大富翁捕鱼旧版

《考工記》是我國(guó)第一部手工藝技術(shù)匯編。相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)作，列為《周禮》“冬官”，為儒家經(jīng)典的一部分。《考工記譯注》將古樸的原文譯成白話(huà)，詳加注釋?zhuān)瑢ⅰ犊脊び洝分杏嘘P(guān)“百工之事”及官營(yíng)、家庭手工業(yè)的“三十二工”結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)分列細(xì)述。此次作者有較大修訂，增補(bǔ)最新研究成果。

·16.2萬(wàn)字

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風(fēng)俗通義：中華經(jīng)典名著全本全注全譯叢書(shū)

《風(fēng)俗通義》是東漢應(yīng)劭所著的一部以考評(píng)歷代名物制度、風(fēng)俗、傳聞為主要內(nèi)容的書(shū)籍。全書(shū)內(nèi)容博雜,既有對(duì)禮樂(lè)祭祀等國(guó)家大典的記述，也有對(duì)民間傳聞、鬼神信仰的辨正，還有對(duì)古今人物的評(píng)論，涉及漢代生活的諸多方面，是了解漢代風(fēng)俗的第一手資料。本書(shū)的撰著目的是希望通過(guò)整頓風(fēng)俗，樹(shù)立一套符合儒家倫理的行為準(zhǔn)則和規(guī)范，凈化民眾的思想，從而幫助東漢王朝擺脫危機(jī),恢復(fù)正常的統(tǒng)治秩序。

·23.4萬(wàn)字

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女誡閨范譯注

《女誡》七篇言簡(jiǎn)意賅，針對(duì)女性在傳統(tǒng)社會(huì)處于弱勢(shì)地位的特點(diǎn)，教導(dǎo)婦女以謙敬守禮、貴柔處順的方式立身處世。按照班昭在序言中的說(shuō)法，此書(shū)是為了教導(dǎo)自己的女兒而創(chuàng)作的，希望她們出嫁之后能謹(jǐn)言慎行，免遭恥辱。班昭以女性的身份，首倡基于儒家立場(chǎng)的女教思想，開(kāi)啟了后世女性創(chuàng)作同類(lèi)作品的風(fēng)氣。這些由女性編撰的著作作為傳統(tǒng)社會(huì)女子教育的教材讀物，基本奠定了中國(guó)傳統(tǒng)女性的倫理價(jià)值觀念，對(duì)千余年來(lái)的中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了深刻影響。盡管其觀點(diǎn)存在時(shí)代局限性，然其所提倡的“卑弱”“謙順”“執(zhí)勤”等德行在過(guò)去幫助了女性在男尊女卑的傳統(tǒng)社會(huì)中以退為進(jìn)，安身立命，同時(shí)對(duì)于現(xiàn)代讀者在和順?lè)蚱揸P(guān)系、構(gòu)建和諧家庭方面也能起到正面的啟發(fā)作用。《閨范》一書(shū)共四卷，第一卷為嘉言，摘錄了四書(shū)五經(jīng)以及宋代以前的著述中關(guān)于女子教育的經(jīng)典文本，由呂坤加以簡(jiǎn)注和闡述。其余三卷為善行，從歷代史書(shū)中摘錄了典型的女性模范事跡。既有理論，又有實(shí)際案例，呂坤如此匠心獨(dú)具的編撰體例，是為了讓婦女更好理解古圣先賢的女子之教。書(shū)成之后，風(fēng)靡一時(shí)，普及程度不亞于今天的暢銷(xiāo)讀物，且后世對(duì)其評(píng)價(jià)也極高。拋卻部分不合時(shí)宜的內(nèi)容，《閨范》一書(shū)也能給現(xiàn)代讀者帶來(lái)不少啟迪。

·27.1萬(wàn)字

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國(guó)學(xué)備覽12（文心雕龍·詩(shī)品·二十四詩(shī)品·六一詩(shī)話(huà)·人間詞話(huà)·西廂記·竇娥冤·牡丹亭）

國(guó)學(xué)備覽12（文心雕龍·詩(shī)品·二十四詩(shī)品·六一詩(shī)話(huà)·人間詞話(huà)·西廂記·竇娥冤·牡丹亭）：《文心雕龍》南朝梁·劉勰編著，方銘（中國(guó)語(yǔ)言大學(xué)）審定。第一部系統(tǒng)的文學(xué)理論和文學(xué)評(píng)批巨著。《詩(shī)品》南朝梁·鍾嶸編著，曹旭（華東師范大學(xué)）審定。我國(guó)古代最早的一部詩(shī)歌評(píng)論著作”。《二十四詩(shī)品》唐·司空?qǐng)D編著，樂(lè)黛云（北京大學(xué)）審定。專(zhuān)論中國(guó)文學(xué)風(fēng)格的名著。《六一詩(shī)話(huà)》宋·歐陽(yáng)修編著，劉德清（井岡山學(xué)院）審定。我國(guó)最早的詩(shī)話(huà)，開(kāi)后代詩(shī)歌理論著作新體裁。《人間詞話(huà)》清·王國(guó)維編著，胡曉明（華東師范大學(xué)）審定。第一部融貫中西美學(xué)思想的文論名著。《西廂記》元·王實(shí)甫編著，黃仕忠（中山大學(xué)）審定。元代戲曲創(chuàng)作的最高水平。《竇娥冤》元·關(guān)漢卿編著，張燕瑾（首都師范大學(xué)）審定。我國(guó)古典悲劇的代表作。《牡丹亭》明·湯顯祖編著，汪龍麟（首都師范大學(xué)）審定。明代傳奇戲劇的壓卷之作。

·21.8萬(wàn)字

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隨園食單

《隨園食單》是清代一部系統(tǒng)論述中國(guó)烹飪技術(shù)和南北菜點(diǎn)的重要著作。全書(shū)分為須知單、戒單、海鮮單、江鮮單、特牲單、雜牲單、羽族單、水族有鱗單、水族無(wú)鱗單、雜素單、小菜單、點(diǎn)心單、飯粥單、菜酒單。從選材到品鑒，詳細(xì)地記述了我國(guó)從十四世紀(jì)至十八世紀(jì)中流行的南北菜肴，以及當(dāng)時(shí)的美酒名茶，被公認(rèn)為廚者的經(jīng)典。吃，是平凡生活中一件大事，一蔬一飯，用心對(duì)待，日常食物最易令人滿(mǎn)足。活得要任性，吃得要講究。喜歡吃的人，必然能體會(huì)細(xì)節(jié)，熱愛(ài)生活。酸甜苦辣咸中品出的生活氣，才是最讓人動(dòng)容的地方。每一個(gè)微小的日子，因?yàn)橛忻朗车膮⑴c而飽滿(mǎn)，而豐盛。好好吃飯，就是好好生活，好好愛(ài)自己。

·9.3萬(wàn)字

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國(guó)學(xué)備覽11（楚辭·六朝文絜·唐詩(shī)三百首·絕妙好詞·古文觀止）

國(guó)學(xué)備覽11（楚辭·六朝文絜·唐詩(shī)三百首·絕妙好詞·古文觀止）：《楚辭》戰(zhàn)國(guó)·屈原編著，黃靈庚（浙江師范大學(xué)）審定。我國(guó)最早的辭賦總集，與《詩(shī)經(jīng)》并列為中國(guó)文學(xué)的兩大源頭。《六朝文絜》清·許梿選編著，劉石（清華大學(xué)）審定。我國(guó)最有代表性的駢文選本。《唐詩(shī)三百首》清·蘅塘退士編編著，杜曉勤（北京大學(xué)）審定。清代以來(lái)流傳最為廣泛的唐詩(shī)選集。《絕妙好詞》宋·周密編著，黃沛榮（臺(tái)灣大學(xué)）審定。“于詞選中，最為善本。”《古文觀止》清·吳楚材、吳調(diào)侯編著，程怡（華東師范大學(xué)）審定。學(xué)習(xí)中國(guó)古代散文的最好選本。

·24.9萬(wàn)字

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莊子纂箋

《莊子》一書(shū)為中國(guó)古籍中一部人人必讀之書(shū)，但需學(xué)有根柢，才能讀通此書(shū)。錢(qián)先生此書(shū)除郭象注外，詳采古今各家注，凡逾一百五十家，斟酌選擇，調(diào)和決奪，得一妥適之正解。全部《莊子》一字一句，無(wú)不操心，且上下接續(xù)，皆可通釋?zhuān)藶閺墓抛?shū)之上品。前人注《莊》，或得此失彼，或明于前而昧于后。錢(qián)穆之注，循上而下，旁采博引，相互貫通。而其注釋?zhuān)骖櫫x理、辭章、考據(jù)，而體尚簡(jiǎn)要，辭貴清通，以求通體朗暢，豁人心境。

·19.6萬(wàn)字

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五燈會(huì)元校注（全六冊(cè)）

《五燈會(huì)元》是中華文化史上一部偉大的禪宗經(jīng)典巨著，也是中國(guó)古典文學(xué)的代表作，由《景德傳燈錄》《天圣廣燈錄》《建中靖國(guó)續(xù)燈錄》《聯(lián)燈會(huì)要》《嘉泰普燈錄》等五部禪宗燈錄改編而成。保留了“五燈”諸書(shū)的精華，修改潤(rùn)色了適于實(shí)修的公案典故，是中國(guó)禪宗史料最為齊全的古代文獻(xiàn)。本書(shū)在參考之前舊版本并糾正其錯(cuò)訛基礎(chǔ)上，對(duì)《五燈會(huì)元》進(jìn)行了重新點(diǎn)校、注釋并解讀。注釋詳盡，解決了閱讀難題。“概要”為點(diǎn)睛之筆，對(duì)禪師的生平與思想進(jìn)行整體解讀，或簡(jiǎn)單概述，或補(bǔ)充史料，或研究重點(diǎn)難點(diǎn)，或分析禪宗典故與公案的含義，使我們對(duì)每一位禪師的行跡以及教化都有深刻的理解。“概要”后寫(xiě)上參考文獻(xiàn)，使讀者可以繼續(xù)深入研究。

·184萬(wàn)字

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素書(shū)

《素書(shū)》相傳是秦末著名隱士黃石公所著，以道家思想為主旨，集儒、法、兵三家思想精華于一體，后經(jīng)漢初名臣張良繼承，流傳至今的一部謀略奇書(shū)。全書(shū)共六章，分別解釋道、德、仁、義、禮的深刻含義，語(yǔ)言高度凝練，只有一千余字，字字珠璣，在修身治國(guó)、為人處世、人生韜略等方面有深遠(yuǎn)影響。附錄《原序》《黃石公傳》《高士傳·黃石公》《史記·留侯世家》《三略》五篇。

·3.9萬(wàn)字

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國(guó)學(xué)備覽4（史記）

國(guó)學(xué)備覽4（史記）：《史記》漢·司馬遷編著，楊樹(shù)增（曲阜師范大學(xué)）審定。我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，開(kāi)創(chuàng)紀(jì)傳體史學(xué)、傳記文學(xué)之先河。

·61.5萬(wàn)字

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花間集校注（全二冊(cè)）（中華國(guó)學(xué)文庫(kù)）

中國(guó)詞史上第一部詞總集《花間集》，對(duì)后世詞壇有著巨大深遠(yuǎn)的影響。《花間集》成書(shū)于五代后蜀廣政三年（940），在此后千年的傳播史上，出現(xiàn)了較多版本，但迄無(wú)一個(gè)較為完善的的校注本行世，這對(duì)《花間集》的閱讀，尤其是對(duì)于《花間集》的深入研究，造成了很大的不便。《花間集校注》包括校勘、箋注、疏解、集評(píng)、附錄等內(nèi)容，彌補(bǔ)了詞學(xué)研究領(lǐng)域的這一欠缺。

·61.3萬(wàn)字

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二程全集（全2冊(cè)）

此次整理校勘《二程全集（全2冊(cè)）》，是在清同治年間涂朗軒宗瀛刻本基礎(chǔ)上整理而成，參考了前輩的標(biāo)點(diǎn)和校勘成果，做了必要的訂正和調(diào)整，又搜羅了一些資料作為附錄，以存后人反觀二程子之大意。

·68.4萬(wàn)字

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白虎通義（中華經(jīng)典名著全本全注全譯）

東漢建初四年（79），漢章帝召集著名儒生于洛陽(yáng)白虎觀講論五經(jīng)異同，這就是歷史上有名的“白虎觀會(huì)議”。這場(chǎng)會(huì)議由漢章帝親自主持，參加者有魏應(yīng)、淳于恭、賈逵、班固、楊終等。會(huì)議期間，五官中郎將魏應(yīng)秉承皇帝旨意發(fā)問(wèn)，諸儒作答，漢章帝親自裁決。會(huì)議討論結(jié)果被編纂成《白虎通義》，作為官方欽定的經(jīng)典刊布于世。作為東漢白虎觀經(jīng)學(xué)會(huì)議之資料匯編，《白虎通義》不僅是經(jīng)學(xué)發(fā)展中之產(chǎn)物，更是當(dāng)時(shí)上自天子、下迄儒生之學(xué)術(shù)共識(shí)，具有保存當(dāng)時(shí)經(jīng)學(xué)樣貌之典范價(jià)值。其作為漢章帝“稱(chēng)制臨決”的重要文獻(xiàn)，在中國(guó)經(jīng)學(xué)史、儒學(xué)史上具有特別顯著的意義。其宇宙生成論、陰陽(yáng)五行理論等，對(duì)于當(dāng)代人認(rèn)識(shí)中國(guó)古代人的宇宙觀、人生觀、價(jià)值觀也有一定的參考意義。

·28萬(wàn)字

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國(guó)學(xué)備覽6（史通·文史通義·書(shū)目答問(wèn)）

國(guó)學(xué)備覽6（史通·文史通義·書(shū)目答問(wèn)）：《史通》唐·劉知幾編著，陳飛（廣州外國(guó)語(yǔ)學(xué)院）審定。我國(guó)歷史上第一部史學(xué)評(píng)論專(zhuān)著。《文史通義》清·章學(xué)誠(chéng)編著，沈文凡（吉林大學(xué)）審定。我國(guó)古代史學(xué)理論的代表性著作。《書(shū)目答問(wèn)》清·張之洞編著，朱玉麒（新疆師范大學(xué)）審定。指導(dǎo)治學(xué)門(mén)徑的文獻(xiàn)目錄學(xué)類(lèi)名著。

·38.9萬(wàn)字

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廣名將傳（中華兵書(shū)經(jīng)典叢書(shū)）

全稱(chēng)《新鐫繡像旁批詳注總斷廣百將傳》，明代輯錄名將傳略的兵書(shū)。題明黃道周注斷，陳元素原本，周亮輔增補(bǔ)，實(shí)為在宋張預(yù)《百將傳》基礎(chǔ)上，幾經(jīng)增補(bǔ)而成。全書(shū)輯周初至明后期將帥185人。記敘人物，推崇品德戰(zhàn)功，尤重用兵的謀略戰(zhàn)法，最后“總斷結(jié)其智勇之所在”。本版為節(jié)選本，精選其中20人傳記以饗讀者。

·17.3萬(wàn)字

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增廣賢文·聲律啟蒙·格言聯(lián)壁：格言聯(lián)壁

本套圖書(shū)既可作為中小學(xué)生學(xué)習(xí)成語(yǔ)的工具書(shū)，又適合不同層次讀者作為故事閱讀，具有廣泛的適用性。因此，本套圖書(shū)非常適合廣大讀者閱讀和珍藏，也非常適合各級(jí)圖書(shū)館收藏和陳列。

·3.6萬(wàn)字

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莊子全集

《天人國(guó)學(xué)》邵雍說(shuō)：“學(xué)不際天人，不足以謂之學(xué)。”“天人國(guó)學(xué)”是“究天人之際，通古今之變”的學(xué)術(shù)和修養(yǎng)混成體系。“天人”取義于“天人合一”；“國(guó)學(xué)”取材于“傳統(tǒng)經(jīng)典”。“道”是中華文化的核心基因，“天人合一”是“道”的基本命題，“傳統(tǒng)經(jīng)典”是“道”的基本載體。“天人國(guó)學(xué)”從研讀中華經(jīng)典繼承“道”、“德”精髓且構(gòu)建體系，進(jìn)而去指導(dǎo)研讀中華經(jīng)典且發(fā)展和完善“天人國(guó)學(xué)”。“天人國(guó)學(xué)”以明道、修德、做人為根本，內(nèi)容包括一個(gè)中心即“道體德用、道生德畜”；兩個(gè)基本點(diǎn)即“常道非常道”、“上德和下德”；五條原理即“無(wú)中生有、自本自根”的生成論，“有無(wú)相生、至大至小”的認(rèn)識(shí)論，“存無(wú)守有、下學(xué)上達(dá)”的實(shí)踐論，“作君子、為圣賢”的價(jià)值論，“演繹仿真”、“數(shù)據(jù)挖掘”的方法論；兩個(gè)環(huán)節(jié)即“知行合一”、“天人合一”；一個(gè)目標(biāo)即“歸根復(fù)命”、“萬(wàn)物合一”。《天人國(guó)學(xué)書(shū)》：乾坤八卦源伏羲，文王周公演三易；老聃函谷闡道德，孔丘絕編著十翼。焦氏小黃吟易林，穎達(dá)潛心作正義；魏晉玄學(xué)談虛靜，天才少年算王弼。鐘呂超越秉伯陽(yáng)，陳摶華山逢麻衣；太極圖說(shuō)周敦頤，學(xué)際天人邵康節(jié)。程朱格致分知行，守仁龍場(chǎng)心即理；良知良能關(guān)鍵處，洞察道德大奧秘。天人國(guó)學(xué)承遠(yuǎn)緒，道體德用定根基；有無(wú)常道非常道，善惡上德下德立。無(wú)中生有化生成，有無(wú)相生呈本體；存無(wú)守有在下學(xué)，君子圣人為價(jià)值。公式模式再趨勢(shì)，八卦甲子藏神機(jī)；知行和合齊身心，天人相諧自抱一。復(fù)命歸根形氣神，明修得道返聽(tīng)視；熟讀箴言八千年，唯有金針乃克倚！

·35.4萬(wàn)字

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國(guó)學(xué)備覽10（聊齋志異·西游記·水滸傳·三國(guó)演義·紅樓夢(mèng)）

國(guó)學(xué)備覽10（聊齋志異·西游記·水滸傳·三國(guó)演義·紅樓夢(mèng)）：《聊齋志異》清·蒲松齡編著，顧青（中華書(shū)局）審定。清代最杰出的文言小說(shuō)集。《西游記》明·吳承恩編著，李安綱編著，神怪小說(shuō)的代表作，開(kāi)創(chuàng)一代神魔小說(shuō)之風(fēng)。《水滸傳》明·施耐庵編著，我國(guó)第一部成功的長(zhǎng)篇白話(huà)小說(shuō)。《三國(guó)演義》明·羅貫中編著，劉世德編著，我國(guó)歷史題材小說(shuō)的最高成就。《紅樓夢(mèng)》清·曹雪芹、高鶚編著，馮其庸編著，我國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作。

·355萬(wàn)字

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傳習(xí)錄譯注

王陽(yáng)明（1472—1529），明代大儒，與朱子并為宋明八百年儒學(xué)兩大祭酒，心學(xué)的集大成者，立德、立言、立功三不朽。《傳習(xí)錄》，王陽(yáng)明最重要的著作，與《近思錄》同為宋明儒學(xué)雙璧，被國(guó)學(xué)大師錢(qián)穆列入“中國(guó)人必讀的9本書(shū)”。黎業(yè)明譯注《傳習(xí)錄》，底本校本共二十種，精心點(diǎn)校，詳盡注釋?zhuān)瑴?zhǔn)確翻譯，帶你進(jìn)入心學(xué)的殿堂，領(lǐng)悟陽(yáng)明的氣象，體證良知的光輝。

·26.4萬(wàn)字

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澳門(mén)古籍藏書(shū)

澳門(mén)既未經(jīng)戰(zhàn)火蹂躪，又未因政權(quán)更迭而出現(xiàn)動(dòng)亂，所以大量珍貴的古籍圖書(shū)得到保護(hù)與傳承。明清古籍善本、澳門(mén)地方文獻(xiàn)以及西方宗教圖書(shū)，構(gòu)成了澳門(mén)中文古籍藏書(shū)的三大特色。知澳門(mén)古籍，享人文底蘊(yùn)。書(shū)內(nèi)介紹的澳門(mén)古籍珍本善本包括劉承干《嘉業(yè)堂》舊藏十六種，《盛世危言》刻本，汪兆鏞、汪宗衍父子舊藏古籍，中文天主教古籍等。

·3萬(wàn)字

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考工記譯注（中國(guó)古代科技名著譯注叢書(shū)）

風(fēng)俗通義：中華經(jīng)典名著全本全注全譯叢書(shū)

女誡 閨范譯注

國(guó)學(xué)備覽12（文心雕龍·詩(shī)品·二十四詩(shī)品·六一詩(shī)話(huà)·人間詞話(huà)·西廂記·竇娥冤·牡丹亭）

隨園食單

國(guó)學(xué)備覽11（楚辭·六朝文絜·唐詩(shī)三百首·絕妙好詞·古文觀止）

莊子纂箋

五燈會(huì)元校注（全六冊(cè)）

素書(shū)

國(guó)學(xué)備覽4（史記）

花間集校注（全二冊(cè)）（中華國(guó)學(xué)文庫(kù)）

二程全集（全2冊(cè)）

白虎通義（中華經(jīng)典名著全本全注全譯）

國(guó)學(xué)備覽6（史通·文史通義·書(shū)目答問(wèn)）

廣名將傳（中華兵書(shū)經(jīng)典叢書(shū)）

增廣賢文·聲律啟蒙·格言聯(lián)壁：格言聯(lián)壁

莊子全集

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傳習(xí)錄譯注

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