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左傳
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左傳

《左傳》是中國(guó)古代的一部年體歷史作，全稱(chēng)《春秋左氏傳》?！蹲髠鳌芬浴洞呵铩返挠浭聻榫V，講述了公元前722年至前468年間各諸侯國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交等方面的歷史，著重?cái)⑹隽酥T侯列國(guó)之間的矛盾與斗爭(zhēng)。《左傳》描述了豐富多彩的歷史事件，塑造了形形色色的歷史人物，開(kāi)創(chuàng)了歷史文學(xué)的先河，對(duì)后世傳記文學(xué)如《史記》等有很大的影響，代表了先秦史學(xué)的最高成就。

左丘明 ·國(guó)學(xué)普及讀物 ·9.6萬(wàn)字

訓(xùn)兒俗說(shuō)譯注
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訓(xùn)兒俗說(shuō)譯注

袁了凡（1533—1606）初名袁表，后改名袁黃，字坤儀，初號(hào)學(xué)海，因“悟立命之說(shuō)，而不欲落凡夫窠臼”，故改號(hào)了凡，世稱(chēng)了凡先生。明世宗嘉靖十二年（1533）生于浙江嘉善魏塘，神宗萬(wàn)歷十四年（1586）進(jìn)士，萬(wàn)歷十六年（1588）至萬(wàn)歷二十年（1592）任河北寶坻知縣，后升任兵部職方司主事。時(shí)值朝鮮“壬辰倭亂”，年屆花甲的了凡以“軍前贊畫(huà)”身份入朝抗倭。因與都督李如松意見(jiàn)不和，不逾年即遭削籍，返鄉(xiāng)后定居吳江趙田。了凡晚年主要從事著述及教子，并致力于慈善活動(dòng)，于萬(wàn)歷三十四年（1606）去世。明熹宗天啟元年（1621）追贈(zèng)“尚寶司少卿”。

(明)袁了凡著 林志鵬 華國(guó)棟譯注 ·國(guó)學(xué)普及讀物 ·9.6萬(wàn)字

美麗國(guó)學(xué)：三字經(jīng)·百家姓·千字文·弟子規(guī)
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美麗國(guó)學(xué)：三字經(jīng)·百家姓·千字文·弟子規(guī)

《三字經(jīng)》三三一句押韻，簡(jiǎn)明易記，瑯瑯上口，內(nèi)容豐富，中華五千年文明發(fā)展、朝代更迭、人際交往、史地天文、倫理道德、理想信仰等一一囊括其中?！栋偌倚铡匪难皂嵨?，便于誦讀，雅俗共賞；其中的姓氏來(lái)歷、宗祖溯源，體現(xiàn)著中國(guó)人對(duì)宗脈與血緣的強(qiáng)烈認(rèn)同感?！肚ё治摹范叹淦嫖模瑯?gòu)思巧妙，寓意于理；天文、地理、農(nóng)業(yè)、氣象、礦產(chǎn)、歷史、修養(yǎng)內(nèi)容均涉在內(nèi)，其優(yōu)美的文筆，華麗的辭藻獲得了流傳千古的稱(chēng)贊?！兜茏右?guī)》說(shuō)的是對(duì)“弟子”們進(jìn)行學(xué)校教育和家庭教育的規(guī)范和內(nèi)容，它以《論語(yǔ)·學(xué)而篇》中的“弟子人則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”為中心，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范，是中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)中啟蒙養(yǎng)正、教育子弟、修身養(yǎng)性、養(yǎng)成敦厚家風(fēng)的必備經(jīng)典。

薛金冉主編 ·國(guó)學(xué)普及讀物 ·9.5萬(wàn)字

大學(xué)·中庸（品讀經(jīng)典）
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大學(xué)·中庸（品讀經(jīng)典）

本書(shū)通過(guò)對(duì)這兩部儒家經(jīng)典的全新解讀，發(fā)掘其深刻內(nèi)涵，結(jié)合現(xiàn)代生活實(shí)際，展現(xiàn)為人做事的真理，為讀者提供一個(gè)全方位、多層次認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化的平臺(tái)。

《書(shū)立方》編委會(huì)編 ·國(guó)學(xué)普及讀物 ·9.5萬(wàn)字

最新章節(jié) 第45章 德施與民，天下太平 2024-12-17 16:47:37
國(guó)學(xué)梯級(jí)公開(kāi)課1
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國(guó)學(xué)梯級(jí)公開(kāi)課1

《國(guó)學(xué)梯級(jí)公開(kāi)課》本著低處起步、循序漸進(jìn)的原則，第1級(jí)《集部》《子部》選文都比較簡(jiǎn)易，主要選編清末文章。梁?jiǎn)⒊?、康有為、林則徐、紀(jì)曉嵐、曾國(guó)藩、劉大櫆等，都是如雷貫耳、影響深遠(yuǎn)的大人物，他們身上承載著中國(guó)近代歷史和文化的豐富信息，由他們進(jìn)入《國(guó)學(xué)梯級(jí)公開(kāi)課》，頗能激發(fā)習(xí)者的文化熱情和探究心。本冊(cè)文章有小說(shuō)、寓言、檄文、傳記、書(shū)信、日記等，涉及經(jīng)學(xué)、史學(xué)、社會(huì)學(xué)、地緣政治學(xué)。集部選羅貫中《三國(guó)演義》劉備勸諸葛亮出山、匡扶漢室一段。經(jīng)部選有《論語(yǔ)》中孔子關(guān)于學(xué)習(xí)的語(yǔ)錄。

摩羅 楊帆編著 ·國(guó)學(xué)普及讀物 ·9.4萬(wàn)字

先秦學(xué)術(shù)概論
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先秦學(xué)術(shù)概論

本書(shū)為呂思勉先生之代表作，亦為我國(guó)論先秦學(xué)術(shù)之名著。全書(shū)既詳敘各家學(xué)術(shù)之要旨，細(xì)探其發(fā)展之源流，亦深究諸派相互之錯(cuò)綜關(guān)系，力辨其主要著作之真?zhèn)?。尤為可貴之處在于，本書(shū)諸多探索性論述，均為后來(lái)之考古發(fā)現(xiàn)所確證。本書(shū)論證精當(dāng)可靠，穩(wěn)健之中又每有新見(jiàn)，是欲了解先秦學(xué)術(shù)者之必讀且易讀之書(shū)。

呂思勉 ·國(guó)學(xué)普及讀物 ·9.4萬(wàn)字

最新章節(jié) 第29章 雜家 2015-06-03 17:32:21
左傳（謙德國(guó)學(xué)文庫(kù)）
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左傳（謙德國(guó)學(xué)文庫(kù)）

《左傳》原名為《左氏春秋》，漢代改稱(chēng)《春秋左氏傳》，簡(jiǎn)稱(chēng)《左傳》。舊時(shí)相傳是春秋末年左丘明為解釋孔子的《春秋》而作?！蹲髠鳌穼?shí)質(zhì)上是一部獨(dú)立撰寫(xiě)的史書(shū)。它起自魯隱公元年（前722年），迄于魯?shù)抗哪辏ㄇ?53年），以《春秋》為本，通過(guò)記述春秋時(shí)期的具體史實(shí)來(lái)說(shuō)明《春秋》的綱目，是儒家重要經(jīng)典之一。本次出版，為方便現(xiàn)代讀者閱讀，我們?cè)趯?duì)原文進(jìn)行精心校對(duì)的基礎(chǔ)上，又進(jìn)行了詳盡的注釋和準(zhǔn)確流暢的翻譯。

(戰(zhàn)國(guó))左丘明 ·國(guó)學(xué)普及讀物 ·9.3萬(wàn)字

最新章節(jié) 第12章 越句踐滅吳 2021-12-08 14:46:46
經(jīng)典常談
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經(jīng)典常談

這是一本由國(guó)學(xué)大師朱自清先生寫(xiě)成的國(guó)學(xué)啟蒙指南，我國(guó)著名教育家葉圣陶先生曾評(píng)價(jià)這本書(shū)“是一些古書(shū)的‘切實(shí)而淺明的白話文導(dǎo)言’”“現(xiàn)代學(xué)生要讀些古書(shū)，急切要用這樣的讀本”。本書(shū)共十三個(gè)章節(jié)，簡(jiǎn)單卻不失精煉地講解了我國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)作品中的經(jīng)典之作，是普及中國(guó)傳統(tǒng)文化、了解中國(guó)古代文化典籍的入門(mén)之書(shū)。在本書(shū)中，朱自清先生用通俗流暢的語(yǔ)言深入淺出地介紹了中國(guó)古代優(yōu)秀文化作品，觀點(diǎn)獨(dú)到，文筆優(yōu)美。在本書(shū)中讀者盡可以感受到經(jīng)典的無(wú)限魅力。在內(nèi)容上，作者對(duì)這些古代文學(xué)作品脈絡(luò)進(jìn)行了梳理，分析了這些作品之所以成書(shū)的原因、這些典籍在歷史長(zhǎng)河中的是如何發(fā)展保留、讀者在閱讀中應(yīng)注意什么等問(wèn)題，啟發(fā)讀者閱讀興趣，幫助讀者了解和欣賞這些經(jīng)典作品。

朱自清 ·國(guó)學(xué)普及讀物 ·9.1萬(wàn)字

荀子
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荀子

本書(shū)是戰(zhàn)國(guó)末年著名唯物主義思想家荀況的著作，旨在總結(jié)當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界的百家爭(zhēng)鳴和自己的學(xué)術(shù)思想，反映唯物主義自然觀、認(rèn)識(shí)論思想以及荀況的倫理、政治和經(jīng)濟(jì)思想。荀子思想綜合了戰(zhàn)國(guó)道家、墨家、名家、法家諸家的成分，而對(duì)儒學(xué)做了創(chuàng)造性的發(fā)展，其中特別重要的是他關(guān)于人性、禮法、人的地位、名實(shí)關(guān)系的學(xué)說(shuō)，這一學(xué)說(shuō)構(gòu)成他的整個(gè)思想體系的基礎(chǔ)。其思想資料主要保存在《荀子》一書(shū)中。

荀況 ·國(guó)學(xué)普及讀物 ·9.1萬(wàn)字

最新章節(jié) 第32章 堯問(wèn)篇第三十二 2023-09-20 11:27:26
大學(xué)中庸（謙德國(guó)學(xué)文庫(kù)）
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大學(xué)中庸（謙德國(guó)學(xué)文庫(kù)）

《大學(xué)》是一篇論述儒家修身治國(guó)平天下思想的文章，相傳為曾子所作。宋、元以后，《大學(xué)》成為學(xué)校官定的教科書(shū)和科舉考試的書(shū)，對(duì)后世產(chǎn)生了極大的影響?！吨杏埂吩恰抖Y記》中的一篇，全篇以“中庸”作為基本的道德準(zhǔn)則和自然法律。中庸之道亦被古人稱(chēng)為中道或中和之道。本次出版，為方便現(xiàn)代讀者閱讀，我們?cè)趯?duì)原文進(jìn)行精心校對(duì)的基礎(chǔ)上，又進(jìn)行了詳盡的注釋和準(zhǔn)確流暢的翻譯。

(春秋)曾參 子思 ·國(guó)學(xué)普及讀物 ·8.9萬(wàn)字

最新章節(jié) 第44章 附錄三：蕅益大師《中庸直指》 2021-12-08 14:55:57
論語(yǔ)
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論語(yǔ)

《論語(yǔ)》是一部記錄孔子及其弟子言行的書(shū)，孔子死后由其弟子及再傳弟子輯錄整理而成?！墩撜Z(yǔ)》全書(shū)共20篇,內(nèi)容涉及廣泛,涵蓋了哲學(xué)、政治、倫理、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、道德等諸多方面,是研究孔子生平及其儒家學(xué)說(shuō)的主要資料。數(shù)千年來(lái)，孔子的思想對(duì)中國(guó)人的思想和精神產(chǎn)生了重要影響，他也因此被后世尊稱(chēng)為“至圣先師”。

孔丘 ·國(guó)學(xué)普及讀物 ·8.9萬(wàn)字

道德經(jīng)（謙德國(guó)學(xué)文庫(kù)）
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道德經(jīng)（謙德國(guó)學(xué)文庫(kù)）

《道德經(jīng)》五千言，共八十一章，多為韻文，分道經(jīng)和德經(jīng)兩部分，又稱(chēng)《老子》，是先秦道家學(xué)派的代表性著作。重在詳盡論述作為宇宙本體、萬(wàn)物之源和運(yùn)動(dòng)規(guī)律的天道，并以之關(guān)照人道，指導(dǎo)治國(guó)和修身，涉及宇宙、自然、社會(huì)、人生的各個(gè)方面，用樸素的辯證思維構(gòu)建起獨(dú)特的理論體系。本次出版，為方便現(xiàn)代讀者閱讀，我們?cè)趯?duì)原文進(jìn)行精心校對(duì)的基礎(chǔ)上，又進(jìn)行了詳盡的注釋和準(zhǔn)確流暢的翻譯。

中華文化講堂注譯 ·國(guó)學(xué)普及讀物 ·8.7萬(wàn)字

最新章節(jié) 第83章 《德經(jīng)》（44） 2021-12-08 14:46:54
幼學(xué)瓊林（謙德國(guó)學(xué)文庫(kù)）
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幼學(xué)瓊林（謙德國(guó)學(xué)文庫(kù)）

《幼學(xué)瓊林》是中國(guó)古代兒童的啟蒙讀物，作者程允升?！队讓W(xué)瓊林》初為明代西昌人程登吉（字允升）編著，本名《幼學(xué)須知》，又稱(chēng)《成語(yǔ)考》《故事尋源》，清人鄒圣脈作了增補(bǔ)，改名為《幼學(xué)瓊林》，也叫《幼學(xué)故事瓊林》。本次出版，為方便現(xiàn)代讀者閱讀，我們?cè)趯?duì)原文進(jìn)行精心校對(duì)的基礎(chǔ)上，又進(jìn)行了詳盡的注釋和準(zhǔn)確流暢的翻譯。

程登吉 ·國(guó)學(xué)普及讀物 ·8.7萬(wàn)字

最新章節(jié) 第34章 花木 2021-12-08 14:46:48
易經(jīng)
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易經(jīng)

《易經(jīng)》，即《周易》，是一部被視作代表儒家思想的重要文學(xué)經(jīng)典，在內(nèi)容體系上，分為《經(jīng)》和《傳》兩個(gè)部分。作為中國(guó)古代先民思想與智慧的結(jié)晶，《易經(jīng)》已成為中國(guó)傳統(tǒng)思想中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐理論的重要根源，也成為古代帝王治學(xué)體系中的重要組成部分，甚至其中的大部分思想，對(duì)于現(xiàn)代人的生活，仍然具有一定的指導(dǎo)意義，表現(xiàn)上是占卜，實(shí)際上是在以占卜為載體，闡明治學(xué)修身的道理。

于海英譯注 ·國(guó)學(xué)普及讀物 ·8.7萬(wàn)字

國(guó)學(xué)之集學(xué)精粹
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國(guó)學(xué)之集學(xué)精粹

國(guó)學(xué)泛指?jìng)鹘y(tǒng)的中華文化與學(xué)術(shù)。身為中國(guó)人，了解點(diǎn)中國(guó)文化很有必要。不管是學(xué)生為了考試提分還是成年人為了豐富自身文化素養(yǎng)，都要經(jīng)常讀點(diǎn)國(guó)學(xué)常識(shí)。本書(shū)精選了我國(guó)文化經(jīng)典里的諸多名言警句和趣味典故，所選警句都是人們耳熟能詳?shù)慕?jīng)典名言，是必須傳習(xí)的文化精髓，具有現(xiàn)實(shí)的教育意義。書(shū)中所收錄的趣味典故，行文言簡(jiǎn)意賅，熔趣味、知識(shí)、文化于一爐，對(duì)格物致知有極大的幫助。是了解古代文化，傳習(xí)古代經(jīng)典，掌握古人智慧的優(yōu)秀普及讀本。不管是參加考試還是日常閑談，國(guó)學(xué)常識(shí)都是一個(gè)人要了解的。不僅可以提升自身文化素養(yǎng)，也能在不經(jīng)意間給自己帶來(lái)驚喜。本書(shū)內(nèi)容精煉，適合碎片化閱讀。尤其對(duì)于忙碌的現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，實(shí)用性更強(qiáng)。對(duì)于寫(xiě)作者來(lái)說(shuō)，完全可以拿本書(shū)作為寫(xiě)作素材的來(lái)源。隨意摘取的一句話，就能讓文章更多文采。如能把其中的知識(shí)嫻熟于心，更能增添個(gè)人魅力。

王克忠 ·國(guó)學(xué)普及讀物 ·8.6萬(wàn)字

最新章節(jié) 第23章 《三十六計(jì)》 2022-03-30 11:47:11
中華圣賢經(jīng)
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中華圣賢經(jīng)

在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，先賢們?cè)谏钪锌偨Y(jié)提煉出許多短小精悍、能夠啟發(fā)人心智的名言佳句。它們揭示事物發(fā)展的規(guī)律，總結(jié)人生的寶貴經(jīng)驗(yàn)，蘊(yùn)含豐富的人生哲理，是我們每一個(gè)人為人處世、治家勸學(xué)、待人接物、修身養(yǎng)性的經(jīng)典書(shū)目。經(jīng)過(guò)幾千年的積淀，這些名言佳句遍及修身、養(yǎng)性、為人、處世、立志、求學(xué)等領(lǐng)域，猶如人生路上的燈塔、路標(biāo)，照耀著、指弓著人們探求的方向。本書(shū)所選的內(nèi)容句式整齊，易懂而不失古韻，幫助讀者在含英咀華之際，更全面、更系統(tǒng)、更深入地汲取先人的智慧。

呂鶯編著 ·國(guó)學(xué)普及讀物 ·8.6萬(wàn)字

最新章節(jié) 第10章 保健養(yǎng)生 2020-11-26 10:44:59
人與經(jīng)典·大學(xué)
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人與經(jīng)典·大學(xué)

本書(shū)由皇家名儒愛(ài)新覺(jué)羅·毓鋆口授心傳，學(xué)生整理而成。本書(shū)以毓老師1999年于奉元書(shū)院講述《大學(xué)》內(nèi)容為底本，參以相關(guān)授課內(nèi)容為補(bǔ)充。另補(bǔ)加《大學(xué)》王陽(yáng)明講古本及編者白話翻譯，以方便閱讀，掌握要點(diǎn)出處。堪稱(chēng)毓老師歷年講述《大學(xué)》之大者。

愛(ài)新覺(jué)羅·毓鋆講述 陳絅整理 ·國(guó)學(xué)普及讀物 ·8.5萬(wàn)字

帝王師：素書(shū)
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帝王師：素書(shū)

《素書(shū)》，包羅萬(wàn)象的大智慧書(shū)，一句一條道理。黃石公對(duì)張良說(shuō)：“學(xué)成此書(shū)就可以當(dāng)?shù)弁鯉?。”可?jiàn)它就是帝王術(shù)，即教導(dǎo)皇帝王天下的學(xué)問(wèn)和智慧。素，就是本來(lái)就是這樣的。《素書(shū)》之所以叫“素”，跟老子有關(guān)——《道德經(jīng)》：“視素抱樸”，意思是比照著原色的素，木材解散為木器之前稱(chēng)為樸，抱著這種樸，體現(xiàn)的是道家去掉智巧、返濮歸真?！胺涤谔亍保@也是道家的詞，即回到根本，把握天人之道的真理。這樣才能保身，又能進(jìn)取。回到根本，才能預(yù)判、權(quán)變，制人全勝。

張守春 ·國(guó)學(xué)普及讀物 ·8.4萬(wàn)字

最新章節(jié) 第116章 結(jié)語(yǔ) 2024-11-07 15:15:59
論語(yǔ)
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論語(yǔ)

《論語(yǔ)》是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，集中反映了孔子關(guān)于哲學(xué)、政治、教育、倫理、文化的主張及學(xué)說(shuō)。作為中化文化的源典，《論語(yǔ)》論證的主張思想已浸透到到中國(guó)兩千多年的政教體制、社會(huì)習(xí)俗、心理習(xí)慣和行為方式里。

胡乃波譯注 ·國(guó)學(xué)普及讀物 ·8.3萬(wàn)字

李璟李煜詞校注（中國(guó)古典文學(xué)叢書(shū)）（簡(jiǎn)體版）
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李璟李煜詞校注（中國(guó)古典文學(xué)叢書(shū)）（簡(jiǎn)體版）

《李璟李煜詞校注》是詹安泰先生以《晨風(fēng)閣叢書(shū)》刻王國(guó)維校補(bǔ)南唐二主詞本為底本，博參南宋以來(lái)各種版本，兼取有關(guān)二主詞的專(zhuān)集、選本、詞話、筆記等，互相比勘，精審以求，乃二主詞難得的一種校注本。此次又有新增輯評(píng)，內(nèi)容更為充實(shí)。

(南唐)李璟 李煜著 詹安泰校注 ·國(guó)學(xué)普及讀物 ·8.2萬(wàn)字

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