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白族大本曲非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建檔保護(hù)研究

本書以檔案學(xué)理論和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)理論為指導(dǎo)，通過文獻(xiàn)調(diào)查和實(shí)地調(diào)查，從白族大本曲非遺的現(xiàn)狀和建檔保護(hù)的現(xiàn)實(shí)需要入手，系統(tǒng)梳理白族大本曲非遺建檔保護(hù)的總體思路，深入探討白族大本曲非遺建檔保護(hù)的社會(huì)協(xié)同參與模式、白族大本曲非遺檔案資源共建共享平臺(tái)以及白族大本曲非遺建檔保護(hù)的業(yè)務(wù)工作等問題。

·12.6萬字

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自媒體寫作，從基本功到實(shí)戰(zhàn)方法：邁出下班后賺錢的堅(jiān)實(shí)一步！

為了幫助眾多初學(xué)自媒體寫作的讀者和學(xué)生更快掌寫作基本功和自媒體寫作基本規(guī)律，實(shí)現(xiàn)通過自媒體平臺(tái)滿足表達(dá)欲望，乃至實(shí)現(xiàn)下班后價(jià)值提升和個(gè)人創(chuàng)業(yè)，本書全面講述了寫作一篇文章所必備的基礎(chǔ)知識(shí)、方法和技能，生動(dòng)闡述了新媒體寫作的基本屬性與特點(diǎn)、新媒體寫作的基本規(guī)律、初學(xué)者的寫作開啟模式、新媒體寫作底層邏輯、新媒體寫作的進(jìn)階等內(nèi)容。這些內(nèi)容分別對(duì)應(yīng)了自媒體寫作初學(xué)者的寫作基本功訓(xùn)練、自媒體認(rèn)識(shí)和自媒體寫作進(jìn)階等方面的痛點(diǎn)和需求點(diǎn)。從原理、方法、技巧等層面講述自媒體寫作的基本功，結(jié)合具體案例講解，讓初學(xué)者水到渠成地掌握自媒體寫作。本書突出案例講解和技巧分析，對(duì)寫作方法的闡述深入淺出，且技能實(shí)用，是初學(xué)自媒體寫作者的入門必備讀物，也是自媒體寫作進(jìn)階的自修指南。更是簡(jiǎn)書、今日頭條、微信公眾號(hào)寫作愛好者的首選讀物。

·12萬字

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潮州茶器（1860—2020）

潮州工夫茶歷史悠久，以獨(dú)特的風(fēng)格飲譽(yù)海內(nèi)外，是海內(nèi)外潮人日常生活中不可或缺的一種傳統(tǒng)飲食文化習(xí)俗。本書從茶具的角度切入，梳理近代以來潮州陶瓷業(yè)經(jīng)營(yíng)背景下潮州茶器的發(fā)展脈絡(luò)，歸納飲茶風(fēng)俗的變化與茶具的時(shí)代特點(diǎn)，突出“傳承與創(chuàng)新”。全書旨在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，保護(hù)和傳承潮州茶器制作的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

·11.8萬字

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“錦繡非遺”貧困縣再發(fā)現(xiàn)：上篇（2012-2015）（《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道》深度觀察）

“錦繡”是21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道的一個(gè)公益項(xiàng)目，2012年起通過走訪報(bào)道等，致力于貧困地區(qū)非遺再發(fā)現(xiàn)；從2012年到2019年，“錦繡”走訪了59個(gè)非遺項(xiàng)目、傳承人，43個(gè)走訪點(diǎn)中，足跡遍及28個(gè)貧困縣。回顧八年走訪足跡可以看到，“錦繡·非遺”一開始三年的走訪點(diǎn)基本是在貧困縣；到了2015年，走訪點(diǎn)中非貧困縣開始逐漸增多；2019年，非貧困縣走訪點(diǎn)已是貧困縣走訪點(diǎn)的近兩倍（以走訪報(bào)道發(fā)表時(shí)間計(jì)）。近年來，非貧困縣逐漸代替貧困縣，逐漸成為“錦繡·非遺”走訪點(diǎn)的主要選擇。貧困縣走訪點(diǎn)的選擇越來越少，其背后是貧困縣“摘帽”越來越多，我們每年在做走訪規(guī)劃時(shí)，從一個(gè)側(cè)面真切地感受到這些年中國(guó)扶貧的成果。

·11.6萬字

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涼山州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄叢書（第一輯）

為了傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，永久留存人類的共同記憶，呈現(xiàn)民族的文脈和精神的家園，涼山州搶先謀劃分期編寫出版《涼山州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄叢書》，這是非遺保護(hù)又一實(shí)實(shí)在在的基礎(chǔ)性工作。文中主要介紹的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括彝族火把節(jié)、甲搓舞、彝族口弦音樂、《瑪牧》、畢摩繪畫等。

·11.5萬字

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河南瀕危曲種聲腔藝術(shù)傳承保護(hù)研究

本書以河南瀕危曲種為研究對(duì)象，重點(diǎn)研究其音調(diào)特點(diǎn)、句式結(jié)構(gòu)、藝術(shù)風(fēng)格、審美趣味、思想意識(shí)、價(jià)值取向等；探討不同瀕危曲種的源流派別、體裁形式、地域分布、題材內(nèi)容、傳承方式等；揭示河南瀕危曲種的審美價(jià)值、風(fēng)格特質(zhì)、社會(huì)功能；探索河南瀕危曲種在新的社會(huì)條件下的價(jià)值重構(gòu)，促進(jìn)瀕危曲藝在當(dāng)代社會(huì)的轉(zhuǎn)型發(fā)展，為今后的傳統(tǒng)曲藝的劇目創(chuàng)作提供豐富的原生態(tài)資源，為河南瀕危曲種的當(dāng)代生存狀態(tài)提供更為可靠的理論支持，并為當(dāng)前的曲藝學(xué)術(shù)研究和相關(guān)政策的制定建言獻(xiàn)策，為促進(jìn)瀕危曲種的傳承保護(hù)提供新的視角。

·11.3萬字

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媒介與修辭

隨著新媒體的興起，人們生活中的溝通方式與表達(dá)習(xí)慣，都已經(jīng)發(fā)生著潛在而又劇烈的變化。如何理解這種變化，可謂未來人文社會(huì)學(xué)界需要持續(xù)探討的話題。《媒介與修辭》是這種探討的一種嘗試。在作者看來，修辭是語言表達(dá)的手段，新媒體形成的新媒介環(huán)境，其表達(dá)形成新的語法。那么，探討這二者的關(guān)系，或許可以窺見現(xiàn)代文明在傳播學(xué)上的某種秘密。這組評(píng)論小集，既對(duì)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代命運(yùn)，給予觀照；也對(duì)新媒介出現(xiàn)后復(fù)雜的文化現(xiàn)象進(jìn)行分析讀解，展示了作者獨(dú)特的批評(píng)立場(chǎng)。

·11.1萬字

會(huì)員

信息化發(fā)展駕馭能力研究

本書介紹了信息化理論的基本內(nèi)容，回溯了信息化理論的發(fā)展脈絡(luò)，歸納了當(dāng)代信息革命的影響；系統(tǒng)梳理了國(guó)內(nèi)外信息化發(fā)展的總體情況、前沿技術(shù)及部分國(guó)家的戰(zhàn)略規(guī)劃；從優(yōu)化信息化發(fā)展環(huán)境、增強(qiáng)信息化發(fā)展能力和提高信息化應(yīng)用水平這3個(gè)層面，系統(tǒng)闡述了駕馭信息化發(fā)展的具體方法與途徑。全書還介紹了在推進(jìn)信息化工作中可資借鑒的做法與值得注意的問題。本書適合廣大黨員干部和互聯(lián)網(wǎng)從業(yè)人員閱讀，可以幫助讀者加深對(duì)信息化的了解，在面對(duì)改革發(fā)展的新需求、新情況時(shí)，能夠抓住機(jī)遇、急流勇進(jìn)，結(jié)合實(shí)際工作，積極探索和推進(jìn)信息化發(fā)展。

·10.9萬字

會(huì)員

標(biāo)識(shí)網(wǎng)絡(luò)體系及關(guān)鍵技術(shù)

本書在分析現(xiàn)有互聯(lián)網(wǎng)面臨的挑戰(zhàn)和存在的問題的基礎(chǔ)上，全面系統(tǒng)地介紹了新一代標(biāo)識(shí)網(wǎng)絡(luò)的體系架構(gòu)、工作機(jī)理、接入技術(shù)、可擴(kuò)展路由機(jī)制、身份與位置映射的解析機(jī)制、移動(dòng)管理機(jī)制以及普適服務(wù)技術(shù)等內(nèi)容。本書取材新穎，內(nèi)容豐富，實(shí)用性強(qiáng)，反映了國(guó)內(nèi)外在新一代網(wǎng)絡(luò)理論與關(guān)鍵技術(shù)方面的最新研究成果，適合從事互聯(lián)網(wǎng)研究的廣大科研人員閱讀，也可作為通信、計(jì)算機(jī)等相關(guān)專業(yè)研究生的參考教材。

·10.6萬字

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賣貨文案：新媒體文案創(chuàng)作10堂必修課

本書是一本銷售文案創(chuàng)作指南，能為讀者提供系統(tǒng)的銷售文案創(chuàng)作方法，并詳細(xì)分析了轉(zhuǎn)化率高的銷售文案背后的創(chuàng)作邏輯及必備要素。通過閱讀本書，讀者能夠掌握銷售文案創(chuàng)作的基本思路和框架，以及能讓銷售文案賣貨的技巧和經(jīng)典模式。本書還逐一介紹了新媒體與電商崛起背景下，幾種新興的銷售文案形式的創(chuàng)作方法，包括短視頻銷售文案、電商銷售文案、朋友圈銷售文案和直播銷售文案，適合短視頻平臺(tái)自媒體從業(yè)者、電商平臺(tái)經(jīng)營(yíng)者、微商從業(yè)者、直播平臺(tái)從業(yè)者閱讀。

·10.5萬字

會(huì)員

走近非遺：歷史、祖先與苗族女性服飾變遷

本書以“遺產(chǎn)生成”為邏輯主線，以同支系苗族女性服飾的變遷為切入點(diǎn)，具體通過對(duì)原居地黃平、臺(tái)江與遷入地鎮(zhèn)寧、貞豐苗族女性的現(xiàn)穿服飾進(jìn)行整體與細(xì)節(jié)的比較，探討同支系苗族的遷徙歷史與服飾變遷之間的關(guān)系，并著重從祖先崇拜與民族心理等方面進(jìn)行分析，以闡釋苗族女性服飾作為文化遺產(chǎn)的生成過程。

·9.7萬字

會(huì)員

社交網(wǎng)絡(luò)競(jìng)爭(zhēng)性信息傳播與用戶行為分析

本書從微觀競(jìng)爭(zhēng)性信息、宏觀競(jìng)爭(zhēng)性信息、社交網(wǎng)絡(luò)群體社區(qū)行為、用戶興趣、異常用戶識(shí)別、關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)用戶挖掘、用戶鏈路與熱點(diǎn)話題預(yù)測(cè)等角度入手，結(jié)合社交網(wǎng)絡(luò)的真實(shí)案例，深入剖析了社交網(wǎng)絡(luò)競(jìng)爭(zhēng)性信息的傳播規(guī)律與用戶行為，并根據(jù)作者團(tuán)隊(duì)的研究成果和實(shí)際研究經(jīng)驗(yàn)，歸納、總結(jié)了社交網(wǎng)絡(luò)競(jìng)爭(zhēng)性信息傳播與用戶行為分析的研究現(xiàn)狀和未來發(fā)展動(dòng)態(tài)。

·9.2萬字

會(huì)員

非遺的文化傳播與活態(tài)傳承

大禹“三過家門而不入”的典故，傳頌千年仍令人津津樂道……高亢激昂的川江號(hào)子，是承載川江勞動(dòng)人民不屈精神的生命贊歌……精彩絕倫的川劇變臉，在光影交錯(cuò)間瞬息萬變……婀娜多姿的《雀之靈》，引領(lǐng)觀眾步入夢(mèng)幻的藝術(shù)殿堂……熱情如火的傣族潑水節(jié)，跨越國(guó)界讓四海賓朋共享狂歡……本書不僅詳細(xì)講解了這些非遺的歷史由來和表現(xiàn)形態(tài)，還特別倡導(dǎo)非遺文化的活態(tài)傳承和創(chuàng)新發(fā)展，以保持非遺在現(xiàn)在和未來的持續(xù)生命力。同時(shí)，立足人工智能時(shí)代背景，嘗試?yán)萌斯ぶ悄苜x能非遺教學(xué)，引導(dǎo)讀者思考和發(fā)揮人工智能在非遺傳承與傳播中的作用。本書精選20余項(xiàng)我國(guó)西南地區(qū)非遺代表性項(xiàng)目，覆蓋了非遺國(guó)家級(jí)項(xiàng)目名錄十大門類中的七個(gè)門類，脈絡(luò)清晰、細(xì)節(jié)豐富，十分適合作為非遺愛好者的知識(shí)讀物、非遺研究者的案頭資料。

·9.1萬字

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“錦繡非遺”貧困縣再發(fā)現(xiàn)：下篇（2016-2019）（《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道》深度觀察）

“錦繡”是21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道的一個(gè)公益項(xiàng)目，2012年起通過走訪報(bào)道等，致力于貧困地區(qū)非遺再發(fā)現(xiàn)；從2012年到2019年，“錦繡”走訪了59個(gè)非遺項(xiàng)目、傳承人，43個(gè)走訪點(diǎn)中，足跡遍及28個(gè)貧困縣。回顧八年走訪足跡可以看到，“錦繡·非遺”一開始三年的走訪點(diǎn)基本是在貧困縣；到了2015年，走訪點(diǎn)中非貧困縣開始逐漸增多；2019年，非貧困縣走訪點(diǎn)已是貧困縣走訪點(diǎn)的近兩倍。近年來，非貧困縣逐漸代替貧困縣，逐漸成為“錦繡·非遺”走訪點(diǎn)的主要選擇。貧困縣走訪點(diǎn)的選擇越來越少，其背后是貧困縣“摘帽”越來越多，我們每年在做走訪規(guī)劃時(shí)，從一個(gè)側(cè)面真切地感受到這些年中國(guó)扶貧的成果。

·8.6萬字

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河南省紡織類經(jīng)典非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

《河南省紡織類經(jīng)典非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》以中華民族與華夏文明的主要發(fā)源地河南省的紡織類非遺為研究對(duì)象，通過親赴實(shí)地調(diào)研，對(duì)河南省級(jí)及以上的紡織類非遺進(jìn)行了系統(tǒng)、全面的研究，與讀者共享了繡、織、印染三大類非遺經(jīng)典項(xiàng)目的起源發(fā)展、風(fēng)俗趣事、制作工藝與技法、工藝特征與紋樣，作品賞析，依據(jù)對(duì)傳承人的深入專訪及非遺項(xiàng)目的文化生態(tài)環(huán)境提出了有針對(duì)性的傳承建議。本書資料詳實(shí)、信息豐富、圖文并茂、雅俗共賞，尤其是大量圖片來自實(shí)地拍攝和傳承人親力提供，有利于廣大讀者系統(tǒng)深入了解河南省紡織類非遺的精華和魅力，有利于傳承和發(fā)揚(yáng)這一民族文化瑰寶。董怡：西南大學(xué)副教授，碩士生導(dǎo)師，從事服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)多年，教授時(shí)裝畫、成衣設(shè)計(jì)、女裝設(shè)計(jì)等主干課程，教學(xué)、實(shí)踐與研究經(jīng)驗(yàn)豐富。主持和參研多項(xiàng)科研項(xiàng)目，服裝設(shè)計(jì)及時(shí)裝畫作品曾多次榮獲獎(jiǎng)項(xiàng)，在《裝飾》等藝術(shù)核心刊物上發(fā)表專業(yè)論文多篇，并為時(shí)尚周報(bào)及雜志撰稿。

·7.9萬字

會(huì)員

嵐縣面塑

嵐縣獨(dú)特的歷史文化空間，孕育了活態(tài)文化遺產(chǎn)的縣域樣本——嵐縣面塑及嵐城供會(huì)。《嵐縣面塑》以“嵐縣面塑”為研究對(duì)象，融入社會(huì)史、文化史、經(jīng)濟(jì)史等學(xué)科研究范式，聚焦“嵐縣面塑”的藝術(shù)形態(tài)，關(guān)注非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)化保護(hù)，通過梳理嵐縣面塑的演變軌跡，解讀嵐縣面塑的文化密碼，從而挖掘其鮮活生動(dòng)的文化內(nèi)核，以期進(jìn)一步探索“嵐縣面塑”的傳承與發(fā)展。

·7.3萬字

會(huì)員

國(guó)畫瑰寶

本套書系的特點(diǎn)是全景展現(xiàn)，縱橫捭闔，內(nèi)容采取講故事的方式進(jìn)行敘述，語言通俗，明白曉暢，圖文并茂，形象直觀，古風(fēng)古韻，格調(diào)高雅，具有很強(qiáng)的可讀性、欣賞性、知識(shí)性和延伸性，能夠讓廣大讀者全面觸摸和感受中國(guó)文化的豐富內(nèi)涵，增強(qiáng)中華兒女民族自尊心和文化自豪感，并能很好繼承和弘揚(yáng)中國(guó)文化，創(chuàng)造未來中國(guó)特色的先進(jìn)民族文化。

·7萬字

會(huì)員

國(guó)風(fēng)長(zhǎng)卷

本套書系的特點(diǎn)是全景展現(xiàn)，縱橫捭闔，內(nèi)容采取講故事的方式進(jìn)行敘述，語言通俗，明白曉暢，圖文并茂，形象直觀，古風(fēng)古韻，格調(diào)高雅，具有很強(qiáng)的可讀性、欣賞性、知識(shí)性和延伸性，能夠讓廣大讀者全面觸摸和感受中國(guó)文化的豐富內(nèi)涵，增強(qiáng)中華兒女民族自尊心和文化自豪感，并能很好繼承和弘揚(yáng)中國(guó)文化，創(chuàng)造未來中國(guó)特色的先進(jìn)民族文化。

·6.8萬字

會(huì)員

豫南民俗非遺詩圖集

《豫南民俗非遺詩圖集》是對(duì)豫南民俗非遺文化的一種記錄。

·6.7萬字

會(huì)員

國(guó)粹書法

本套書系的特點(diǎn)是全景展現(xiàn)，縱橫捭闔，內(nèi)容采取講故事的方式進(jìn)行敘述，語言通俗，明白曉暢，圖文并茂，形象直觀，古風(fēng)古韻，格調(diào)高雅，具有很強(qiáng)的可讀性、欣賞性、知識(shí)性和延伸性，能夠讓廣大讀者全面觸摸和感受中國(guó)文化的豐富內(nèi)涵，增強(qiáng)中華兒女民族自尊心和文化自豪感，并能很好繼承和弘揚(yáng)中國(guó)文化，創(chuàng)造未來中國(guó)特色的先進(jìn)民族文化。

·6.6萬字

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白族大本曲非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建檔保護(hù)研究

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涼山州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄叢書（第一輯）

河南瀕危曲種聲腔藝術(shù)傳承保護(hù)研究

媒介與修辭

信息化發(fā)展駕馭能力研究

標(biāo)識(shí)網(wǎng)絡(luò)體系及關(guān)鍵技術(shù)

賣貨文案：新媒體文案創(chuàng)作10堂必修課

走近非遺：歷史、祖先與苗族女性服飾變遷

社交網(wǎng)絡(luò)競(jìng)爭(zhēng)性信息傳播與用戶行為分析

非遺的文化傳播與活態(tài)傳承

“錦繡非遺”貧困縣再發(fā)現(xiàn)：下篇（2016-2019）（《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道》深度觀察）

河南省紡織類經(jīng)典非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

嵐縣面塑

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