洪荒大地一處仙山，高山峻極，大勢(shì)崢嶸。

遠(yuǎn)望去。

猶如天柱一般支撐天地，高不知有多少萬(wàn)丈，綿連起伏看不到盡頭，偏又生得怪石嶙峋，陡峭挺拔。

此山直入云際，云氣環(huán)繞，先天靈氣濃郁，深處更有混沌之氣彌漫，周邊亦是仙山靈谷無(wú)數(shù)。

如果非要來(lái)形容的話，那就是集黃山之秀麗，峨眉之壯觀，廬山之靈氣，華山之險(xiǎn)奇于一身。

可謂匯聚天下名山之精華于一處。

遠(yuǎn)勝洪荒一眾三十六洞天與七十二福地。

此時(shí)山腳下的一處山谷深處，竟有一團(tuán)金黃二色云霧團(tuán)，隱約生出一絲智慧靈光，面朝東方，吞吐著先天靈氣，以及日月星辰精華，不時(shí)生出一絲玄陽(yáng)之色。

正是一團(tuán)先天玄陽(yáng)之氣。

日夜交替，不知過(guò)去多少歲月，金黃二色云霧里面慢慢生出一絲智慧，似睡非睡，似醒非醒，一直處于一種渾渾噩噩之中。

這一日，機(jī)緣兆顯，金黃二色云霧中的靈智，終于慢慢蘇醒過(guò)來(lái)，自言自語(yǔ)說(shuō)道：“不想一覺(jué)醒來(lái)，竟然來(lái)到洪荒世界成了一團(tuán)玄陽(yáng)之氣，真是造化弄人。”

他記得十分清楚，前天夜里跟同事聚會(huì)，一時(shí)玩的起興，不禁有些喝多了，回到家中倒頭就睡，睡得特別香甜。

不想清醒過(guò)來(lái)，竟然發(fā)現(xiàn)自己來(lái)到洪荒世界化作了一團(tuán)金黃二色的玄陽(yáng)之氣，四肢與身軀消失不見(jiàn)，僅有一絲靈智尚存。

如今他只能察覺(jué)得到自己身軀的變化，根本不能控制玄陽(yáng)之氣行走，無(wú)法移動(dòng)金黃二色云霧。

前世李玄陽(yáng)僅是蕓蕓眾生中的一員，出身普通，家世平凡，工作更是與大多上班族一般，每日早九晚五，沒(méi)有一絲奇異的地方。

非要是說(shuō)起不同之處，就是他天生性格冷靜，可以融入任何一種環(huán)境之中。

既來(lái)之，則安之。

隨著歲月流逝，他慢慢生出一種本能，白日吐納太陽(yáng)星辰精華，夜晚聚攏太陰星辰光華，冥冥之中，覺(jué)得自己神魂與身軀，正在慢慢生出一絲變化。

一時(shí)間，李玄陽(yáng)不由靜下心來(lái)，一心吞吐太陽(yáng)、太陰星辰光華，以及山谷中的先天靈氣，逐漸壯大著自身。

“常說(shuō)，古人可以餐風(fēng)飲露，吞吐日月精華，溫養(yǎng)胸中五氣，無(wú)需五谷雜糧等吃食，只怕如今我已經(jīng)有了一些古人的氣象。”李玄陽(yáng)苦笑一聲想著。

山谷中，鳥獸無(wú)蹤，倒也沒(méi)有生靈前來(lái)打擾，先天靈氣宛若霧氣一般，繚繞著山谷周圍，天空中的日月精華一日勝過(guò)一日，大有周天星辰顯化而出的樣子。

洪荒自古不記年，也不知過(guò)去了多少歲月，日復(fù)一日，整天吸收日月星辰精華，吞吐先天靈氣，使得金黃二色的玄陽(yáng)之氣，漸漸生出一些改變。

本來(lái)的金黃色慢慢消失不見(jiàn)，取而代之的則是純金之色，顯得古樸自然，明亮悅目，可又有一種祥和氣息溢出，叫李玄陽(yáng)陷入一種玄之又玄的境界當(dāng)中。

不知從何時(shí)開(kāi)始，山中逐漸長(zhǎng)出一些靈根仙草，一種種樹木果實(shí)累累，陣陣果香隨風(fēng)飄出，叫人不由自主想要品嘗一二。

山谷中周圍，也慢慢升起一些靈霧，將方圓萬(wàn)里之地籠罩起來(lái)，已然非是當(dāng)年的情景。

這一日，李玄陽(yáng)如往日一般吞吐先天靈氣，忽然，山中上空景象一變，紫氣東來(lái)，萬(wàn)千瑞兆顯形，一道道雷霆自九天之上響聲，純金色玄陽(yáng)之氣翻騰不止。

下一刻，空中的紫氣涌動(dòng)，落入玄陽(yáng)之氣里面，同時(shí)谷中的先天靈氣瘋狂向著玄陽(yáng)之氣涌入，跟玄陽(yáng)之氣一起逐漸塑造出來(lái)一具肉身，身高約有七尺，面容如玉，隱有一絲金光流轉(zhuǎn)，眉心之處，有著一團(tuán)火焰生出，顯得十分不凡。

此火非是普通火焰，乃是玄陽(yáng)之氣衍生出來(lái)的玄陽(yáng)真火。

李玄陽(yáng)感受著自己身軀變化，不禁滿意點(diǎn)了點(diǎn)頭，揮手引來(lái)無(wú)數(shù)先天靈氣，落入身軀上面，化作一件青色道袍。

“以先天玄陽(yáng)之氣化形而出，按照洪荒世界的說(shuō)法，我本體應(yīng)當(dāng)算是先天神魔出身。”

先天神魔乃是洪荒初開(kāi)，天地孕育出來(lái)的一些先天生靈，天生有著不凡的道行神通。

例如后世大名鼎鼎的三清、接引、準(zhǔn)提、女媧、伏羲、帝俊、太一、鯤鵬等一眾大神通者，皆是先天神魔出身，神通廣大，道行高深莫測(cè)。

李玄陽(yáng)收回思緒，打算趁著谷內(nèi)先天靈氣稀薄，到處逛逛，看看自己化形之地。

然而，隨著他化形而出，谷內(nèi)上空先天靈氣化作的云霧，逐漸消散開(kāi)來(lái)，李玄陽(yáng)一眼就看到不遠(yuǎn)處的高大山峰，目光望不到盡頭，宛若直入云霄。

“不周山！”李玄陽(yáng)渾身一震，目光流露出一絲震撼。

這不周山乃是昔年盤古大神脊梁化作而成，乃是洪荒世界第一高山，高不知有多少萬(wàn)丈，蘊(yùn)含著盤古大神遺澤，亦是洪荒第一洞天福地。

雖說(shuō)李玄陽(yáng)不清楚如今處于洪荒何時(shí)，但看著眼前的不周山，想來(lái)巫妖大劫尚未發(fā)生。

此時(shí)不周山上面，定然生長(zhǎng)著一眾先天靈物。

他可是知道太清圣人的紫金葫蘆與芭蕉扇，皆是得自不周山。

想到此處，李玄陽(yáng)心中一熱，正打算前往不周山一趟，尋找一眾先天靈物。

只見(jiàn)山谷深處，忽然沖出一道黑白二色的火光，匯集山谷中殘存的先天靈氣，以及先天五行之精，逐漸化作一團(tuán)巨大的火焰，火光沖天。

見(jiàn)此情景，李玄陽(yáng)眼睛一亮，便知這定是有先天靈寶或者先天靈物孕育而出，連忙向著山谷深處而去。

不多時(shí)，他眼前出現(xiàn)一尊二尺來(lái)高的翠綠色碧玉宮燈。

此碧玉宮燈模樣十分奇怪，有著一左一右兩個(gè)燈芯，一為白色燈芯，一為黑色燈芯。

兩個(gè)燈芯上面，各自燃燒著一道靈火，每當(dāng)兩道靈火交匯一處時(shí)，便化作成為一道嶄新的靈火，時(shí)而又互相分離，恢復(fù)成兩道靈火模樣，看上去十分奇異。

過(guò)了一會(huì)，谷中的先天靈氣與先天五行之精，被碧玉宮燈化作一團(tuán)火光燃燒，幾乎將整個(gè)山谷上空燒的通紅一片，溫度高的嚇人。

然而，此碧玉宮燈卻逐漸神光內(nèi)斂，只見(jiàn)宮燈上面，隱約刻有三個(gè)先天神文，名曰兩儀燈。

“先天靈寶兩儀燈！”

“先天兩儀真火！”

李玄陽(yáng)失聲叫了出來(lái)。

洪荒世界先天靈寶無(wú)數(shù)，可劃分為三種。

其一乃是天地初開(kāi)，先天靈粹或天地衍生而出，蘊(yùn)含著一口先天之氣與先天法則，入得先天之?dāng)?shù)，殺人不沾因果。

其二乃是先天靈植本身，又或是開(kāi)花結(jié)果孕育而出的先天靈物，被大神通者得到，以道行神通祭煉溫養(yǎng)，最終可以成為先天靈寶。

其三乃是一眾先天神魔化形之時(shí)，天機(jī)有感，以一口先天之氣衍生而出，與先天神魔氣機(jī)相合，伴生而成，算是先天神魔的伴生靈寶，亦可入得先天之?dāng)?shù)。

眼前的兩儀燈，并不是李玄陽(yáng)的伴生靈寶，亦非由先天靈物祭煉而成，乃是天地衍生出的一件先天靈寶。

而李玄陽(yáng)本體乃是玄陽(yáng)之氣化形而出，跟兩儀燈里面的先天兩儀真火與先天兩儀法則，隱隱有著一絲相合之處，被他的化形氣機(jī)牽引，提前孕育出世。

“好寶貝！”李玄陽(yáng)揮手打出一道光華，將空中的兩儀燈卷入手中，忍不住大笑一聲。

此寶先天蘊(yùn)含著一道先天兩儀真火，霸道至極，可分化出一陰一陽(yáng)，兩道真火，皆可入得先天之?dāng)?shù)，玄妙之處，尚在玄陽(yáng)真火之上。

此外兩儀燈，還蘊(yùn)含著一絲先天兩儀法則，對(duì)于修行兩儀陰陽(yáng)道途的生靈修士，大有益處。

奈何，這兩儀燈并非是李玄陽(yáng)的伴生靈寶，需要長(zhǎng)時(shí)間祭煉溫養(yǎng)，他才能發(fā)揮出先天兩儀真火的霸道威能。

獲得此等至寶，李玄陽(yáng)暫時(shí)也不打算繼續(xù)前往不周山尋寶，而是就在山谷之中，尋找一處?kù)`氣匯聚之地，打算閉關(guān)一段時(shí)間，專心祭煉兩儀燈。

現(xiàn)在他剛剛化形而出不久，又得到了一件先天靈寶，正是增強(qiáng)護(hù)身實(shí)力的時(shí)候。

洪荒世界向來(lái)是強(qiáng)者為尊，弱肉強(qiáng)食，并非是一片祥和之地。

若是沒(méi)有護(hù)身手段，被人打殺了奪寶，實(shí)屬平常。

再者，這里是不周山腳下，雖說(shuō)谷中的先天靈氣被李玄陽(yáng)化形與兩儀燈吞噬一空，但很快周邊的先天靈氣就涌入而來(lái)，再次成為一處洞天福地，乃是一等一的閉關(guān)修行之處。

當(dāng)下李玄陽(yáng)開(kāi)始閉關(guān)修行，一邊祭煉兩儀燈，一邊整理推演自身道行神通，參悟玄陽(yáng)之道與先天兩儀法則。

日月輪回，寒暑幾度。

一晃也不知過(guò)去多少歲月。

此時(shí)洪荒世界經(jīng)歷過(guò)龍鳳麒麟大劫，龍、鳳、麒麟三族大戰(zhàn)，無(wú)數(shù)洪荒生靈涂炭；又有道祖鴻鈞與魔祖羅睺一戰(zhàn)，打的洪荒西部地脈破碎，先天靈氣消無(wú)。

如今經(jīng)歷過(guò)漫長(zhǎng)歲月，洪荒世界再次繁榮興盛起來(lái)，一眾先天神魔齊齊出世，時(shí)有大神通者前往洪荒各地行走，或是論道衍法，或是領(lǐng)悟天地至理。

然而，又有巫妖二族占據(jù)大片山川河流，其中妖族是以種族而居，或是神通道行高強(qiáng)的妖王占據(jù)靈山福地，座下聚集一眾妖族，整日打磨法力。

將原本好好一處?kù)`山福地，弄得烏煙瘴氣，妖氣沖天，沒(méi)有一絲修行之地景象。

巫族則是不同，以部落群居而成，每個(gè)部落的首領(lǐng)，幾乎都有大巫修為，只有少數(shù)部落的首領(lǐng)才是巫人。

其中更有一十二個(gè)祖巫部落，首領(lǐng)正是巫族十二位祖巫，各個(gè)神通廣大，可與大神通者爭(zhēng)鋒，端是不可思議。

此外不周山東部一地，亦有三位道人出世，一者名曰太清道人、一者名曰玉清道人、一者名曰上清道人。

三者皆是昔年盤古元神衍化而出，天生有開(kāi)天功德庇佑，一身道行神通深不可測(cè)。

其中那太清道人更有一件伴生靈寶，名曰天地玄黃玲瓏塔。

此塔乃是盤古開(kāi)天功德化作而成，乃是一件極為罕見(jiàn)的功德至寶，立于頭頂就可萬(wàn)法不侵，萬(wàn)邪不入。

這三位道人，自稱三清，乃是盤古正宗，整日衍法論道，不問(wèn)洪荒一眾是非，便是巫妖二族對(duì)其都敬畏不已。

且說(shuō)，不周山腳下的山谷內(nèi)，依然是先天靈氣彌漫，濃郁到化作云霧，將整個(gè)山谷籠罩起來(lái)。

這一日，李玄陽(yáng)逐漸將兩儀燈祭煉圓滿，山谷上空火光沖天，黑白二色真火翻滾，席卷而出，宛若一片火海，將山谷上空彌漫的云霧，燒的一干二凈，顯露出谷內(nèi)景象。

李玄陽(yáng)也從閉關(guān)狀態(tài)清醒過(guò)來(lái)，眼中閃過(guò)一絲金色光華，宛若玄陽(yáng)真火顯化而出，玄妙不凡，頭頂慶云之上，一尊巴掌大小的碧玉宮燈高懸，正是先天靈寶兩儀燈，散溢著無(wú)量先天兩儀真火，霸道至極。

“先天兩儀法則！”

“當(dāng)真是妙不可言。”

李玄陽(yáng)輕笑一聲，揮手收回慶云與兩儀燈，周身異像全無(wú)，平凡至極，偏偏又有一股說(shuō)不出來(lái)的感覺(jué)，玄之又玄。

他此番閉關(guān)祭煉兩儀燈，同時(shí)參悟先天兩儀法則，跟自身的玄陽(yáng)之道，互相驗(yàn)證，收獲匪淺。

兩儀者，易有太極，是生兩儀，為陰陽(yáng)，故而兩儀生四象，四象生八卦。

玄陽(yáng)者，玄：九數(shù)之始也；陽(yáng):九數(shù)之終也，是謂玄陽(yáng)。

這先天兩儀法則講究一個(gè)周天陰陽(yáng)衍化，陰中有陽(yáng)，陽(yáng)中有陰，而李玄陽(yáng)的玄陽(yáng)之道，則講究一個(gè)“極”字，二者看似截然不同，實(shí)則卻是殊途同歸。

日后未必不能以玄陽(yáng)之道，轉(zhuǎn)而修行先天兩儀之道。

“總算是將兩儀燈祭煉圓滿，如今也是時(shí)候前往不周山一行。”

李玄陽(yáng)自言自語(yǔ)念叨著，感受著體內(nèi)法力的變化，比之前不知深厚了多少倍，變得精純至極，隨時(shí)能夠祭出先天兩儀真火與玄陽(yáng)真火御敵。

甚至，他體內(nèi)的玄陽(yáng)法力，隱隱生出一絲玄陰，只是一直未曾徹底生出，仿佛是差了一個(gè)機(jī)緣。

這時(shí)李玄陽(yáng)一揮衣袖，打出一道玄陽(yáng)色光華，將谷中一眾靈根仙草收了起來(lái)，便化作一道光華離開(kāi)山谷，向著不周山而去。