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域外奇俗：世界婚禮（中外新視野婚禮叢書）
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域外奇俗：世界婚禮（中外新視野婚禮叢書）

本套叢書共包括六本書，分別是：《光宗耀祖——宮廷婚禮》《群星耀眼——名人婚禮》《異彩紛呈——少數民族婚禮》《儀式符號——農村婚禮》《中西合璧——城市婚禮》《域外奇俗——世界婚禮》。這套書突出學術性、資料性和可讀性的有機結合。在把我學術前沿和占有豐富資料的基礎上，通過生動的文筆對于婚禮有關的習俗、現象、事例、個案和民族志等進行深入淺出的描述和解釋，以滿足不同層次讀者對各種婚禮文化的閱讀興趣。

蘇醒 ·民俗文化 ·14.6萬字

張燈結彩
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張燈結彩

本套書系的特點是全景展現，縱橫捭闔，內容采取講故事的方式進行敘述，語言通俗，明白曉暢，圖文并茂，形象直觀，古風古韻，格調高雅，具有很強的可讀性、欣賞性、知識性和延伸性，能夠讓廣大讀者全面觸摸和感受中國文化的豐富內涵，增強中華兒女民族自尊心和文化自豪感，并能很好繼承和弘揚中國文化，創造未來中國特色的先進民族文化。

張靈芝編著 ·民俗文化 ·6.2萬字

最新章節 第25章 極富地方特色的元宵習俗 2021-05-31 09:39:29
紅樓風俗譚（圖文精選本）
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紅樓風俗譚（圖文精選本）

87版電視劇《紅樓夢》唯一民俗指導鄧云鄉從《紅樓夢》涉及的風俗談起，敘歲時，記年事，說禮儀，談服飾，講古董，論工藝……舉凡民風民俗，無不包藏。作者長于老北京，一生留意京華故事、風俗舊聞，詳征博引，溯本求源，洋洋大觀，讀之忘倦。

鄧云鄉 ·民俗文化 ·10.3萬字

藝術文化視野中的浙西南菇民山歌
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藝術文化視野中的浙西南菇民山歌

本論著將從浙江西南部菇民所唱之山歌及其與菇民區特殊的經濟民俗之間的關系作較為深入的探討。使人們了解浙西南香菇發源地的先民們，在深山老林中的勞作及他們種菇技術的發明和傳承方法。通過挖掘和收集整理菇民山歌，了解它的歷史背景以及古人奇特的制菇技術，發現它的內容和形式具有很強的獨特性，也有著深厚的歷史淵源，菇民山歌中既承載著香菇栽培的技術起源、生產歷史，又是菇民的生活方式、生產方式、種菇技術、生產條件、生活習俗、宗教信仰等方面內容的映射，是菇民區內民間藝術、民俗事象、種菇技術、宗教信仰等內容之間的聯系紐帶和運行載體。同時，菇民山歌又是香菇種植村落中的一種象征性文化，是一部香菇生產的史詩；是菇民離鄉前往深山密林種植香菇前閑暇時間的精神寄托和主要娛樂形式；是當地人民群眾喜聞樂見的民歌，成為當地百姓祭祀或生活中不可或缺的組成部分，對它的調查和研究，將為浙江菇民史和中國香菇歷史文化的研究提供新的研究視角，同時，也將為研究浙江人文歷史提供一些珍貴而稀有的資料。

田中娟 ·民俗文化 ·14.8萬字

民俗學與新時期國家文化建設
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民俗學與新時期國家文化建設

本書是慶祝鐘敬文先生誕辰一百周年而召開的民俗學國際研討會論文集。由中國社會科學院民族文學所與北京師范大學聯合主持，收集了國內外著名的民俗學者近年來的民俗學論文，探討了新時期下民俗學如何發展，如何為國家的文化建設做出自己的貢獻。本書的出版對國家文化政策的制訂會有一定的借鑒作用。

朝戈金 董曉萍 蕭放主編 ·民俗文化 ·19.2萬字

木曾街道六十九次
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木曾街道六十九次

木曾街道六十九次是指日本江戶時代從江戶到京都的驛道——木曾道（中山道）——途中所經過的69個宿場。相比東海道，木曾道沿途多山岳丘陵，道路崎嶇，處處狹關險隘，險峻難行，但也因此以別致的風景和豐富的物產而聞名。再加上沿途的人文景觀，時令季節與風景名勝相交織，形成了一幅壯麗迷人的風景畫。本書收入歌川國芳完成的歷史繪、役者繪系列創作，和歌川廣重與溪齋英泉共同完成的名所繪系列創作，由國內浮世繪研究者、資深藏家海晏撰文詳解畫師們完全不同的創作出發點與畫作風格、畫作背后的故事背景與風景名勝，體驗畫師奇想妙思與精湛技藝。

(日)歌川國芳等繪 海晏著 ·民俗文化 ·9.7萬字

歲時節日體系中的贛南客家儀式音樂研究
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歲時節日體系中的贛南客家儀式音樂研究

該書以發生在該地區禮俗儀式中的藝術行為和音樂活動為研究對象，以年度周期為時間取域，以節令順序為體例結構，力求將研究對象從宏觀和微觀層面進行深描和闡釋。該行素詳細記錄由正月春節封閉走向開放的“大神會”儀式過程，并對發生在儀式中的音聲境遇進行分類與解析；對三月清明祭祖儀式的文化生態系統進行系統概述，說明該儀式之所以繁盛至今的原因；通過對儀式中各次群體認同結構的分析，闡明祭祖是如何在“明晰血緣脈絡、凝聚宗族關系”中發揮功用；從四月至八月的廟會樂班與戲班兩方面入手，兼及音樂本體的分析，發現儀式性樂班與當地的采茶戲班在用樂上具有相通性的特點。

肖文禮 ·民俗文化 ·15.5萬字

中國節日風情論
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中國節日風情論

本書以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導，堅持正確的理論原則，對古代歲時俗信的性質及其在古代社會化教育中發揮的重要功能進行了探析與研究。歲時俗信是幾千年來節日文化不斷傳承與發展的精神支柱，它的普遍傳播和廣泛影響對中華民族傳統文化的傳承與發展意義重大。當然，必須準確判定各種民間歲時俗信的性質，要有所選擇地吸收、繼承和創新，真正做到古為今用，吸取精華，拋棄糟粕。在理論和實踐中既不能夸大也不能忽視它的教育功能和歷史作用。

馬福貞 ·民俗文化 ·19.7萬字

北京隆福寺商業民俗志
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北京隆福寺商業民俗志

本書參考了北京地方史志、筆記雜纂、歷史檔案、工商稅務檔案、現代隆福寺文史資料，以及作者的田野調查資料，呈現了清代和民國時期北京皇家寺廟隆福寺的商業民俗形態，論述了它在北京城市歷史文化和商業史中的地位，并進一步研究了北京寺廟的商業活動和市民的消費民俗。

衛才華 ·民俗文化 ·19.5萬字

“原生態” 的幻象：作為國家非物質文化遺產的劍川石寶山歌會研究
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“原生態” 的幻象：作為國家非物質文化遺產的劍川石寶山歌會研究

作為學術熱詞和社會關注點，“原生態”產生自當代中國本土語境和“中華民族多元一體”國情下。在國家非物質文化遺產保護語境下，“原生態”更多地、特別地與西部少數民族民間藝術的當代發展關聯的社會事實，值得學術探討。本書的石寶山歌會田野調查持續了兩年。探討了學術理論話語以何種倫理立場觀察生活、以何種方式描寫生活和如何發現生活本身的價值等現代民俗學學科基礎問題，由是，作為知識生產者，才有參與社會文化發展進程的力量。

田素慶 ·民俗文化 ·18萬字

重陽與登高（文化之美·萬民節日）
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重陽與登高（文化之美·萬民節日）

本書內容包括了有歲月印記——節流衍化、先民們崇拜火神以祈福求壽、升仙信仰轉而化成登高習俗、九月慶典固定在九月初九、食俗和佩俗在民間的傳播、東漢重陽公主的美麗傳說、重陽定名和登高的盛行、重陽糕和飲菊花酒形成定制、定為節日及墨客的詩情畫意等內容。

陳秀伶 董勝編著 ·民俗文化 ·7.1萬字

最新章節 第25章 歷朝歷代的各種重陽節軼事 2021-05-20 18:04:06
關于先祖
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關于先祖

日本民俗學奠基人柳田國男力作！從祖先祭祀的儀式、對死后世界的觀念等入手，徹底分析了日本人的祖先觀念，總結了其特點，及對日本人生死觀的影響！

(日)柳田國男 ·民俗文化 ·10.7萬字

老戲：青川縣民俗表演藝術
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老戲：青川縣民俗表演藝術

書稿雛形是四川省青川縣老一輩文化工作者楊平升、劉立福等人于20世紀搜集、整理的青川民間表演資料，包括了龍燈、花燈、獅燈、端公舞等一系列民間民俗藝術，從音樂伴奏、唱腔歌詞、舞蹈動作、表演場記、服裝道具等各方面予以了詳細的記錄，展現了數百年來當地人民的文化生活。在傳統藝術逐漸失落的今天看來尤其珍貴，對于現代人傳承、研究這些發源于民間、曾風靡民間的民俗藝術具有積極的指導意義，具有較高的社會價值。該書的原本已在四川5·12大地震中遺失，現根據搶救出來的電子資料，由現代作者在還原內容的基礎上，增加了精美的插圖，為青川民俗這類古老的藝術注入了新的、時尚化的活力，對弘揚傳統文化具有重要價值。

青川縣文化館 ·民俗文化 ·2.6萬字

古代民俗風情錄
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古代民俗風情錄

古代民俗風情是歷史文化的重要組成部分。本書帶你領略古代的民俗風情，為你展示古人的生活方式、節日慶典和傳統習俗。讓我們更好地了解自己的歷史和文化。

高山流云 ·民俗文化 ·12.2萬字

最新章節 第35章 械斗陋習：閩粵宗族血戰與“出陣飯”的悲壯儀式 2025-05-20 11:10:09
草民的江湖：中國底層百姓的生存智慧
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草民的江湖：中國底層百姓的生存智慧

江湖是什么？不是喬峰的霸氣，不是獨孤求敗的孤高，更不是楚留香的風流，而是生存。詭詐騙局，幽默江湖。江湖是主流社會之外的另一個社會形態。風云幾百年，影響至深，像鈣一樣流在炎黃子孫的血液里，已成一種情結。所以，有中國人的地方，我們就無法相忘于江湖。江湖社會很神秘、令人熱血沸騰、令人心神往之。江湖里有恩怨情仇、也有刀光劍影，更多的是生存智慧。實際上，江湖就在我們身邊，是我們生活的一部分，在每個中國人的心里深深扎根，無法擺脫。

趙家三郎 ·民俗文化 ·17萬字

最新章節 第45章 后記 2025-05-16 14:28:24
消寒圖：珍重待春風
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消寒圖：珍重待春風

《消寒圖：珍重待春風》是國內首部全面講解古代消寒圖及其歷史文化知識，并為描畫消寒圖提供指南的傳統文化普及讀物。消寒圖，也稱九九消寒圖，是中國古代文人根據數九方法繪制的冬季游戲圖案。從冬至開始每日涂畫一筆，直至八十一日后畫完，便迎來春回大地，因此畫消寒圖的游戲不僅可以排遣貓冬中的無聊，同時還具有記錄冬日生活。本書詳細講解消寒圖背后的傳統冬令風俗文化以及消寒圖誕生的歷史淵源，介紹了多種消寒圖樣式，并通過示意圖對如何填涂進行講解，發掘和記錄冬季各種自然變化，在獲得傳統民俗、歷史、文字、自然常識等相關知識的同時，讓你在DIY的填圖實踐感受傳統文化的魅力，在貓冬游戲中娛樂身心、安然過冬。

袁瑾編著 ·民俗文化 ·4.7萬字

王景治河（中華治水故事）
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王景治河（中華治水故事）

東漢明帝劉莊登基后，各地水災情況嚴重，下決心要治理黃河與汴渠。王景得到推舉并得明帝欣賞，明帝排除眾異任命王景主持治理水患事宜。王景整整歷時一年，筑堤千余里，終于平息了肆虐數十載的黃河水患，實現了黃河歷史上800年安流局面。

安武林編著 ·民俗文化 ·3116字

瓠子堵口（中華治水故事）
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瓠子堵口（中華治水故事）

漢武帝元光三年，黃河在瓠子決口，洪水向東泛濫，南侵淮河流域，災情嚴重。漢武帝即令汲黯、鄭當時發兵卒十萬人堵口，堵口沒有成功。后汲仁、郭昌采用注重疏通的方法，最終堵口成功。漢武帝作《瓠子歌》悼之，并在堵口處修筑“宣防宮”紀念。

安武林編著 ·民俗文化 ·3057字

錢四娘與木蘭陂（中華治水故事）
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錢四娘與木蘭陂（中華治水故事）

北宋治平元年，錢四娘變賣家宅攜來巨金動員莆田當地百姓動工截流筑堰，失敗后投河以身殉陂。后李宏在智日和尚的幫助下，經數載實終于在錢四娘的基礎上修筑成木蘭陂。木蘭陂是當時福建最大的引水工程，也是國內現存最完整的古老陂壩工程之一。木蘭陂至今仍然橫臥中流，造福世人。

安武林編著 ·民俗文化 ·3179字

賈魯治河（中華治水故事）
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賈魯治河（中華治水故事）

元順帝執政期間，河患日益嚴重，人民流離失所。丞相脫脫召大臣研討“治河方略”，并找來賈魯一同治理。公元1351年，賈魯被任命為工部尚書、總治河防使。賈魯采用疏塞并舉，先疏后塞，采取先易后難的方案，多次領導治理黃河，拯救民眾于洪水之中。

安武林編著 ·民俗文化 ·2949字

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