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刑法哲學(xué)(第五版)
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《刑法哲學(xué)》一書是當(dāng)代著名刑法學(xué)家陳興良教授的成名之作。它初版于1992年,當(dāng)時(shí)面對(duì)著其他部門法學(xué)的競(jìng)爭與挑戰(zhàn),刑法學(xué)意欲何為、出路何在?這是每一個(gè)有志于刑法學(xué)研究的學(xué)者需要深刻反思的問題。對(duì)此,當(dāng)時(shí)的作者得出的結(jié)論就是:從體系到內(nèi)容突破既存的刑法理論,完成從注釋刑法學(xué)到理論刑法學(xué)的轉(zhuǎn)變。本書是在我國20世紀(jì)80年代刑法理論研究成果的基礎(chǔ)上寫就的。作者根據(jù)當(dāng)時(shí)所有能夠看到的國內(nèi)、國外資料,建構(gòu)了本書的刑法學(xué)體系的基本框架——“罪刑關(guān)系中心論”。作者認(rèn)為,刑法哲學(xué)體系是有一定的獨(dú)創(chuàng)性的,反映了作者對(duì)于刑法哲學(xué)的獨(dú)到見解。刑法哲學(xué)作為一種理論,并非獨(dú)一無二的,每一種刑法哲學(xué)都可以有自己的體系,只有這樣,才能推動(dòng)與深化刑法學(xué)的發(fā)展。本書作者所勾勒出的“罪刑關(guān)系中心論”的刑法哲學(xué)體系共包含15個(gè)范疇,如書稿導(dǎo)論中的圖示,其間的辯證關(guān)系涵括了刑法的基本問題,也即本書的邏輯體系。正如作者所言,《刑法哲學(xué)》對(duì)于他自身是一個(gè)刑法學(xué)術(shù)研究的起點(diǎn),對(duì)于我國的刑法學(xué),也是它在學(xué)術(shù)發(fā)展過程中不能繞過的節(jié)點(diǎn)。這就是本書所具有的學(xué)術(shù)史的意義,也是本書作為第5版的出版價(jià)值之所在。

陳興良 ·綜合學(xué)科 ·66.8萬字

債權(quán):借鑒與發(fā)展(修訂版)
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本書作者圍繞債權(quán)的基本理論與制度,以比較法的視角,充分借鑒大陸法系以及英美法系發(fā)達(dá)國家成熟的債權(quán)理論體系,立足于我國的立法、司法及法制環(huán)境現(xiàn)實(shí),對(duì)債權(quán)法的體系、債權(quán)總論、合同之債、侵權(quán)之債、不當(dāng)?shù)美畟o因管理之債中的理論爭議熱點(diǎn)、司法實(shí)踐難點(diǎn)問題,條分縷析,做了細(xì)致、深入的探討與論證,對(duì)于促進(jìn)我國債權(quán)法理論與實(shí)踐的發(fā)展具有重要的意義。本書由33篇學(xué)術(shù)論文組成,內(nèi)容涵蓋債法的定位、債的履行、債的保障、債的保全、債的擔(dān)保等總論方面的闡釋,以及合同、侵權(quán)、不當(dāng)?shù)美确謩t領(lǐng)域的分析。本書的特色在于:一是立足于中國實(shí)際,中國問題意識(shí)濃厚,而非食洋不化;二是解釋論與立法論相結(jié)合,重在解釋和適用中國現(xiàn)行法,也不失時(shí)機(jī)地間有立法論的主張;三是直線闡釋與曲直辨析相結(jié)合,對(duì)于學(xué)術(shù)分歧在各個(gè)細(xì)節(jié)上都予以回應(yīng),于己有利之處固然明示,于己不利之點(diǎn)也不回避,而非視而不見自己說的軟肋;四是法條、原理與判決評(píng)釋相結(jié)合,展現(xiàn)債法的深邃性和實(shí)用性。

崔建遠(yuǎn) ·民法 ·65.6萬字

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