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《茶經》是世界上第一部關于茶的專門著作,也是中國茶史上第一次系統完整地將茶學精神與美學精神相結合的重要歷史文獻。《茶經》三卷共十篇,詳細論述了茶的起源、采制、熬煮,茶器、茶人、茶事,以及品茶、茶道等,將茶事變作日常生活的一部分,一種人人可以享受的,悠然自得、寧靜淡然的人生滋味。茶,是生活。茶,在當下。禪茶一味,平平和和,清清淡淡,矜持自愛,怡情悅性,溫厚宜人。茶之道,忙里偷閑,苦中作樂,在不完全現實中享受一點美與和諧,在剎那間體會永久。不如吃茶去。
陸羽 ·古籍整理 ·8.6萬字
《論語》由孔子弟子及其再傳弟子記錄編纂而成,主要記載了孔子及其弟子的言行。全書共二十篇,四百九十二章?!墩撜Z》內客廣泛,形式生動,涵蓋了人們的日常生活與政治生活兩個方面。直到近代新文化運動之前,《論語》一直是國人開蒙的必讀之書,其對中華民族的心理素質與道德標準的形成產生了深遠影響,因此有“半部《論語》治天下”之說。
(春秋)孔子著 裔一譯注 ·國學普及讀物 ·11.7萬字
《近思錄》是中國古代儒家思想文化發展成熟的理論形態,代表著古代思想文化的發展水平。書中涉及科學的治學次序方法,治學當行與不當為之事等,對當今的教育者、讀經者均有指導意義、借鑒價值。本次出版,為方便現代讀者閱讀,我們在對原文進行精心校對的基礎上,又進行了詳盡的注釋和準確流暢的翻譯。
(南宋)朱熹 呂祖謙 ·國學普及讀物 ·18.8萬字
國家語委重大項目《中華經典誦讀與語文素質、語文教育、弘揚中華優秀傳統文化相關研究》于2011年7月立項,劉明華教授負責的子項目之一是《大中小學生中華經典誦讀定篇研究》。該子項目的最終成果形式是誦讀和閱讀本三卷。通過廣泛收集,深入調研,精選百年來最具認同感、最富文化價值、最受歡迎、最易誦讀的古詩文,分小學捐(誦讀,中英文對照)、中學卷(閱讀)、海外華人卷(閱讀)三卷出版。該書的編選是建立在對百年來各種語文教材、語文讀本古詩文篇目統計的基礎上,使選本具有堅實的學理基礎和文獻依據。該書不僅名學了各年齡段學生最宜誦讀的古詩文,對學校開展傳統文化教育、家庭開展蒙學教育具有重要的指導意義,而且提供了作為一個中國人通過誦讀而積累文化素養的途徑。
劉明華 ·集部 ·7萬字
《周易注》,魏王弼注,東晉韓康伯補注,谷繼明整理。《周易》是六經之首,經歷了伏羲、文王、孔子三個時代,包含象、辭、變、占等內容。歷代的注釋如汗牛充棟,其中曹魏的王弼注解清通簡要,對后來影響很大。王弼不注《系辭傳》以下,東晉韓康伯賡續之,使成完璧,后世往往將二者合刻。本次點校,以《四部叢刊》影宋本為底本,參校以敦煌寫本、國圖藏撫州公使庫本(簡稱撫州本)、國家圖書館所藏天祿琳瑯舊藏宋本(簡稱天祿琳瑯本)、國家圖書館所藏南宋建陽刻本(簡稱南宋建陽本)、南宋八行注疏本(簡稱南宋八行注疏本)、相臺岳氏荊溪家塾刻本(簡稱岳本)、宋刻《周易要義》、普魯士國家圖書館藏宋嘉定本《周易集解》(簡稱宋本《周易集解》)。還參考了山井鼎《七經孟子考文》、阮元《周易注疏??庇洝罚ㄎ倪x樓本)、樓宇烈《王弼集校釋》的校勘記等。由于本叢書為了給讀者一個確定性的讀本,點校者在可以明確判定底本為誤的異文,直接作出改動,再以校記的形式加以說明。
(三國魏)王弼注 (東晉)韓康伯補注 谷繼明整理 ·古籍整理 ·11萬字
《古今圖書集成》,原名“文獻匯編”或稱“古今圖書匯編”,原系康熙皇三子胤祉奉康熙之命與侍讀陳夢雷等編篆的一部大型類書,康熙皇帝欽賜書名,雍正皇帝寫序,為此冠名“欽定”。編歷時兩朝二十八年,采集廣博,內容豐富,被稱為“古代百科全書”,為現存規模最大、保存最為完成的著作。
金開誠 ·史類 ·3.2萬字
《山海經》內容涵蓋上古地理、天文、歷史、神話、氣象、動物、植物、礦藏、醫藥、宗教等諸多方面,可以說是上古社會生活的一部百科全書。它的神話資料是我國傳世典籍之最,而書中隨處可見的山名和水名,常常能與古代的地名相印證,對我們認識和研究上古文明起著舉足輕重的作用。
方韜譯注 ·集部 ·13.8萬字
《鬼谷子》是一部奇書,由后人根據鬼谷子的言論整理而成。其思想內容博大精深,涵蓋了哲學、政治、軍事、心理、社會、文學、情報等多種學科,是一部可以被廣泛解讀的經典,被人們稱為“智慧禁果,曠世奇書”。書中所載“捭闔、反應、內揵、飛箝、忤合、揣摩”等游說和謀略的原則與技巧,歷來受到海內外政界、軍界的廣泛研究。本版附錄清代楊景淐所著《鬼谷四友志》,以期給讀者帶去不一樣的閱讀體驗。
(戰國)鬼谷子著 (南朝)陶弘景注 ·國學普及讀物 ·6.9萬字
《道德經》,又稱《老子》、《老子五千文》。共81章,5000余言,分上下篇。老子著。老子姓李名耳,字聃,一字伯陽,或曰謚伯陽,春秋時期人,生卒年不詳,籍貫也多有爭議。老子為道家學派創始人和主要代表人物,與莊子并稱“老莊”。在道教中被尊為道祖,稱“太上老君”。在道教中,《莊子》又稱《南華真經》,《列子》又稱《沖虛真經》,與《道德真經》合稱三真經,被道教奉為主要經典。主要思想以“道”解釋宇宙萬物的演變,即“道生一,一生二,二生三,三生萬物”,“道”乃“夫莫之命而常自然”,因而“人法地,地法天,天法道,道法自然”。除了樸素的唯物主義觀點,《老子》一書中還包括大量樸素辯證法觀點,如以為一切事物均具有正反兩面,“反者道之動”,并能由對立而轉化,此外,書中也有大量的民本思想:“天之道,損有余而補不足,人之道則不然,損不足以奉有余”;“民之饑,以其上食稅之多”;“民之輕死,以其上求生之厚”;“民不畏死,奈何以死懼之”。其學說對中國哲學發展具有深刻影響。
龍若飛編著 ·國學普及讀物 ·8989字
《六朝文絜》是六朝時期駢文的著名選本,文絜,取自劉勰“析詞尚絜”之說。共12卷,選錄36位作家的72篇作品,涵蓋賦、銘、詔、策、令等18類。所選作品多篇幅短小,文筆優美。六朝駢文精華,已大體備集。每篇設題解、正文、注釋、譯文四項,為優質普及讀物。
(清)許梿編選 曹明綱譯注 ·古籍整理 ·17.1萬字
本書是研究魏晉玄學的重要參考書,為湯用彤先生在1938年至1947年十年中所寫的八篇論文和一篇講演記錄稿合成的文集。作者鉤沉描繪出魏晉思想的變遷、發展之跡,既凸顯了本期思想之特質及其內在的發展理路,又注重其與前期思想間的因革損益。自用彤先生始,學界統稱魏晉思想為魏晉玄學。
湯用彤 湯一介等導讀 ·古籍整理 ·15.7萬字
《弟子規》是一部中國人家喻戶曉的國學基本經典,它以孝悌為核心,具體闡釋為“弟子”者在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的行為規范。雖然常被看作蒙學讀物,但成年人尤其是當代人更需要讀懂和踐行這些做人的基本道理。近現代許多著名的高僧大德、社會賢達都成推崇和力推。本書以光緒、民國《弟子規》版本為底本,包括原文、注釋、譯文、解讀、例證、名言哲語六個部分。注釋力求詳盡,譯文力求通俗而忠于原著,解讀力求深入淺出,雅俗共賞。很多地方旁征博引,納圣賢言論或名家思想精華于其中,使每一個道理均有據可查,不再是一家之言。大量例證,使精深的含義變得淺顯。名言哲語,畫龍點睛,總結全章。
曾琦云 ·國學普及讀物 ·15.1萬字
《北山酒經》系統總結了前代有關飲酒、釀酒、制曲的重要理論,詳述制曲技術與釀酒的工藝過程及各種酒的釀造技術,既有理論高度又切合實用。書中所記酒曲的制作方法及釀造經驗,至今仍在江南米酒生產地區廣泛流行,后世研究酒文化及釀造技藝者,大多奉此書為酒之“內典”,不斷從中汲取養分。書中另收李時珍《本草綱目·谷部四·酒》和袁宏道《觴政》。作為醫藥學家,李時珍更關注酒的保健、醫用功效,除輯錄一些著名配方藥酒之外,又列舉了屠蘇酒、地黃酒、枸杞酒等69種藥酒配方、釀制、主治等,至今仍有很高的保健和藥用價值。袁宏道的《觴政》,既是詩酒自娛、寄情山水的性靈之說,也是對酒文化內涵做的深度探索。
高建新譯注 ·古籍整理 ·17.4萬字
本書囊括了《孝經》《孔子家語》《二十四孝》《顏氏家訓》等中國古代勵志家訓,所選內容皆是前人智慧的結晶和其人生經驗的總結,旨在推崇忠孝節義、教導禮義廉恥。內容真實豐富,涉及面廣,可讀性強,透過文字重現了古人的智慧。其藝術形式獨特,皆為胸臆之言,可以陶冶情操,怡悅情志,是值得永久傳誦的國學經典。
言心 ·國學普及讀物 ·9.8萬字
陸游是12世紀有名的詩人、詞人、文人、書法家和史學家。其詩從學曾幾,承江西詩派一脈而又自成特色。其詞在南宋前期與辛棄疾并稱,述國家興廢,寄個人感慨,婉約別致。陸游還多次參加國史、實錄和圣政的撰述,其以《老學庵筆記》為代表的筆記雜錄筆調新鮮活潑,以《入蜀記》為代表的游記散文自然而不做作,具有較高的文學價值。本選集包括詩選、詞選、文選。其詩選自中華書局《四部備要》本《劍南詩稿》,以年代編次;詞和文則用涵芬樓影印明華氏活字本《渭南文集》,因其若干作品無法考定年代,則一仍《渭南文集》編次。此外《老學庵筆記》用崇文書局本,部分詩賦選自汲古閣本《放翁逸稿》。在準確簡明的注釋之后,各篇又附朱東潤先生精練的箋評,書后附《陸游簡歷》,供讀者參閱。
朱東潤選注 ·國學普及讀物 ·16.9萬字
元代著名雜劇作家王實甫的代表作《西廂記》,全名《崔鶯鶯待月西廂記》。共五本二十一折五楔子。《西廂記》歌頌了以愛情為基礎的結合,否定封建社會傳統的聯姻方式。鶯鶯和張生實際上已把愛情置于功名利祿之上。《西廂記》雖然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團圓結局,但全劇貫穿了重愛情、輕功名的思想,顯示出王實甫思想的進步性。元代戲曲家關漢卿的雜劇代表作《竇娥冤》,是元雜劇悲劇的典范,該劇劇情取材自東漢“東海孝婦”的民間故事,講述了一位窮書生竇天章的竇娥歷經做童養媳、夫君早死、被誣告毒殺他人,臨終發下“血染白綾、天降大雪、大旱三年”的誓愿,其父科場中第榮任高官后為她平反昭雪。約有八十六個劇種都改編、演出過此劇。
王春曉 張燕瑾評注 ·集部 ·14.2萬字
《食療本草》是我國唐代著名的食物療法及營養學專著,記載了二百六十余種常見食物的藥性功效、主治疾病及各種禁忌,兼收大量的食療方劑。
(唐)孟詵原著 (唐)張鼎增補 鄭金生 張同君譯注 ·子部 ·14.3萬字
講透古人消除雜念與改變命運的兩大經典!《菜根譚》是明朝洪應明編著的語錄體經典著作。其博采儒、釋、道三家之長,位列古代“處世三大奇書”之一。歷代名人都將其視如瑰寶,曾國藩從中領悟全身而退的秘訣,國學大師季羨林贊它耐人尋味,稻盛和夫稱自己成功全靠它。《了凡四訓》是明代著名思想家袁了凡所作的家訓,他在書中現身說法,向后人證明命運可以改變。數百年來,本書被民間譽為“改命奇書”。曾國藩讀了《了凡四訓》后,甚至改號“滌生”,并將其列為子侄必讀的“人生智慧書”。本書由《知行合一王陽明》作者度陰山翻譯、注釋、解讀,結合陽明心學的要點,把艱深的部分拆解成通俗易懂的大白話,頁頁有金句,句句都好懂!
度陰山 ·國學普及讀物 ·18.9萬字
《搜神記》,晉干寶撰,曹光甫校點。此書是魏晉志怪小說最具代表性的重要結集?!端焉窈笥洝?,晉陶潛撰,王根林校點。又名《續搜神記》、《搜神續記》。
(晉)干寶等 ·集部 ·9.2萬字
國學泛指傳統的中華文化與學術。身為中國人,了解點中國文化很有必要。不管是學生為了考試提分還是成年人為了豐富自身文化素養,都要經常讀點國學常識。本書精選了我國文化經典里的諸多名言警句和趣味典故,所選警句都是人們耳熟能詳的經典名言,是必須傳習的文化精髓,具有現實的教育意義。書中所收錄的趣味典故,行文言簡意賅,熔趣味、知識、文化于一爐,對格物致知有極大的幫助。是了解古代文化,傳習古代經典,掌握古人智慧的優秀普及讀本。不管是參加考試還是日常閑談,國學常識都是一個人要了解的。不僅可以提升自身文化素養,也能在不經意間給自己帶來驚喜。本書內容精煉,適合碎片化閱讀。尤其對于忙碌的現代人來說,實用性更強。對于寫作者來說,完全可以拿本書作為寫作素材的來源。隨意摘取的一句話,就能讓文章更多文采。如能把其中的知識嫻熟于心,更能增添個人魅力。
王克忠 ·國學普及讀物 ·8.6萬字
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