信睿周報(bào)·第21輯（第121-126輯）
《信睿周報(bào)第121期》中“起點(diǎn)”邀請(qǐng)來自人類學(xué)、社會(huì)學(xué)等領(lǐng)域的學(xué)者及舞者，從多個(gè)角度圍繞舞蹈及其文化含義展開探討，通過身體的律動(dòng)重新理解時(shí)間、力量和空間。《信睿周報(bào)第122期》中通過對(duì)一位人類學(xué)家和一位社會(huì)學(xué)家的專訪，從他們的學(xué)術(shù)經(jīng)歷出發(fā)，重新觀照既定的學(xué)科概念，以及他們的研究與東西方社會(huì)的歷史與當(dāng)下、本土與全球化的一些有趣聯(lián)結(jié)。《信睿周報(bào)第123期》中“起點(diǎn)”邀請(qǐng)科學(xué)史、醫(yī)學(xué)史和醫(yī)學(xué)人類學(xué)等領(lǐng)域的學(xué)者，從多角度探討了置于全球醫(yī)學(xué)史視野下的中國(guó)醫(yī)學(xué)史，并試圖剖析傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的當(dāng)代處境。《信睿周報(bào)第124期》中本期“起點(diǎn)”邀請(qǐng)性社會(huì)學(xué)領(lǐng)域的學(xué)者，深入探討了愛與性在當(dāng)代社會(huì)的復(fù)雜性，一窺社會(huì)變革視野下愛與性的多重面貌。《信睿周報(bào)第125期》中“起點(diǎn)”從恐惑谷假設(shè)的提出、實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證、對(duì)策乃至應(yīng)用切入，深入挖掘了這一主題，為我們提供了一個(gè)窺探人形機(jī)器人與人類社會(huì)關(guān)系的窗口。《信睿周報(bào)第126期》中“起點(diǎn)”從漢語人類學(xué)的視野、人類學(xué)的比較研究方法、具體個(gè)案的調(diào)查筆記及民族志書寫中，嘗試發(fā)現(xiàn)人類學(xué)的世界研究的可能性，在中國(guó)人類學(xué)者的域外研究作品中反思其知識(shí)生產(chǎn)的語境和問題意識(shí)。
·19.5萬字
