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尚書全鑒（典藏誦讀版）

精選了《尚書》中的精華部分，按照原書的順序分為虞書、商書、周書三部分。由于《尚書》原文字句較為晦澀難懂，為了便于讀者理解，我們特別設立了題解、注釋、譯文三個輔助板塊。斷句參酌諸家，擇善而從；對字詞的注釋力求簡明，不做繁征博引；譯文主要以直譯為主，意譯為輔，力求文從字順、流暢自然，幫助讀者吸收《尚書》中的智慧精華。同時，書中配有朗讀音頻，讀者可掃碼聆聽品鑒。

·17.2萬字

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山海經（白話全譯彩圖珍藏版）

《山海經》是中國古代最具神秘色彩的奇書之一，承載著上古時代豐富的神話傳說、地理知識與異獸奇觀。本書收錄了現今能找到的幾乎所有《山海經》圖文版本，并以白話全譯、逐字逐句解讀的方式，完整還原這部奇幻瑰麗的想象經典。書中詳述4830種異獸、2665株奇木，不僅是歷史學者的研究寶庫，更是文創設計師的靈感源泉。全書精選320幅珍貴古版插畫，取材自10部國寶級版本，并經全新彩繪著色，同時輔以基于張步天教授考據的地圖，使神話中的山川異獸有了地理坐標。讀懂上古奇幻巨著，盡覽遠古世界的神秘瑰寶，從這一本開始！

·26萬字

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板橋雜記（文藝青年必讀的小眾古籍）

《板橋雜記》是明末清初文學家余懷所著，全書分上、中、下三卷。書中收選了優秀的小品文。記述了明朝末年秦淮南岸的長板橋一帶舊院諸名妓的情況及有關各方面的見聞。對此類題材感興趣的讀者，本書值得一讀。作品故事性強，可讀性高。作品極力渲染當年的繁華，以對照今日的凄涼，是本書寫作上的特點。盡管當時明帝國風雨飄搖，二百余年的大業接近了尾聲，但大廈將傾卻無礙南都的聲色犬馬、畸形繁華，文酒笙歌也于此時達到鼎盛。隨著朝代的更迭，一切歸于破滅，志士隱跡沉淪，歌女流落星散。本書作品寫得簡樸、清艷。真實記述了明末清初南京歌女名妓的群體形象和悲劇命運，敘述了一個個生離死別的動人故事。

·1.4萬字

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細讀淮南子

西漢前期淮南王劉安和門客所著《淮南子》，原著二十余萬言，被胡適稱作“絕代奇書”。《淮南子》為西漢初期黃老道家治國理論的科學總結。本書選取164則具有一定啟迪作用和歷代傳誦的故事，分為“題解”“原文”“注釋”“細讀”等內容，讀者可以從中感受到“漢人著述第一流”（梁啟超語）的妙文和智慧。

·18萬字

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法家學派代表作：商君書

本書是戰國時期法家學派的代表作之一，也稱《商子》，對法家思想感興趣的讀者，不可錯過這樣一本經典之作。例如商鞅變法的指導思想是什么，政策措施是什么，這些答案都反映在《商君書》中。該書解決了在當時條件下實行變法的理論基礎問題，提出了變法的幾大原則，既有宏觀理論闡述，也有具體的法令軍規。其中有些內容甚是經典，例如不能讓利益一致的人相互監督等，至今仍有借鑒意義。

·2.4萬字

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中信國學大典·黃帝內經

《黃帝內經》是中國現存醫學文獻中最早的一部典籍，它比較全面地論述了中醫學的基本理論和學術思想，為中醫學的發展奠定了基礎。現存《黃帝內經》，包括《素問》和《靈樞》兩部分，每部分八十一篇。

·14.1萬字

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墨子（謙德國學文庫）

《墨子》是先秦時期墨家學派的典籍，現存五十三篇，一般認為是由墨子的弟子及其后學在不同時期記述編纂而成。書中主要闡述了墨家的“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”、“非命”、“非樂”、“節葬”、“節用”等觀點。墨家在戰國時期影響很大，與儒家并稱為“顯學”。本次出版，為方便現代讀者閱讀，我們在對原文進行精心校對的基礎上，又進行了詳盡的注釋和準確流暢的翻譯。

·17.6萬字

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菜根譚新解

《菜根譚》一書，將儒、釋、道融入其中，有儒家的中庸、道家的無為、釋家的出世和著者對生活的體會、參悟等，以深入淺出、生動活潑的筆法，闡述了靜心、修身、為人、待人、出世、入世等各個方面的人生哲理和方式方法，以此告誡后生學子做事要先做人，做人要先立德的道理，人生要保持一顆平常心，活出生命的本真，才能感受到生活的樂趣。此次編譯的《菜根譚新解》，分為上卷和下卷，上卷為225則，下卷為135則，按照目錄、原文、釋義、詞語注釋、淺析以及部分典故和短文形式編排，其中的典故和短文是為了加深對該書原文的解讀。

·33萬字

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蘇軾選集（中國古典文學名家選集）

蘇軾為北宋杰出大作家，才贍學富。本書選蘇氏詩、詞、文各體代表作品，注釋翔實，考據詳確，頗具學術性，為近年來罕見之優秀選本，對欣賞、研究均極有用。末附《東坡先生年譜》，久已佚失，從日本復制，價值極高。

·29.7萬字

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鹖冠子（中華經典名著·全本全注全譯叢書）

《鹖冠子》十九篇，其作者雖隱居幽山、衣敝履穿，卻有著強烈的經世、濟民之志，其學以道家黃老思想為宗，兼及刑名道法、陰陽數術、兵家等說，其文博辨、宏肆。書中所談論政治、軍事、人情、法令等內容皆有戰國時代的色彩，所存鹖冠子與龐煖、趙卓（悼）襄王與龐煖、趙武靈王與龐煥（或謂即龐煖）等對話、問答，亦多涉及戰國時代之事，故一般以其為先秦文獻。其內容與先秦儒、道、墨、名、法、陰陽、兵、農、醫等家思想常相交織，故可與先秦諸子之書相互參證，堪稱子部之瑰寶。《四庫全書總目》稱《鹖冠子》一書“雖雜刑名，而大旨本原于道德，其文亦博辨宏肆”，頗得其實。

·17萬字

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每天半小時讀懂《道德經》

《每天半小時讀懂〈道德經〉》這本書，在忠于原著的基礎上，詳細注解并翻譯原文，參透了老子思想體系中豐富、精妙的智慧，以改變其對現代人思想的許多固有影響，修正現代人的思想軌跡，又能從老子智慧的言論中覺悟出許多具體的做法。這些哲學思想即使經過兩千多年歲月的洗禮依然熠熠生輝，對于我們而言，依然會具有非同一般的影響和啟迪。本書無論是從內容上還是在版式上，都力求呈現出多方位的立體化效果，使讀者能夠更好地體會和感悟兩千多年前的哲人圣典。我們相信，無論你是治學修身、處世待人，還是經商置業、從政為民，無論你是學富五車、富商大賈，還是販夫走卒、平民百姓，總能在這本書中，找到自己所需要的智慧。

·12.7萬字

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千字文

《千字文》由南朝梁國的周興嗣用王羲之書法作品中一千個不重復的漢字編纂而成。全文共二百五十句，每四字一句，對仗工整，語意貫通，涵蓋了天文、地理、自然、歷史、祭祀、綱常倫理等各個方面。《千字文》是中國古代啟蒙教育的重要讀本，與《三字經》《百家姓》并稱為“三、百、千”。

·4.2萬字

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十三經譯注（全十六冊）

中國傳統文化中，“十三經”地位之尊崇，影響之深廣，是其他任何典籍所無法比擬的。其薈萃中國傳統文化精髓，涵蓋中國古代的文學、哲學、歷史等諸多領域，極具文獻價值。西漢以降，它們又逐漸被確立為國家經典，備受尊崇。但“十三經”大多文辭深奧，為幫助讀者讀通和理解原著，上海古籍出版社邀請程俊英、黃壽祺等名家分別對各經進行注釋、講解和今譯，歷經十數年精心打造，匯為《十三經譯注》，自上市以來，屢獲嘉評。現推出最新版《十三經譯注》優惠套裝，回饋廣大讀者的厚愛。本套書包括《周易譯注》《尚書譯注》《詩經譯注》《周禮譯注》《儀禮譯注》《禮記譯注》《左傳譯注》《春秋公羊傳譯注》《春秋穀梁傳譯注》《孝經譯注》《論語譯注》《孟子譯注》《爾雅譯注》。

·472萬字

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細讀周易

本書精選國學文化中最有代表性的著作，邀請業內專家結合時代需求進行精細、精確解讀，力求以最權威的解讀區別于市場上良莠不齊的同類書，給讀者帶來深刻的啟發，并將從傳統文化中汲取的精華應用于工作和生活。《細讀》全面解讀了《周易》中寶貴的思想內容，逐條提煉標題進行細讀，以通俗簡練的語言和內容角度，為讀者提供了與治國治家、領導管理、個人修養有關的《周易》的精華思想內容。

·38.3萬字

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大學中庸全集：經世致用的修養絕學

《大學中庸全集：經世致用的修養絕學》實為經世致用的修養絕學。《大學》原為《禮記》第四十二篇。宋朝程顥、程頤兄弟把它從《禮記》中抽出，編次章句。朱熹將《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》合編注釋，稱為《四書》，從此《大學》成為儒家經典。朱熹把《大學》重新編排整理，分為“經”一章，“傳”十章。認為，“經一章蓋孔子之言，而曾子述之；其傳十章，則曾子之意而門人記之也。”就是說，“經”是孔子的話，曾子記錄下來；“傳”是曾子解釋“經”的話，由曾子的學生記錄下來。

·15.9萬字

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人與經典·易經系辭傳

《系辭傳》是對《易經》的通論，相傳為孔子所作。這本書通過對《系辭傳》的逐句講解，使我們看到，《易經》卦爻辭背后的天道，并更進一步，把天道轉為人道，使六十四卦成為六十四種德性的修養。可以說，《系辭傳》建立了一套占卜與天人之道及人性修養相融的《易經》的儒家哲學。讀過這本書，才真正理解了孔子思想的高遠和深廣。

·16.4萬字

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一本書通曉國學

《一本書通曉國學》是一本輔助廣大年輕國學愛好者初入國學之門的書籍，將浩瀚無窮的國學知識融入到一個又一個頗有趣味的小故事中，既涉及品性修為方面的啟發，也有處世方圓技巧的滲透，還包含有為學重孝理念的傳達，覆蓋面廣，可讀性強，旨在幫助更多的人了解國學、認識國學并在領略國學精華魅力的同時對個人的成長和發展有所啟發。國學是古老文化的智慧結晶，是中國文化和中華精神形成的基本根源，也是我們應該生生不息傳遞的瑰寶。愿每一位讀者都能從本書中學有所得，感受到國學精華的滋養。本書由蘇陌編著。

·12.2萬字

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顏氏家訓（謙德國學文庫）

《顏氏家訓》是南北朝時期著名學者顏之推為了用儒家思想教育子孫，確保家庭的傳統與地位，而作的一部家庭教育教科書。全書一共分成二十篇，涵蓋了他一生關于士大夫立身、治家、處事、為學的經驗總結，系統而全面地闡述了顏之推的家教理念，在封建家庭教育發展史上有著舉足輕重的影響力。本次出版，為方便現代讀者閱讀，我們在對原文進行精心校對的基礎上，又進行了詳盡的注釋和準確流暢的翻譯。

·10萬字

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莊子全集：恣肆汪洋的修心智慧

《莊子全集：恣肆汪洋的修心智慧》是汪洋恣肆的修心智慧。《莊子》是我國先秦時期偉大的思想家、哲學家和文學家莊子的代表作。《莊子》書分內、外、雜篇，原有五十二篇，乃由戰國中晚期逐步流傳、揉雜、益，至西漢大致成形。然而當時流傳版本，今已失傳。目前所傳三十三篇，已經郭象整理，篇目章節與漢代亦有不同。內篇大體可代表戰國時期莊子思想核心，而外、雜篇發展則縱橫百余年，參雜黃老、莊子后學形成復雜的體系。莊子的文章，想像力很強，文筆變化多端，具有濃厚的浪漫主義色彩，并采用寓言故事形式，富有幽默諷刺的意味，對后世文學語言有很大影響。其超常的想象和變幻莫測的寓言故事，構成了莊子特有的奇特的想象世界，“意出塵外，怪生筆端。”《莊子》在哲學、文學上都有較高的研究價值。魯迅先生說過：“其文汪洋辟闔，儀態萬方，晚周諸子之作，莫能先也。”

·30.7萬字

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大學中庸（謙德國學文庫）

《大學》是一篇論述儒家修身治國平天下思想的文章，相傳為曾子所作。宋、元以后，《大學》成為學校官定的教科書和科舉考試的書，對后世產生了極大的影響。《中庸》原是《禮記》中的一篇，全篇以“中庸”作為基本的道德準則和自然法律。中庸之道亦被古人稱為中道或中和之道。本次出版，為方便現代讀者閱讀，我們在對原文進行精心校對的基礎上，又進行了詳盡的注釋和準確流暢的翻譯。

·8.9萬字

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