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法治與和諧的域外路徑研究
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《法治與和諧的域外路徑研究》就是筆者肖德芳從法治文明的視角,站在世界歷史的高度去看待、分析西方法治的,以期對中國當代的特色法治文明建設有所裨益。因此,所講的法治文明包括三層含義:一層是由于原始社會不屬于文明社會,故原始社會制度無所謂法治文明。因為文明是有文字記載的歷史,“沒有文字記載,就沒有歷史,也就沒有文明”。二層是從奴隸社會到封建社會的法治文明是靜態的、不含價值判斷的文明。作為人類實踐的總體成果,法治文明是一定民族、一定社會有意識、有目的地改造制度現狀而取得的結果,是他們在應付其環境時在制度方面的發展進程或取得的成績。它是對一定時期、一定區域的社會制度的總體描述,既包括一些進步的、文明的制度,也包括落后的、野蠻的制度。三層是從資本主義社會到社會主義社會的法治文明是一個逐漸動態化的有價值判斷的文明。這時的法治文明可以稱為“文明的制度”,指一種合理的、進步的、科學的、合乎人民利益需求和社會發展規律的有生命力的,為人們所向往和追求的制度。它排斥那些落后、野蠻和不文明的法律制度和其他社會制度,而接受那些通過橫向和縱向比較確認的先進、合理、合乎歷史發展規律的制度。

肖德芳 何利 ·綜合學科 ·50.6萬字

刑法學(第八版)
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本教材為教育部高等學校法學學科教學指導委員會主持和組織編寫出版的面向21世紀課程教材“全國高等學校法學專業核心課程教材”之一種,為普通高等教育“十一五”國家級重點教材。本教材由教育部直屬的幾所國家重點大學的部分刑法學教授合作編著。由于本教材注意了體系的完整性、內容的科學性和知識、信息的新穎性,出版發行以來,受到廣泛歡迎和好評,還曾于2002年10月榮獲教育部全國普通高等學校優秀教材一等獎,為我國高等法學教育和法治實踐作出了重要貢獻,產生了較大的學術影響。鑒于本教材第七版出版一年多來,我國刑事立法和司法實踐又有了一定的發展,刑法理論研究也有了一定的進展,為了及時反映最新的立法、司法與理論研究成果,更好地適應刑法學教學科研的需要,作者對本教材進行了修改。本次修訂秉承以往七版教材的編寫宗旨,注意全面準確反映近年來我國刑法立法及其立法解釋的發展變化與司法實踐中的經驗和情況,重視研究和合理吸納刑法理論研究的新進展、新成果,特別注重貫徹刑法教科書所應有的體系結構完整、理論知識穩定成熟、觀點顯明、層次清晰、論述簡潔等基本要求,力求提高教材的學術水平和應用價值。

高銘暄 馬克昌主編 ·刑法 ·77.6萬字

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