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哈羅！美利堅：一個中國家庭的美國生活瑣記

本書分為衣食住行、教育醫療、工作娛樂、社會生活、五十述懷共五個部分，是一部中國人在美國的生活秀，作者用十分生活化的語言介紹了美國的方方面面，記錄了旅居美國20多年的點點滴滴，在嬉笑怒罵中飽含人生哲理。本書反映的一些問題，比如華人子女在美國的教育和身份認同問題，折射出中西兩種文化的碰撞與融合，具有深刻的意義。

·14.1萬字

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透視“萬島之國”印度尼西亞

北大微講堂是北京大學為學生開設的科普講座，邀請各學科教授、名家、院士等，講解內容權威卻又通俗易懂。

·1.3萬字

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簡素：日本文化的根本（插圖增訂版）

“簡素”與“崇物”是已故日本儒學家、思想家岡田武彥晚年對日本文化特質和日本人的精神世界所做的高度概括。“簡素”是表現形式上的抑制，是華麗的極致；“崇物”即對萬物充滿崇敬和感激。作者的概括，是建立在對日本人的性格特質，日本的語言、文學、書畫、雕刻、建筑、庭園、料理、陶瓷、茶道、武道、音樂、神道、宗教等的透徹解析，及對日本文化與中國文化、西方文化的比較之基礎上的。

·18.4萬字

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世界文化博覽（第四冊）

《世界文化博覽》精選了大量世界文化與自然遺產，以精煉的文字從多方面加以說明與介紹。揭開歷史，一窺背后的故事，將人類歷史上的里程碑和轉折點，沖突和戰爭、創造和發現、崛起和衰落等，一一呈現在讀者面前。其內容涵蓋了原始社會、傳媒通訊、人類軍事武器的產生、數學寶庫、西方文明的產生、人類走向宇航時代等。帶你領略世界文化的博大精深，感受文化的力量和魅力，享受精神的盛宴，濃縮世界文化知識精粹。旨在為讀者提高文化修養、豐富人生內涵、添加知識儲備、準備寫作素材、增加聚會談資……

·17.4萬字

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靜觀日本

這是日本兩位前首相一起作序的書，因為滲透了兩位首相對中國的情感和友誼，更因為作者旅日20年對“日本真相”的認知和發現。作者以一種新聞人特有的視角與感覺，用極其細膩而平實的語言，給我們展現了一個真實的日本，講述了從首相到普通日本民眾的生活、夢想以及他們的煩惱。書中所涉獵的不僅有關日本的政治與經濟，更多的筆墨是介紹了作者自己親身經歷的日本社會與日本人的真情實感。你會從這本書中發現一個不一樣的日本，也會找到中華文化曾經失落、需要找回的影子……

·18.1萬字

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基督教神圣譜：西方冠“圣”人名多語同義詞典

《基督教神圣譜：西方冠“圣”人名多語同義詞典》旨在從名、實、相的立視角度，全面介紹這一重要群體，以期解決介研西方文化中人物譯名混亂、生平事跡難查、藝術表現費解三大難題。本書收290條目，以中、英、法、西、德、意、俄七種語言的異名互相參照，統一中文譯名。每條目對人物記其傳略，對事件指其出典，對象征作出說明，以提供異名之下的實質性信息。本書選印有關西方藝術精品544件，既輔助文字以形象，又得文字作闡述。

·15.8萬字

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夜間的戰斗

16世紀，意大利西北的弗留利地區盛行著一種奇特的夜間活動，傳說生而有胎膜的農民在某些夜晚陷入沉睡時，其靈魂會“飛往”田野里與巫師“戰斗”，以保護莊稼收成。這些男男女女，名為“本南丹蒂”，字面意思即“慈善的行者”。本南丹蒂是些什么人呢？一方面他們宣稱自己反對女巫、男巫和他們邪惡的陰謀，治愈了一些因巫師的加害而受傷的人；另一方面，和他們的假想敵一樣，他們騎著兔子、貓或別的動物參加神秘的夜間聚會。然而，他們保衛自己的勞動果實、祈求豐收的儀式卻被教會斥為異端巫術。

·19.1萬字

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俄語傳統句法理論發展變化的比較分析

俄羅斯（前蘇聯）科學院于20世紀先后出版了3部語法，第一部是1952—1954年由著名語言學家維諾格拉多夫主編的《俄語語法》，第二部（1970）、第三部（1980）均由著名語言學家什維多娃主編。論文力求通過對這三部語法（1952—1954、1970、1980）的句法學部分的變化進行對比和分析，清晰地折射出20世紀俄語標準語法思想發展與變化的軌跡和脈絡，藉以本文嘗試對此進行較為全面的分析和總結。

·1.2萬字

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韓國文化彼岸花

本書作者在韓國任教兩年，《韓國文化彼岸花》是作者在韓國兩年間的見聞實錄，作者用通俗易懂的語言，由淺入深的文字介紹韓國的基本常識、韓國政治、韓國人的休閑和旅行、韓國的價值觀、韓國經濟、韓國教育、家庭等文化現象逐一進行了詳細的介紹和說明，文字生動活潑，可以讓大家更全面深入地了解今天的韓國，并能夠使讀者了解韓國社會的全貌。

·18.2萬字

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菊與刀：日本文化模式論

《菊與刀》最初是美國人類學家魯思·本尼迪克特奉美國政府之命，為分析、研究日本社會和日本民族性所做的調查分析報告，旨在指導美國如何管制戰敗后的日本。1946年正式出版，1948年出版日文版，在美國、日本等引起強烈反響。這本書也被認為是研究日本民族性的必讀書，是社會科學研究直接運用于政治實際操作的杰出例證。

·16萬字

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非物質文化遺產：從傳承到傳播

《非物質文化遺產傳播理論研究與典型案例選編》將以“加強非遺傳播的意義、實踐與思考”為主題，突出典型性和研究性。案例范圍包括：以非遺的知識普及、文化傳播、保護工作等為內容開展的各類媒體宣傳、影視傳播、新媒體傳播、普及教育、展示推廣等實踐情況，對近年來非遺傳播的典型優秀案例進行客觀、全面的概括和總結。

·13.5萬字

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中西價值觀的淵源與比較：家-國-天下

英國著名學者湯因比曾清晰論述了中華文明精神遺產的優秀資質，預言今后中國是融合全人類的重要核心。他說：“世界統一是避免人類集體自殺之路。在這點上，現在各民族中具有最充分準備的，是兩千年來培育了獨特思維方法的中華民族。”他還說：“從兩千年來保持統一的歷史經驗來看，中國有資格成為實現統一世界的新主軸。”“中國今后對于全人類的未來將起到非常重要的作用。”湯因比的觀點無疑是非常重要的。而我要進一步說明的是：湯因比先生所謂的中華文明精神遺產的優秀資質的真正來源，其實是和中華民族是一個大家族社會結構這一點緊密聯系的。

·1.9萬字

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世界妖怪經典：神魔鬼怪

這是一本探索世界神怪起源的藝術之書，為我們展現了一個龐大的怪物世界！本書收錄了10大類靈異詭譎的神怪淵源，81種狂妄不羈的神魔鬼怪，161幅藝術幻想插畫，圖文結合，展現了不同文化背景下的神魔鬼怪的藝術形象。恐懼、崇拜、荒誕、血腥、興奮、著迷、滑稽、瘋狂！這本書證明了人類瘋狂炙熱、不可毀滅、難以置信的想象力

·4.1萬字

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文物中的物理

大家常從歷史與藝術的角度欣賞文物，卻忽略了其中隱藏的科技密碼。本書則以物理學各分支學科（力學、光學、聲學、熱學、電和磁）為綱，揀集與其相關的文物，探討古人對物理知識的發現與應用：曾侯乙編鐘“一鐘雙音”的振動機制，應縣木塔“千年不倒”的結構性力學設計……深入了解文物背后的科學原理，發現古人在科技方面的創造與智慧，展現中國古代科技的高光時刻，讓文物在物理中活起來。

·12.9萬字

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英國文化博覽

本書宏觀和微觀地介紹描述英國社會的政治、經濟、軍事、科技、新聞媒體、語言文學、人文風俗、歷史景觀以及與英國社會密切相關的世界文化，采用英漢兩種語言穿插撰寫，在重要的詞語、句子后加注漢語或英語，使讀者在了解英美文化的同時，又極大地擴展英語語言知識，集知識性、趣味性、系統性和科學性于一體。正文后的附錄部分，特別概括了了英國社會的法律體系。

·16.7萬字

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猶太文明史話

猶太教是目前世界上最古老的宗教之一，從它形成到現在已有四千年的歷史。在猶太教出現之前或者之后，古代世界還曾經有過其它一些宗教（如埃及、波斯、希臘、羅馬的宗教），但它們都先后衰落、消亡了。而猶太教盡管歷經劫難，卻能生存下來，直到今天仍充滿著活力。而且，猶太教在它的發展過程中，對人類文明還作出了巨大的影響。猶太教長盛不衰的原因是什么？它為人類文明作出了哪些貢獻？幾千年的滄海桑田、起伏盛衰對猶太教本身又產生一些什么影響？要回答這樣的問題，也必須對猶太教的歷史進行研究。本書是一本合適的英文猶太教史著作，譯為中文在國內出版，可作為研究猶太教的一項基礎性工作。

·5.5萬字

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意大利文化之旅

意大利是一個迷人的國度，每個角落都充滿著獨特的風景與故事。本書不僅是一部游記，更是一部探索文明的導游手冊。作者記敘了一場跨時三年的意大利壯游之旅，分三條路線穿越這片秀麗的土地，帶領讀者體驗近六十座城市和小鎮的非凡魅力。從城市到鄉村、從地理到人文，作者以詩意的筆觸定格意大利壯美的自然景觀，用平實的語言解讀其深厚的歷史底蘊，為每一道佳肴或美酒做出人文品鑒，為每一座城鎮描繪出獨特的文化名片。閱讀本書，你將開啟一場紙上的文化漫游，挖掘趣聞逸事、感受異國風情，在古老的智慧與新時代的思潮中穿梭，在思想的飛躍中收獲意想不到的驚喜。

·15.2萬字

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北歐眾神

從《雷神》到《復聯》，全都“抄”過它！自成一脈的北歐神話，因為其絢爛的想象力、獨特的世界觀和魅力非凡的故事，成為西方藝術永不枯竭的靈感源泉，并在近現代奇幻文學中大放異彩。隨著《雷神》《權力的游戲》等相關影視作品的火爆，北歐神話成為國內讀者最感興趣的神話體系之一。本書圍繞那些個性鮮明、善惡交織的北歐眾神展開。人性化是北歐眾神身上最獨特的氣質，他們并不完美，需要付出代價才能換來神力，和人類一樣也會死去……從世界的誕生開始，詳述發生在北歐眾神與巨人、人類身上的故事

·6.9萬字

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日本妖怪博物館（套裝共2冊）

日本知名妖怪研究家、收藏家湯本豪一的代表作品。書中匯集了日本第一家暨最大的妖怪博物館藏品精華，近500個妖怪題材的藝術藏品，包括畫卷、土偶、團扇、雙六、羽織、繪馬、浮世繪版畫、木雕、和服、印盒、煙管、火花、貼紙、雜志等多種形式。其中400多件藏品國內初次面世，在一定程度上填補了日本妖怪文化研究的空白，是了解、研究日本妖怪文化的珍貴資料。

·5.3萬字

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武士道

《武士道》一書是作者于1899年在美國賓夕法尼亞州養病時，有感于外國人對日本的傳統武士道知之甚少，為了向國外介紹而用英文寫成的。由于作者本人是一個在幼年時親自接受過武士道傳統教育的日本人，因此，正如作者所說，他在介紹時，與別的外國的日本研究者至多只不過是個“辯護律師”不同，“可以采取被告人的態度”。的確，我們在讀到他所系統介紹的武士道的種種方。面時，頗有入木三分之感。同時，由于作者是為了向國外作介紹而寫的，行文中大量引用了西方的歷史和文學典故進行比較，所以就更便于外國讀者閱讀和理解。正因為如此，本書一出版就引起了外國讀者的極大興趣。據作者自序說，當時的美國總統西奧多·羅斯福不僅自己親自讀了此書，還以此書分贈其友人。光是本書的日本版從1900年到1905年的6年之間就重版了10次，本書還被譯成了多種文字，在世界的日本研究書目中占有重要位置。

·7.6萬字

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