏《文選》有初注成者、復注者，有三注、四注者，當時旋被傳寫之。其絕筆之本，皆釋音訓義，注解甚多。”搜集資料頗多，引書達一千七百種，其中大量已亡佚，為歷來考證、輯佚者所取資。最早的版本為敦煌殘卷唐寫本。較好的通行本有清胡克家翻刻南宋尤袤刻本，附胡克家、顧廣圻《文選考異》。1977年中華書局有影印胡克家本，卷末附《文選考異》。

·132萬字

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新收一切藏經音義

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·124萬字

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皇朝經世文三編

清末陳忠倚輯。八十卷。繼賀長齡《皇朝經世文編》、葛士濬《皇朝經世文續編》輯成。斷至光緒二十三年（1897）。多中日甲午戰爭以后有關時務之論述。外國人議論亦采入。其學術、治體、吏政、戶政、禮政、兵政、刑政、工政、洋務九綱與葛編同，于子目有所損益。較葛編所增改之子目有：變法、約章、聘使、郵政、操練、制造、工程、船政、礦務、外洋沿革、外洋國勢等。始編于光緒二十二年，次年告成刊行。光緒二十四年又復校勘補正。

·116萬字

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法苑珠林

佛教類書。道世撰，100卷。自宋以后開始入藏。宋、元、明、清各藏皆錄為100卷。但嘉興藏為120卷。道世，中國唐代僧人。俗姓韓，字玄惲。原藉伊闕（今河南洛陽），遷居京兆（今西安市）。12歲時，在青龍寺出家，“律宗研核，書籍鉆尋”。曾受朝庭徵召，準備參與玄奘譯經，后又召入西明寺，與道宣律師同伍，因之受人尊敬，稱“人莫我及，道望芬然”。主要著作還有《善惡業報》、《信福論》、《大小乘禪門觀》、《受戒儀禮》等10部153卷。他“以為古今綿代，制作多人，雖雅趣佳辭，無足于傳記。由是搴文囿之菁華，嗅大義之瞻蔔，以類編錄，號《法苑珠林》總100篇，勒成10帙”。以《動量篇》始，《傳記篇》尾。每篇記述1個主題，篇下又分小部，總計668部。內容涉及了佛教教義、信仰、經論、戒律、神異、感通、人物、寺塔、供養、僧侶、居士、唄贊，和儒道的君臣、修身、忠孝、交友、富貴、貧賤、諍訟、謀略，以及祭祠、占相、漁獵、園果、雜耍等方面內容。篇末附有《感應錄》，以證其說。全書夾敘夾議，引用書籍達400余種，其中佛教外典籍140余種。所引書名都詳加標示，非耳聞目睹的事情，也要注明何人所說，表示言之有據，決非虛構。該書使許多已佚的著作，都在里面保存了若干條，故史料價值極高。又由于其分門別類，便于找尋，為學者重視和利用。

·115萬字

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醫學綱目

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·115萬字

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施公案

清代公案俠義小說，原名《施案奇聞》，又名《百斷奇觀》，最初只有八卷九十七回為正集，續集一百回（不分卷），以后又有二續、三續、四續，直到光緒二十九年（1903年）集刊《施公案》達十續，發展為五百二十八回。作者姓名生平不詳，可能由說書底本經文人改編加工而成。小說主要寫清康熙年間朝廷地方使官施仕綸察訴斷案的故事。其中穿插一些綠林好漢爭斗的情節。施仕綸長相奇特，“腿歪，手??、足跛、口偏”。但卻被塑造成“清似水、明似鏡、斷事如神”的“能吏”。他秉性正直、剛烈不阿，只要與民有害的事必欲除之。小說意在塑造一個“包青天”式的形象。但他又是一個矛盾的結合體。在順天府尹任上本要治九門提督縱子之罪，可當他收到20封銀子之后，便一聲不吭了；面對桃杏村喊冤告窮的老婆子他說：“世上也有告窮的嗎？這是你生成的八字”。在施仕綸身上，正直和虛偽交織，封建和俠義結合。這是作者思想局限所致，因而影響了作品的藝術魅力。《施公案》所表現的另一個“俠士”黃天霸，本為施仕綸的仇人。但深為其“大義”感動。成為施仕綸的貼身保鏢。在他身上作者所塑造的是一個忠義并舉的形象。惡虎莊施仕綸被綠林好漢武天虬、濮天雕所捉，黃天霸闖莊救主，終于“鏢死武天虬，自刎濮天雕、火燒惡虎村”，《施公案》是俠義和公案合流創作的先導，具有民間通俗文學的特點，是此類作品中較有影響的一部。《施公案》現存最早的是道光四年（1824）刊本，1982年寶文堂書店再版該書。

·114萬字

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大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔

凡九十卷。唐代澄觀撰。全稱大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔。略稱隨疏演義鈔、華嚴大疏鈔、演義鈔。收于大正藏第三十六冊。澄觀曾撰有八十華嚴之注釋書，即華嚴經疏六十卷（又稱大疏，收于大正藏第三十五冊），該書與法藏之探玄記同被稱為華嚴經注釋之雙璧。其后，再將華嚴經疏詳為解說，敷衍而成本書。本書前九卷系著者之華嚴思想綱要，即本書之“玄談”部分，素來備受重視。華嚴經疏演義鈔三十卷，即由本書之玄談部分別出而成。全書分為四部分：（一）總序名意，釋大疏之自序。（二）歸敬請加，釋大疏之歸敬序。（三）開章釋文，廣逐疏之本文，次第釋之。（四）謙贊回向，略解末尾之流通偈。先詳釋教起因緣、藏經所攝、義理分齊、教所被機、教體淺深、宗趣通局、部類品會、傳譯感通、總釋經題等九科玄談，后則依經文而作注解。

·111萬字

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續資治通鑒長編拾補

六十卷。清黃以周（1828—1899）等撰。以周字元同，號儆季。浙江定海人。同治舉人，歷充教官，治經，精“三禮”。著有《禮書通故》、《經訓比義》、《子思子輯解》、《古文世本》等。李燾《續資治通鑒長編》久已散佚不全，清乾隆修《四庫全書》時從《永樂大典》中輯出五百二十卷，但缺治平四年四月至熙寧三年三月、元琇八年七月至紹圣四年三月，及元符三年二月至十二月和徽宗、欽宗兩朝。南宋楊鐘良《續資治通鑒長編記事本末》曾取李氏原文，而改編年為紀事本末體。黃氏取楊著加以拾補，卷一至卷二補治平，卷三至卷七補熙寧，卷八補元琇，卷九至十六補紹圣、元符，卷十七至五十一補建中、崇寧、大觀、政和、重和、宣和，卷五十二至六十補靖康，并兼附考證。其中或已為楊氏刪節者，則考證他書有關資料排比分注，所用史料皆宋、遼、金三代正史，頗可征信，為研究北宋歷史的重要資料。《拾補》出，始見《長編》之舊貌。參加輯注者有黃以周、王詒壽等，由秦湘業復加勘校總成文。有光緒九年（1883）浙江書局刻本。

·111萬字

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金史

《金史》是二十四史之一。撰成于元代，全書一百三十五卷，其中本紀十九卷，志三十九卷，表四卷，列傳七十三卷，是反映女真族所建金朝的興衰始末的重要史籍。從元順帝至正三年（1343年）三月開始編撰，至第二年（1344年）十一月成書。全書共一百三十五卷，其中有本紀十九卷，志三十九卷，表四卷，列傳七十三卷。記載了上起金太祖完顏阿骨打出生（1068年），下至金哀宗天興三年（1234年）蒙古滅金，共166年的歷史。

·111萬字

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大方廣佛華嚴經隨疏演義

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·111萬字

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大智度論

佛教論書。簡稱《智度論》、《智論》、《大論》、《釋論》，亦譯《摩訶般若釋論》。為論釋《大品般若經》之作。傳說古印度龍樹著，后秦鳩摩羅什譯。100卷。卷首所載僧叡之序稱：“是以馬鳴起于正法之余，龍樹生于像法之末，正余易弘，故直振其遺風，瑩拂而已。像末多端，故乃寄跡凡夫，示悟物以漸。又假照龍宮，以朗搜玄之慧，托聞幽秘，以窮微言之妙。爾乃憲章智典，作茲釋論。其開夷路也，則令大乘之駕方軌而直入；其辯實相也，則使妄見之惑不遠而自復。”論中引經籍甚多，保存了大量當時流傳于北印度的民間故事和傳說，為研究大乘佛教和古印度文化的重要資料。同時由于此論所釋的《大品般若經》為當時篇幅最大的一部經，作者并對經中的“性空幻有”等思想有所發揮，故被稱為“論中之王”。此論先舉出法相的各種不同解釋，以此為盡美；最后歸結為無相實相、法性空理，以此為盡善。但此論系依經而作，解釋畢竟不能完全窮盡義理，故龍樹又著《中論》、《十二門論》作為補充。

·107萬字

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摩訶般若波羅蜜經釋論

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·107萬字

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先秦漢魏晉南北朝詩

詩總集。今人逯欽立輯校。一百三十五卷（精裝三冊）。收先秦至隋代詩歌近六萬首。欽立對于漢魏六朝文學造詣殊深，著述很多。他感到明人馮惟訥所輯《詩紀》、近人丁福保所輯《全漢三國晉南北朝詩》，雖“搜括靡遺”，有功于于世，但仍存在嚴重缺失，遂在前書基礎上，重新扌審摭上古迄隋末的歌詩謠諺，另謀新編。歷時二十四年，成此書。以此考核《詩紀》，馮書主要著力于“綱羅放佚”上，而于“刪汰繁蕪”方面則用力甚微；丁書功夫用在“刪汰繁蕪”上，但不錄先秦逸詩，又剿襲馮舒《詩紀匡謬》，不加細審，致生新誤。所錄詩均不注出處，難以信據。而此書正是馮、丁二書糾偏補闕之作。其書優點是：取材廣博，資料翔實，異文齊備。取材除《詩經》、《楚辭》外，悉數編入，引書近三百種，每詩皆注出處，各種異文及前人校勘成果及訛誤，均有記錄。且考訂精審，編排得宜。如所謂蘇武、李陵一組別詩，古人已有疑辭，而馮、丁二書仍以為蘇、李自作。此書則從其內容題旨及修辭用語等，判定為出于后漢文士之手。編排按作者生卒年代，亦優于前書，以帝王宗室為首卷。此編囊括千余年詩歌篇什，引用數百種子史文集，審校皆可信據，頗富資料及研究價值。有中華書局一九八三年精裝本。

·105萬字

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景岳全書

中醫綜合類著作。64卷。本書成書于1624年。博采前人精義，考驗作者臨癥的心得，而成一家之書。首《傳忠錄》，統論陰陽六氣，先賢可否，凡三卷。次《脈神章》，擇諸家珍要精髓，以測病情，凡二卷。傷寒典2卷、雜癥謨29卷、婦人規2卷、小兒則2卷、麻疹詮一卷、痘疹詮一卷、外科鈐2卷、本草正2卷、新方八陣2卷、古方八陣9卷、婦人方一卷、小兒方一卷、痘疹方一卷、外科方一卷。本書現存明、清刊本數十種，上海科技出版社根據康熙年間岳峙樓刊本于1959年和1984年兩次影印。除《全書》外，尚著有《類經》32卷，《類經圖翼》11卷，《附翼》4卷。前者將《內經》重新分類編纂，后者闡發《內經》要義和論述《周易》與醫學之關系。

·103萬字

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上古秘史

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四庫全書總目提要_集部

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·99.9萬字

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醫宗金鑒

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·99.8萬字

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大寶積經

簡稱《寶積經》。唐菩提流志等譯。一百二十卷。分四十九會。魏晉至唐諸譯家以不同經名陸續譯出二十三會，八十一卷，稱“舊譯”；菩提流志新譯出二十六會，三十九卷，稱“新譯”。此經為新舊譯合編本。為一部大乘經叢書，以般若為本，泛論大乘教義之各個方面，內容頗為豐富。每一會相當于一部經。如有論述般若性空的《文殊說般若會》，有論“如來藏”的《勝鬘夫人會》，論菩薩六度四攝四無量的《菩薩藏會》，宣說凈土法門的《無量壽如來會》，說出家在家法的《郁伽長者會》，說佛身口心三密的《密跡金剛力士會》等。收于《大正藏》第十一冊。編入此經的部分會的單譯本、異譯本達四十余種，皆收入《大正藏》第十一、十二冊。

·99.8萬字

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華嚴綱

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·99.5萬字

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馮氏錦囊秘錄

《馮氏錦囊秘錄》系綜合性醫書。又名《馮氏錦囊》、《錦囊秘錄》。清·馮兆張撰于1702年（康熙41年）。馮氏業醫40余載，經驗豐富，見聞頗廣，此書殫一生之心力，歷時30年纂輯而成。全書薈萃歷代醫家精要，刪繁就簡，參以己見，附以驗方。分為卷首一卷、《內經纂要》二卷、《雜證大小會參》二十卷（內分《脈訣纂要》、《女科精要》、《外科精要》、《藥按》）、《痘疹全集》十五卷、《雜證痘疹藥性主治會參》十二卷。《雜證大小會參》包括胎兒、小孩、成人的各種雜病證治的綜述，以病因風、寒、暑、濕、燥、火分門，又以虛實、寒熱分條，采集各家論述及方藥，既列古方、驗方，又列加減法。《藥按》是馮氏治案，大多為重篤復雜病案，治法宗溫補，強調補腎健脾，大抵用八味、六味丸，八珍、十全等劑。《痘疹全集》對痘疹論述甚詳，包涵概論、變證、兼證、方藥、驗方等內容。《雜證痘疹主治藥性會參》闡述570味藥物功能，其中213味藥主治功用中有“痘疹會參”一欄，專述該藥在治療痘疹中的功效，體現了馮氏精于兒科的特長。此編內容豐富，各科病證辨證論治中尤詳于兒科，并附有較多民間驗方。刊行后素為醫家所重，并傳至越南、日本等國。越南名醫黎有卓十分推崇馮氏，在他撰寫的《海上醫宗心領》中，較多地引錄了《馮氏錦囊》的論述。

·99萬字

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