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在這本小冊子中匯集的警句，并不是拉德布魯赫像現在這樣寫出來的。而是由我從他的全集中摘選出來的。所做的這些，對于這樣一位思想鋪陳高遠宏闊、婉約細膩的作者而言，可能還是遠遠不夠的。拉德布魯赫的語言既綿密厚重、又簡明扼要，既直白清朗、又純真樸實。他能夠采擷到物之精華，宛若把光線集聚為耀眼的亮點。他既是學問人，也是藝術家。當我們閱讀或聆聽這樣的警句時，我們獲得了生命的充實和心智的啟迪，同時也由于這一表達方式之美而得到一種美的享受。
(德)古斯塔夫·拉德布魯赫 ·法學文集 ·14.6萬字
《仲裁與法律》第148輯包含以下欄目：理論前沿、實務探析、專論爭鳴、國際視野等，對仲裁領域熱點法律問題、典型案例進行了較為深入的探討。
中國國際經濟貿易仲裁委員會等主辦 ·法學文集 ·14.5萬字
中國法學會行政法學研究會理事。曾主編出版《作為組織手段的公法人制度研究》《公共行政法治化的理論研究》《公立大學法人制度研究》等多部學術著作。在《中共中央關于全面推進依法治國若干重大問題的決定》強調法治中國、依法治理，以法治思維和法治方法推進各個領域的改革與發展的大背景下，教育法治的呼聲逐漸變高。基于此，教育法的研究必須建構在對教育這一特定的社會部門的認知基礎之上，并運用法學研究的方法整合價值秩序。本書以公法與私法兩個角度展開對教育領域的法律問題的研究，主要內容包括：教育法研究的現狀與特點；公立學校與教師的法律關系；教育憲法的建構與基本原則；教育選擇權的法律基礎；民辦教育分類管理的法律保障等。
李昕主編 ·法學文集 ·14.3萬字
《阿提卡之夜》是作者在阿提卡的漫漫長夜中閱讀各種書籍時所做的筆記。其內容是哲學、歷史、文學、美學、法學無所不包；天文地理、三教九流、風土人情、文化娛樂、吃穿住行無所不涉；散文雜記、傳說典故、詩詞歌賦應有盡有；真可謂地地道道的希臘羅馬社會的百科全書。該書的成書時間沒有明確的考證，中世紀的一位學者在一份古代抄本中標注此書成書于169年。值得法律人和羅馬法學者及愛好者注意的是，書中有大量的涉及希臘、羅馬法律的篇章，內容涉及法哲學、刑法、民法等學術領域，是非常重要的羅馬法和西方法律史參考資料。
(古羅馬)奧盧斯·革利烏斯 ·法學文集 ·13.1萬字
《論知識》是邁蒙尼德猶太律法學的重要著作《律法再述》14篇中的首篇，其內容主要包括關于律法之根基的律法、關于德性的律法、關于律法學習的律法、關于星辰及偶像崇拜的律法、關于懺悔的律法5個單元，每個單元之下又列出數量不等的多條誡命（包括肯定性誡命和否定性誡命）。邁蒙尼德認為他在《論知識》中囊括了先知摩西所教導的信仰根基的全部誡命，而所有這些內容是一個人必須首先明了的知識。邁蒙尼德通過分類梳理并闡釋這些不同的誡命，為猶太民眾提供了一部“全面的律法書”和系統而簡明的律法教本，他們可以按照主題目錄在其中找尋各誡命的適用規則，而不必淹沒于蕪雜的《塔木德》律法辯論之中。
(埃及)摩西·邁蒙尼德 ·法學文集 ·12.9萬字
《圓圈正義》一書共收錄作者的49篇隨筆文章，分為“圓圈正義”“何謂榜樣”“道德譴責的打開方式”“身負權力各自珍重”“法律人的理智和多數人的情感”“生命的尊嚴”“心懷永恒活在當下”七大部分，作者在本書中運用特有的坦誠、自省而尖銳的筆調，探討了法律、正義、道德、權力的理念與現實、分析了如張扣扣案、莫某縱火案等社會熱點案件、分享了自身求學經驗和對人生的思考。本書不僅啟蒙讀者法律意識和法治觀念，更在于幫助讀者理解法律背后更深層次的價值基礎。
羅翔 ·法學文集 ·12.6萬字
本書以通俗易懂的方式介紹中國傳統法律文化，是教育部網絡公開精品課程《中國傳統法律文化》的配套讀物。作者從法律觀念如入手，分別介紹并分析中國的成文法演變基本概況、社會身份制度、親族（親屬以及婚姻）法、繼承法、刑法、財產法、司法制度等專題內容，整理出了理解中國傳統法律文化的基本線索。每一專題都包含了法規簡介、典型的案例分析、精要的總結與點評，力求向讀者呈現中國傳統法律文化的全貌及特色。本書事例生動，圖文并茂，富有可讀性，是了解中國傳統法律文化的佳作。
郭建 ·法學文集 ·12.3萬字
法律通常板著面孔出現在大眾面前。但以一個舒適的姿勢、輕松的心情透過法眼看世界，也許會得到完全不同的結論：法律并不枯燥，也不深奧，甚至有時候，還有點兒意思。謝煙客的玄鐵令是個嘛玩意兒？律師在法庭上罵委托人好不好？把遺產留給自己的貓咪行不行？形形色色奇奇怪怪的問題，都會在本書中得到作者天馬行空般的點評和解讀。在法治社會里，誰也不能由著性子可勁兒撒歡耍酷，一切得按程序來，所以“慢”。這種“慢”是必須的，是法律固有的本性。
沈占明 ·法學文集 ·11.8萬字
本書選取國內外多篇備受關注的判決書，通過靈動智趣的語言再現法律文書情理、道理、法理、學理、倫理。全書分為熱鬧的判決和外來的和尚兩篇，其中選取的判決書如最高人民法院虛假訴訟案、陳水扁案一審判決書、香港地區判決書、南京玄武區法院的不同意見判決書、胚胎案判決書、廣東無罪判決書等。
周愷 ·法學文集 ·11.4萬字
(古羅馬)奧盧斯·革利烏斯 ·法學文集 ·11.2萬字
《家庭、私有制和國家的起源》、《共產黨宣言》、黨章總綱，憲法序言，這四篇文獻歷經三個世紀漸次生成。在“以天下為一家”之傳統中，這四篇文獻對于理解當代中國的文明秩序原理，理解當代中國的政之道與法之理，都有不可替代的重要意義。這部《法理四篇》，就是關于這四篇文獻的法理闡釋。
喻中 ·法學文集 ·10.8萬字
這是一本寫判詞的書，也是一本寫司法的書。其實判詞就是法律文書，而法律文書是一個相當缺乏實例的研究領域。一些空想的理論，基本上沒有實例支持，只是在變幻各種格式。說這些理論是空中樓閣，也不過分。本書收集了古代頗有影響力或者有意思的判詞，并對古往今來的判詞進行評價和比對。這些少有人研究的法律領域，通過文學的方式展現出來，有些普及的意義。希望本書的文學性和可讀性為司法帶來一股清流。
周愷 ·法學文集 ·10.6萬字
為進一步加強廣州律師在涉外業務領域的交流和學習，更好地總結和分享廣州律師維護我國公民、法人在海外正當權益的相關經驗，以及對于如何應對境外法律環境的研究成果，打造廣州涉外律師品牌形象，2021年4月至6月，廣州市律師協會面向全市律師開展“維護中方海外權益，廣州律師在行動”征稿活動。經組織專家評審，廣州市律師協會評選出優秀論文共18篇，其中一等獎1篇，二等獎2篇，三等獎5篇，優勝獎10篇。為展現廣州律師的涉外法律服務水平，促進行業交流，特將獲獎的１８篇論文匯編成冊，為廣州律師更好地開展涉外法律服務工作提供借鑒和參考。
廣州市律師協會 “一帶一路”律師聯盟廣州中心編 ·法學文集 ·10.3萬字
《會心民法五十載》收錄了梁慧星先生八十年間求學、治學的重要隨筆，還整理了梁老師近年的多首小詩及照片，從不同于學術研究的角度，展現了梁老師真實、務實的人格魅力。本書涉及梁老師親歷的眾多歷史事件，回溯了梁老師在中國社科院期間追隨謝懷拭、王家福等老一輩法學家的時光，記錄了梁老師治學修身的心得，更是中國法治進程的縮影。本書的出版時值梁老師八十大壽，由是，梁老師的弟子們也借由本書回顧了梁老師的諄諄教誨，并寄語美好祝福。
《會心民法五十載》編委會編 ·法學文集 ·8.5萬字
為進一步加強對優秀案（事）例的總結和推廣，上海市虹口區人民檢察院將入圍第三屆檢察官新時代新擔當新作為優秀案例評審展示活動的典型案（事）例進行修改完善，并集結成冊。這些典型案（事）例包括“做優刑事檢察”“加強訴訟監督”“優化營商環境”“探索特色工作”等板塊，聚焦公益訴訟、認罪認罰案件“三方確認，一方見證”機制、多元化司法救助、服務保障優化營商環境等重點領域，充分體現了全院檢察官忠于職守、敢于碰硬、勇于負責、善于作為的擔當精神。
曾國東主編 ·法學文集 ·8.4萬字
本書檢視了與刑罰相關的、最為重要的立場提出了獨到見解，即一種以普通公民的利益為出發點的刑罰威懾理論，以一種普遍可理解的書寫方式處理了一個哲學與法學之間頗具爭議性與緊張關系的話題。
(德)諾伯特·霍斯特 ·法學文集 ·7.9萬字
全書設定一些日常生活中常見的場景，如在列車上、在車站、在家庭生活中的種種場景，然后根據不同主體之間的關系進行條件設定、條件轉換和法律發問，如父親給孩子零用錢是何種法律關系？日常生活中發生的許多法律關系和法律行為，由于其標的微不足道，幾乎不會引起訴訟，但對法學教育卻非常有用，因為它們可以引導初學者從法律的視角去思考生活中的普通事件。作者搜集了大量這種性質的事件，并根據不同的場景進行了編排。該選集第一次出版是在1870年，當時是作為《不附判決的民法案例》第二版的附錄出版的，之后不久，便獨立出版了。耶林的這兩部書開法學教育的風氣之先，使案例課成為法學課程的重要組成部分，這本小冊子也成為許多國家法學院案例分析課的必備圖書。
(德)魯道夫·馮·耶林 ·法學文集 ·7萬字
耶林作為歐洲最偉大的法學家，以其不朽的成就對全世界法學產生了重大影響。耶林的這篇文章為合同法的研究提出了一個新課題，即締約過失責任，它彌補了合同法上的一處研究空白，并對各國的民事立法產生了深遠的影響，各國紛紛將締約過失責任納入自己的民法典。
(德)魯道夫·馮·耶林 ·法學文集 ·6萬字
《論犯罪與刑罰》是刑事法領域的經典著作，歷來被視為人文社會科學研習者的必讀書。本書提出的關于刑事法的基本原則和理論基礎，是現代刑事法理論的基石，啟蒙了人們對待犯罪和刑罰的態度。本書的出版推動了歐洲各國的刑事法改革和現代化進程，產生了深遠的影響。
(意)切薩雷·貝卡里亞 ·法學文集 ·5.5萬字
基爾希曼為德國著名法學家。法學的價值何在，其科學性如何?即使在德國法律界，也沒有人像基爾希曼這樣徑直地對法律的科學性予以否定。基爾希曼在本篇論文中深刻分析了法學作為科學的無價值性的理由。此文當時曾在德國法學界引起軒然大波，基爾希曼那句被人引用了千百次的名言，實際成了確認和否認作為科學的法學的實際價值的核心表達。
(德)尤利烏斯·馮·基爾希曼 ·法學文集 ·2.5萬字
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