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《清史稿》共五百二十九卷，本紀二十五卷，共十二帝；志一百三十五卷，共十六類，其中《交通志》、《邦交志》為前史所無；表53卷，共10類；傳316卷，《疇人》、《藩部》、《屬國》三傳為新創(chuàng)。是記載中國清代史事的紀傳體史書，上起努爾哈赤稱帝，下至宣統(tǒng)三年清朝滅亡，并涉及到辛亥革命以后的張勛復(fù)辟、溥儀離宮出走天津、王國維投北京昆明湖自殺等事件。

·517萬字

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二十五史：完本精校大全集（中華古籍國學(xué)寶典文庫）

本書由國學(xué)網(wǎng)創(chuàng)辦者、首都師范大學(xué)電子文獻研究所所長尹小林攜湯一介、馮其庸、龐樸、陳來、白化文、李零、孫家洲、王立群、佐藤利行、方銘、鄧小軍等百位專家學(xué)者、教授歷經(jīng)二十余年編纂、點校、排版制作而成，涵蓋（史記、漢書、后漢書、三國志、晉書、宋書、南齊書、梁書、陳書、魏書、北齊書、周書、南史、北史、隋書、舊唐書、新唐書、舊五代史、新五代史、宋史、遼史、金史、元史、明史、清史稿）的全本合輯，記載了從黃帝到清末四千多年的史事、人物、經(jīng)濟、文化、政治、軍事、教育、典章制度、天文、地理、災(zāi)異等等，是中華文化的重要組成部分，具有極高的文學(xué)價值和史料價值。在本套《二十五史》中，《史記》和《漢書》以民國百衲本為底本，《清史稿》以關(guān)外二次本為底本，其余史書則全部以武英殿本的《二十四史》為底本，各本在勘校過程中，都參考了其有關(guān)的善本，訂正了武英殿本中的訛誤，但其他部分盡可能保持了史籍的原汁原味，包括人名、地名中的異體字等都一般不改，古體字和通假字也一般不作修改，為讀者再現(xiàn)史籍原貌。

·3304萬字

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二十六史：完本精校大全集（中華古籍國學(xué)寶典文庫）

本書由國學(xué)網(wǎng)創(chuàng)辦者、首都師范大學(xué)電子文獻研究所所長尹小林攜湯一介、馮其庸、龐樸、陳來、白化文、李零、孫家洲、王立群、佐藤利行、方銘、鄧小軍等百位專家學(xué)者、教授歷經(jīng)二十余年編纂、點校、排版制作而成，涵蓋主流認可的二十六史（史記、漢書、后漢書、三國志、晉書、宋書、南齊書、梁書、陳書、魏書、北齊書、周書、南史、北史、隋書、舊唐書、新唐書、舊五代史、新五代史、宋史、遼史、金史、元史、新元史、明史、清史稿）的全本合輯，記載了從黃帝到清末四千多年的史事、人物、經(jīng)濟、文化、政治、軍事、教育、典章制度、天文、地理、災(zāi)異等等，是中華文化的重要組成部分，具有極高的文學(xué)價值和史料價值。在本套《二十六史》中，《史記》和《漢書》以民國百衲本為底本，《新元史》以傳世藏書本為底本，《清史稿》以關(guān)外二次本為底本，其余史書則全部以武英殿本的《二十四史》為底本，各本在勘校過程中，都參考了其有關(guān)的善本，訂正了武英殿本中的訛誤，但其他部分盡可能保持了史籍的原汁原味，包括人名、地名中的異體字等都一般不改，古體字和通假字也一般不作修改，為讀者再現(xiàn)史籍原貌。

·3495萬字

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鹽鐵論

本書為西漢桓寬編著。記錄昭帝時鹽鐵會議的文獻。始元六年（前81年），召集各地推舉的賢良、文學(xué)六十多人到京城舉行會議，“問民間所疾苦”。賢良、文學(xué)從反對鹽鐵官營、均輸、平準開始，對政府政策進行了全面批評，并和御史大夫桑弘羊等反復(fù)辯論。全書共十卷六十篇，內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟、軍事、文化等各個方面。該書記述了雙方的論點，為研究西漢經(jīng)濟史、政治史的重要史料。

·6.1萬字

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孫子兵法（中華兵書經(jīng)典叢書）

《孫子兵法》，俗稱為《孫子》，《漢書·藝文志》著錄為《吳孫子兵法》，它是現(xiàn)存我國歷史上的第一部兵書。現(xiàn)在的傳世本共有《計》、《作戰(zhàn)》、《謀攻》、《形》、《勢》、《虛實》、《軍爭》、《九變》、《行軍》、《地形》、《九地》、《火攻》、《用間》十三篇。《孫子兵法》作為中國古典兵學(xué)的杰出代表，它有一個非常全面而完整的體系，體現(xiàn)了戰(zhàn)爭與政治、經(jīng)濟、文化等各方面的關(guān)系。其內(nèi)容博大精深，理論高度概括，邏輯縝密嚴謹，實踐層出不窮，不但是我國古典軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶，而且也是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寶庫中的重要組成部分。

·17.8萬字

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鬼谷子

《鬼谷子》歷來被人們稱為“智慧之禁果，曠世之奇書”。書共三卷，提出了“捭闔”“內(nèi)揵”“飛箝”“忤合”“揣摩”等游說和謀略的原則和技巧，對縱橫家學(xué)說的理論構(gòu)建做出了重要貢獻。它所提供的智慧與謀略至今仍對現(xiàn)實生活中的方方面面有著指導(dǎo)意義。此書為全本全注全譯本，注釋準確簡明，譯文明白曉暢。

·2.4萬字

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百戰(zhàn)奇法（中華兵書經(jīng)典叢書）

《百戰(zhàn)奇法》，又名《百戰(zhàn)奇略》。約成于北宋末，清人偽托明人劉基著，是“中國古代十大兵書”之一。本書以《武經(jīng)七書》等古代兵法為依據(jù)，以五代前的戰(zhàn)例相印證，將戰(zhàn)爭諸方面概括歸納為100個題目，分條論述戰(zhàn)法。指出“用兵之道，以計為首”，對軍事斗爭中的對立統(tǒng)一關(guān)系，諸如強與弱、眾與寡、攻與守、進與退、勝與敗、安與危、利與害等，分篇立論，對比分析，說明相反相成的道理，具有樸素的辯證思想。該書簡明扼要，事理結(jié)合地論述用兵之道，頗具特色。

·16.9萬字

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世說新語

《世說新語》原名《世說》，是一本古代小說集。原為八卷，今本作三卷。分德行、言語、政事、文學(xué)等三十六門。主要記載漢末至東晉士大夫的言談、逸事。當時士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣，在書中得到較多反映。語言精練，辭意雋永。對后詩筆記文學(xué)頗有影響。

·7.9萬字

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五燈會元校注（全六冊）

《五燈會元》是中華文化史上一部偉大的禪宗經(jīng)典巨著，也是中國古典文學(xué)的代表作，由《景德傳燈錄》《天圣廣燈錄》《建中靖國續(xù)燈錄》《聯(lián)燈會要》《嘉泰普燈錄》等五部禪宗燈錄改編而成。保留了“五燈”諸書的精華，修改潤色了適于實修的公案典故，是中國禪宗史料最為齊全的古代文獻。本書在參考之前舊版本并糾正其錯訛基礎(chǔ)上，對《五燈會元》進行了重新點校、注釋并解讀。注釋詳盡，解決了閱讀難題。“概要”為點睛之筆，對禪師的生平與思想進行整體解讀，或簡單概述，或補充史料，或研究重點難點，或分析禪宗典故與公案的含義，使我們對每一位禪師的行跡以及教化都有深刻的理解。“概要”后寫上參考文獻，使讀者可以繼續(xù)深入研究。

·184萬字

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國學(xué)備覽1（大學(xué)·中庸·論語·孟子·詩經(jīng)·尚書·儀禮）

國學(xué)備覽1（大學(xué)·中庸·論語·孟子·詩經(jīng)·尚書·儀禮）：《大學(xué)》龐樸（中國社會科學(xué)院）審定。儒家“修齊治平”理論大綱。《中庸》曹先擢（中國語言文字工作委員會）審定。儒家推崇的處世哲學(xué)。《論語》白化文（北京大學(xué)）審定。追記儒家創(chuàng)始人孔子和他的弟子言行的著作。《孟子》周文德（四川外國語學(xué)院）審定。以“性善論”著稱的儒家經(jīng)典。《詩經(jīng)》許志剛（遼寧大學(xué)）審定。我國第一部詩歌總集。《尚書》廖名春（清華大學(xué)）審定。我國第一部記言體史書。《儀禮》王志遠（中國社會科學(xué)院）審定。我國第一部禮儀制度書。

·21.4萬字

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廣名將傳（中華兵書經(jīng)典叢書）

全稱《新鐫繡像旁批詳注總斷廣百將傳》，明代輯錄名將傳略的兵書。題明黃道周注斷，陳元素原本，周亮輔增補，實為在宋張預(yù)《百將傳》基礎(chǔ)上，幾經(jīng)增補而成。全書輯周初至明后期將帥185人。記敘人物，推崇品德戰(zhàn)功，尤重用兵的謀略戰(zhàn)法，最后“總斷結(jié)其智勇之所在”。本版為節(jié)選本，精選其中20人傳記以饗讀者。

·17.3萬字

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古史人鏡輯錄（全三卷）

此書擷取二十六史及《資治通鑒》《續(xù)通鑒》《明通鑒》《清通鑒》等史籍中記述的具有代表性人物的事跡。上起殷末周初，下至晚清，先后約三千年。所記皆可敬可惜、可親可恨、可喜可悲、可惡可笑之言和行。讀來讓人或沉思、或嗤笑、或悲憫、或憤怒，讀罷則足以發(fā)人深省。編者對原著并非照抄照錄，而是以“辭不害意”為原則，對歷史事件進行黏合刪汰，如此則人物形象豐滿立體，史事前因后果靡不畢見。編者對歷史人物未加點評論說，而將其蘊含于事實的描述中，相信讀者能明辨善惡是非，知何者當贊頌效法，何者當譴責唾棄。編者以耄耋之年，不辭勞苦，孜孜以求，于卷帙浩繁的史書中，探幽鉤沉，去粗取精，刪繁就簡，歷時三載，而成此書。雖寂寞艱辛，卻樂在其中。編者以較少的篇幅，較多地紹介中國悠久歷史所積淀的豐富遺產(chǎn)，欲以古人正反兩面的事跡，為時人提供涵養(yǎng)品德、增進智慧的參考。編者拳拳之心，讀者當能明察。

·87萬字

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《漢書·藝文志》講要

目錄學(xué)相當于是學(xué)問的清單，摸清家底，才能心中有數(shù)，不至茫無津涯，有洞觀全局之益。歷代紀傳體史書、政書、方志等，將歷代或當代有關(guān)的圖書典籍，匯編成目錄，謂之“藝文志”。《漢書》中的《藝文志》正是目錄學(xué)中第一要籍。作者在講授《漢書·藝文志》時所寫的這部講義，廣泛參考了十余種批注、研究《漢書·藝文志》的文獻，同時也博采其他相關(guān)書籍、論文的意見，反復(fù)尋繹，間加己意于其中，對《漢書·藝文志》做了較為細致全面的梳理。

·26.1萬字

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習(xí)鑿齒文史合集校注

東晉史學(xué)家習(xí)鑿齒的著作唐以后已經(jīng)散佚，其《漢晉春秋》《襄陽耆舊記》自清末以來已有多個輯本。本書首次對歷代所見習(xí)鑿齒全部著作進行了輯校與簡注。習(xí)鑿齒的著作一向是治漢晉文史學(xué)者必備的案頭資料，此書的出版將極大地方便相關(guān)領(lǐng)域的文史學(xué)者。

·26.1萬字

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漢魏六朝文學(xué)研究著作提要（全2冊）

本書全面搜集了漢魏六朝作家及其作品研究的著作并撰寫提要，起于漢賈誼，迄于隋顏之推，按照作家生存時代及其生卒年先后編排。全書共收錄撰寫116位作家及其作品研究的2100多部著作的提要，包括從1900—2015年在中國正式出版的漢魏六朝作家及其作品研究的學(xué)術(shù)著作、提交的博士學(xué)位論文和博士后研究出站報告；每位作家及其作品研究的著作提要，也均以出版（或提交）時間順序編次，力求呈現(xiàn)漢魏六朝作家及其作品的專題研究（或個案研究）學(xué)術(shù)史。

·43.8萬字

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日本影弘仁本《文館詞林》校注

《文館詞林》是唐高宗中書令許敬宗等編的一部詩文總集，原一千卷，分類纂輯自先秦到唐代各體詩文。原書北宋時已散佚，流傳在日本的殘本有數(shù)十卷，許多為嚴可均《全上古三代秦漢三國六朝文》、馮惟訥《古詩紀》所未載者。日本影弘仁本《文館詞林》收三十卷，匯集了全部殘卷，是目前為止最為齊全的一個本子。筆者整理研究《文館詞林》多年，在《文獻》雜志、《杭州大學(xué)學(xué)報》（哲學(xué)社會科學(xué)版）、《中國古代、近代文學(xué)研究》等刊物上發(fā)表論文十余篇，頗引起國內(nèi)、臺灣、美國、日本等學(xué)者的注意。本課題1998年被列為教育部全國高校古委會項目。

·63.6萬字

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《拜經(jīng)日記》校注

《拜經(jīng)日記》是清代乾嘉時期的考據(jù)學(xué)家臧庸的代表作。本書以清嘉慶二十四年（1819）武進藏氏拜經(jīng)堂自刻本爲底本，以清費念戀光緒十年（1884）所校清抄本、清阮元編《皇清經(jīng)解》所轉(zhuǎn)本屬參校本，擇要吸收前賢的相關(guān)成果，對《拜經(jīng)日記》進行標點、校勘和必要的注程，便於學(xué)界據(jù)以開展進一步深入的研究，以期能夠?qū)ρ芯筷坝辜捌鋵W(xué)術(shù)成就在乾嘉考據(jù)學(xué)和清代學(xué)街史上的學(xué)術(shù)地位，進一步瞭解乾嘉時期考據(jù)學(xué)、校勘學(xué)、訓(xùn)話學(xué)相互促動的學(xué)術(shù)盛況具有一定的參考價值。

·27萬字

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《關(guān)中石刻文字新編》點校匯編

《關(guān)中石刻文字新編》是清代學(xué)者毛鳳枝所輯的一部金石學(xué)著作，全書收錄了關(guān)中地區(qū)漢魏以迄隋唐的石刻資料一百六十多種，是研究關(guān)中石刻文獻的必備書之一。本書首先對毛書進行了點校整理，在此基礎(chǔ)上又廣泛收集了毛氏所輯石刻資料的相關(guān)研究成果，以匯考為目逐一編次。其次，全書還包括了整理者對具體石刻資料所做的討論，以按語的形式附于最末。本書集文字點校、資料匯編和研究于一體，對中古時期石刻研究具有一定的參考價值。

·37.9萬字

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宋史（中華古籍國學(xué)寶典文庫）

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清史稿（中華古籍國學(xué)寶典文庫）