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本書全面搜集了漢魏六朝作家及其作品研究的著作并撰寫提要，起于漢賈誼，迄于隋顏之推，按照作家生存時代及其生卒年先后編排。全書共收錄撰寫116位作家及其作品研究的2100多部著作的提要，包括從1900—2015年在中國正式出版的漢魏六朝作家及其作品研究的學術著作、提交的博士學位論文和博士后研究出站報告；每位作家及其作品研究的著作提要，也均以出版（或提交）時間順序編次，力求呈現(xiàn)漢魏六朝作家及其作品的專題研究（或個案研究）學術史。

·43.8萬字

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《拜經(jīng)日記》校注

《拜經(jīng)日記》是清代乾嘉時期的考據(jù)學家臧庸的代表作。本書以清嘉慶二十四年（1819）武進藏氏拜經(jīng)堂自刻本爲底本，以清費念戀光緒十年（1884）所校清抄本、清阮元編《皇清經(jīng)解》所轉本屬參校本，擇要吸收前賢的相關成果，對《拜經(jīng)日記》進行標點、校勘和必要的注程，便於學界據(jù)以開展進一步深入的研究，以期能夠?qū)ρ芯筷坝辜捌鋵W術成就在乾嘉考據(jù)學和清代學街史上的學術地位，進一步瞭解乾嘉時期考據(jù)學、校勘學、訓話學相互促動的學術盛況具有一定的參考價值。

·27萬字

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王琦《<李太白全集>輯注》注釋研究

清代王琦輯注的《李太白全集》是李白研究最重要的底本之一。當前研究多從文學文獻的角度解讀其版本價值和王琦的文學思想，從訓詁學和注釋學角度研究王琦注釋的成果相對較少。本書立意於此，以語言層面的基礎性注釋和文學性注釋為基本架構，從訓詁學和注釋學角度對王琦的注釋條分縷析，探討了王琦針對不同內(nèi)容進行注釋的方法和特點，肯定了王琦溯源出處和採用徵引式注釋李白詩文的價值，客觀評價了王琦注本的成就和不足。

·23.8萬字

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《關中石刻文字新編》點校匯編

《關中石刻文字新編》是清代學者毛鳳枝所輯的一部金石學著作，全書收錄了關中地區(qū)漢魏以迄隋唐的石刻資料一百六十多種，是研究關中石刻文獻的必備書之一。本書首先對毛書進行了點校整理，在此基礎上又廣泛收集了毛氏所輯石刻資料的相關研究成果，以匯考為目逐一編次。其次，全書還包括了整理者對具體石刻資料所做的討論，以按語的形式附于最末。本書集文字點校、資料匯編和研究于一體，對中古時期石刻研究具有一定的參考價值。

·37.9萬字

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《水經(jīng)注》與魏晉南北朝地理文學文獻研究

南北朝時期地記、郡書漸趨豐富，并呈現(xiàn)山水化、文學化的趨勢。《水經(jīng)注》的文學成就得力于其對這些地理文學文獻的借鑒和吸收。除明確征引外，其還大量暗引、抄變這些文獻。由于年代久遠，這些文獻皆已亡佚。本書對《水經(jīng)注》所引主要地理文學文獻進行細致的梳理和考證，為學人今后的研究提供資料方面的便利，同時亦欲彰明這些地理文學文獻對于《水經(jīng)注》的成書的重要意義。《水經(jīng)注》沿著漢魏晉宋地記、郡書的山水化、文學化之路，進一步開拓前進，是集六朝地志之大成的大地記、總地記。

·30萬字

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臧庸及《拜經(jīng)堂文集》整理研究

本書對臧庸及其《拜經(jīng)堂文集》的整理和研究，主要分為三個部分：研究篇、點校篇、資料篇。研究篇即《臧庸及其〈拜經(jīng)堂文集〉述論》，主要內(nèi)容有兩個方面：一是對現(xiàn)存《拜經(jīng)堂文集》的版本和內(nèi)容進行評介，一是依據(jù)臧庸之《拜經(jīng)堂文集》和《拜經(jīng)日記》、相關史籍和清人詩文集的記述，以及近現(xiàn)代學者的相關研究。點校篇即對《拜經(jīng)堂文集》進行文本識讀、分段、標點和必要的校勘。或有少助。資料篇。研究歷史必須以可靠的史料為基礎，研究學術史同樣如此。本書匯輯、點校了部分相關史籍和清人詩文集中對臧庸其人其事及《拜經(jīng)堂文集》的記述和評語，以及國內(nèi)外學者研究臧庸生平、著述的相關《年譜》《年表》等資料，冀于臧庸研究乃至清代考據(jù)學研究和學術史研究者或少有幫助。

·29.3萬字

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習鑿齒文史合集校注

漢魏六朝文學研究著作提要（全2冊）

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