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《孫子兵法》是只講戰爭的書嗎？《孫子兵法》就是《三十六計》？《孫子兵法》作為一部兵書，竟不主張打仗？……《孫子兵法》是眾人皆知的兵書，但其實又有許多方面，與讀者的一般印象截然相反。《〈孫子兵法〉通識》不僅在書中回應了上述問題，更打破常規的按篇章講解的模式，將《孫子兵法》不同篇章的相關內容融會貫通，從“兵圣”孫武、《孫子兵法》其書及其流傳、戰爭審思、微言大義、思想內核、國際傳播、比較視野里的《孫子兵法》等七個方面，對《孫子兵法》全書進行了有機串聯、生動講解，既從原典大意和思想內核兩個角度出發，幫助讀者對《孫子兵法》的內容和智慧建立完整而立體的認知，又辨章學術，考鏡源流，使讀者對這部“古代第一兵書”的成書、流傳及其影響建立清晰而整體的了解。文字可讀性強，閱讀體驗流暢有趣。

·7.3萬字

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了凡家訓

百萬暢銷版《了凡四訓》譯者費勇教授深度講評袁氏八封家書，《訓兒俗說》，另特別收錄袁了凡兄弟記錄父母言行的《庭幃雜錄》。袁了凡以父親身份，對兒子諄諄教導，既嚴肅又和藹。大到修身立志，小到吃喝拉撒，他希望兒子能從低微瑣碎中參悟對待一切事物的嚴肅態度，不斷發揚德行，盡善盡美，到達“發育萬物，峻極于天”的境界。

·4.9萬字

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曾文正公全集（一）

《曾文正公全集》為晚清一代名臣曾國藩的作品全集，于清光緒二年（1876年），由清政府頒旨下諭，李翰章編撰，李鴻章校勘。此次采用的是經典版本——傳忠書局刻本。同時為順應現代讀者的閱讀習慣，全集均采用了簡體橫排的出版形式，裝幀設計精美，可讀宜藏。曾國藩曾被人推許為孔子、朱子以后，再度復興儒學的圣哲，號稱清朝咸同“中興名臣”。“立德立功立言三不朽，為師為將為相一完人”，這是后人對曾國藩一生的總結性評價，而其中很大部分依據便集中體現在這套《曾文正公全集》中。全書不僅收錄了曾國藩一生主要的學問精華，而從不同側面反映了這位“千古第一完人”修身、齊家、治國、平天下的謀略智慧，同時也以平實易懂的語言，深淺出的筆觸將許多人生感悟、妙理玄機完整袒露給世人。權臣、名將、高師、慈父……一個最近距離的曾國藩。

·27.5萬字

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《三字經》新讀

《<三字經>新讀》為弘揚中華民族傳統文化，在尊重原著的基礎上，博采眾家之長，并賦予了新的理解、新的立意，同時結合傳統文化知識和一些生動的典故，深入淺出地介紹儒家思想的內涵和中國文化的精髓。《三字經》是中國古代知名度最高的蒙學教材，以儒家思想為主導，流傳廣泛，可謂家喻戶曉。

·19.2萬字

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論語通解+孔子家語通解（套裝共2冊）

《論語》一書，成于很多人之手。主要是孔子弟子及再傳弟子。孔子（前551年～前479年），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑（今山東曲阜）人，先祖為宋國（今河南商丘市夏邑縣）貴族。中國古代的大思想家和大教育家、政治理論家，儒家學派的創始人。相傳曾修《詩》、《書》、《禮》、《樂》，序《周易》，撰寫《春秋》。他一生從事傳道、授業、解惑，被中國人尊稱“至圣先師，萬世師表”。相傳他有弟子三千，賢弟子七十二人，曾帶領部分弟子周游列國。孔子的思想對后世產生了極其深遠的影響。孔子死后，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成著名的儒家學派經典的《論語》。《孔子家語》是中國古代記述孔子思想和生平的著作，其內容是自漢朝以前到漢朝早期不斷編纂而成，后來王肅對其進行整理，凡二十七卷，現存十卷。《孔子家語》的爭議很多。顏師古注《漢書》時，曾指出《孔子家語》二十七卷本“非今所有家語”。王柏《家語考》首先提出《孔子家語》是偽書，清代姚際恒《古今偽書考》、范家相《家語證偽》、孫志祖《家語疏證》，還有崔述、皮錫瑞、王聘珍、丁晏也都認為是偽書。

·24萬字

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圖話《大學》《中庸》

本系列是為中醫人在中醫四大經典之外精心整理的必讀國學經典，希望能為讀者成為優秀中醫提供直接的傳統文化熏陶和精神滋養。《大學》《中庸》作為儒家經典《禮記》中的著名篇章，對中國哲學及文化發展產生了深遠影響。《大學》與《中庸》之經文，系采朱熹《章句》之分章，《大學》分為經一章、傳十章；《中庸》則分為三十三章，第一章為經，其余各章為傳。句讀、分段則參考、綜合各家。除個別難讀字詞注音外，無過多注解。

·9297字

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美麗國學：趣味中華成語故事

《趣味中華成語故事》一書精心選取了近300個人們常用、常見的成語或典故，設置了“釋義”、“注釋”、“溯源”、“用典”等欄目。“釋義”不僅對成語或典故進行解釋，還點明了它的出處；“注釋”對成語或典故中的重點字詞加以解釋；“溯源”以乎易而生動的語言將每一個成語或典故背后的人物和故事娓娓道來；“用典”即此成語或典故在古今文章中的運用，方便讀者正確認識和使用。此外，本書中亦酌情收錄了一小部分不常用的成語或典故，以拓寬讀者的知識面。成語和典故是漢語言文化的精華，是中華民族的文化之基。閱讀它最原始的故事，了解它的來龍去脈，不僅可以培養、提高自己閱讀的能力，也有助于加深對歷史知識的理解，增強學習的趣味。該書條目清楚，解讀通俗易懂，圖片精美，是一部適合大眾閱讀的國學讀物。

·10.6萬字

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本來的孟子：《孟子》新解

本書對《孟子》做了全面的注釋和翻譯，注釋尤為重視重要概念的辨析，講究整體思想的邏輯性。書前有長篇《緒論》一文，介紹了孟子的生平、著作和他與孔子、子思的關系，以及孟子思想的內涵和價值。本書觀點新穎獨特、鞭辟入里，語言凝練雅致、清新脫俗，是一部引人入勝的《孟子》普及讀本。

·24.3萬字

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傳統經典與國學教育研究

近年來，中國傳統文化受到社會各界的高度重視，國內的傳統文化普及以及研究工作等，都面臨新的局面。本書匯集若干篇有關傳統經典研讀與國學教育普及的論文，其中既有對傳統經典的文本分析，也有對推動國學教育的實踐思考，二者密切關聯，相得益彰，表達了對國學研究和國學教育的關切，在一定程度上回應了當下的現實需求。

·20.5萬字

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圖話《孟子》

孟子（約公元前372年—公元前289年），名軻，字子輿，鄒國（今山東鄒城東南）人。戰國時期哲學家、思想家、政治家、教育家，是孔子之后、荀子之前的儒家學派的代表人物，與孔子并稱“孔孟”。孟子宣揚“仁政”，最早提出“民貴君輕”思想，被韓愈列為先秦儒家繼承孔子“道統”的人物，元朝追封為“亞圣”。孟子的言論著作收錄于《孟子》一書。其中《魚我所欲也》《得道多助，失道寡助》、《寡人之于國也》、《生于憂患，死于安樂》和《富貴不能淫》等篇編入中學語文教科書中。

·5.1萬字

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國學小叢書：中國文學論略

《國學小叢書-中國文學論略》陳彬龢商務印書館。全書共分8章，概論：詩、楚辭、賦、駢文、詞、曲及小說的基本知識及發展流變。《國學小叢書》是由王云五策劃并擔任主編。王云五于1922年由胡適推薦進商務印書館擔任編譯所長，他大刀闊斧地按新知識、新學科改組編譯所，擴大出書范圍，以新知識為內容，以通俗為目標，以商業為前提，加強出書的系統性。他非常注重小叢書的出版。他做的第一套書是《百科小叢書》，以后又陸續出版了《國學小叢書》等數十套，并在這些小叢書的基礎上匯編而成大型叢書：《萬有文庫》。

·67字

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論語大學中庸：英漢對照

中國的語言和文字，具有開啟智慧的作用。在孩子的成長發育過程中，通過聽誦、讀誦和誦行等方式，及時的從經典中吸取豐富的五德能量，培養高尚的道德品格，用道德的能量開啟、保持心腦之間的慧性通道，成就具有道德心靈和智慧頭腦的棟梁之材，實現中華民族的偉大復興。

·18.3萬字

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美麗國學：中國傳世散文100名篇

《中國最美的100傳世散文》精選了從古至今精美的100篇散文，配以古韻雅致的圖片，讀起來賞心悅目。本書分為古代和現代兩大章節。首先將古代經典的優美散文做了集合，為了閱讀方便，該書還對所選篇目進行了精心翻譯，使讀者可以更好地理解古代散文中所蘊含的意蘊美。其次挑選了大量現代著名散文作家的經典篇目來作為調節。這樣將古代散文和現代散文做了一下對比，讓讀者更為深刻、直接地理解古今散文的區別和優美。另外文中針對某些重點篇目，還配了許多有意境的圖片，圖文結合，更好地營造出散文中所蘊含的優美和意境。該書條目清楚，解讀通俗易懂，圖片精美，是一部適合大眾閱讀的美好讀物。

·12.4萬字

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顏氏家訓

《顏氏家訓》是中國最名、最有影響力的一部“家訓”，全書共七卷二十篇，內容廣泛，涉及儒學、史學、文學、音韻、訓詁、風俗習慣等。其核心主要是以傳統儒家思想教育子弟，尤其注重對孩子的早期教育，探討如何修身、治家、處世、為學等，其中有許多獨到和具有積極意義的見解。作為傳統社會的典范教材，《顏氏家訓》直接開后世“家訓”的先河，是我國古代家庭教育理論寶庫中的珍貴遺產。

·11.6萬字

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周易說什么

西安交大韓鵬杰教授從頭到尾講透《周易》六十四卦。全書分為總論、分論兩部分。總論為《我之周易觀》，講述周易的成書、脈絡和內在邏輯。分論逐一講透《周易》卦象：乾卦是等待時機，坤卦是隱忍含蓄，蒙卦是言傳身教……每一篇都輕松簡短，五分鐘就能看完。無需花大把時間鉆研學習，只需在零碎的時間里翻開一頁，就能隨時隨地讀懂《周易》。

·27.6萬字

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中國四庫學（第六輯）

《中國四庫學》為湖南大學岳麓書院、湖南大學中國四庫學研究中心、湖南省中國四庫學研究基地、湖南大學古籍整理研究所主導的輯刊，每年兩輯，旨在為四庫學研究者提供一個學術交流的陣地。每輯文章按照四庫經史子集分欄，常設欄目有四庫學綜合研究、四庫提要研究、經部研究、史部研究、子部研究、集部研究、文獻整理等。

·22.6萬字

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國學小叢書：儒教與現代思潮

《國學小叢書-儒教與現代思潮》服部宇之吉著商務印書館。服部宇之吉，日本教育家，哲學家。畢業于東京大學。歷任東京帝國大學教授、東方文化學院院長。帝國學士院會員。服部宇之吉曾活躍在近代日本的學術界、教育界甚至政界。是日本宣揚孔子教最傾心、最有影響的人物之一。《儒教與現代思潮》注重探討了中國儒教與現代之民主主義、功利主義、主觀主義、個人主義、平和主義之區別。論證深刻、條理清晰，對當今的人們研究儒教文化與現代思潮之關系有著重要的啟示作用。

·68字

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《老子》譯解

《老子》一書雖只有短短五千余言，但言簡意深，于政治、經濟、歷史、哲學、軍事、養生等諸多方面作了精彩闡述，是一部能開慧明道的經典。本書的著譯和解析，有助于讀者直接地感受、體味《老子》一書的原文含義以及言外之意，更好地領會《老子》一書的玄妙哲思，更好地理解中國的思想與文化。

·12.1萬字

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國學經典超有趣：周易（漫畫版）

《國學經典超有趣：周易》：是一本給7—15歲少年編寫的漫畫版《周易》。鑒于《周易》是由復雜的符號體系構成的古代哲學著作，不僅是一部占卜書，更蘊含了深刻的哲學思想，還采用了高度抽象的文言形式，雖寥寥數語卻蘊含深刻道理，但因晦澀難懂的文言形式、高深的哲學思想、復雜的符號體系，少年兒童讀者閱讀起來會非常難理解。因此，本書以漫畫的形式幫助少年兒童讀者解讀國學經典《周易》。每個章節的篇首，我們會列出《周易》各卦中的卦辭，然后進行注釋、翻譯，接著進行符合現代視角的解讀，并結合少年兒童的日常生活與當代社會實際，提煉各卦給予的啟示和生活指導，讓孩子不僅讀懂《周易》更運用《周易》的哲學思想指導自己。書稿的主體漫畫部分則用與卦象內涵相通的歷史典故或故事來對其進行通俗易懂的解讀，進一步加深孩子的理解和哲學思考。

·1.9萬字

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跟著梁漱溟學儒

梁漱溟的新儒學主張“返回到事實”去解釋儒學，有兩層含義：其一是將儒學從符號形式還原為現實生活，其二是從道德規范還原為人的心理。梁漱溟將孔學定義為生命之學，用生命范式詮釋儒學，在原始儒學與宋明儒學之間建立了一條通道，使儒學可以擺脫漢代以來制度化、形式化的束縛，獲得新的發展契機。

·11.3萬字

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《孫子兵法》通識（中華經典通識）