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毓老師說論語
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毓老師說論語

《毓老師說論語》以1999年至2000年毓老師在奉元書院講述《論語》的內(nèi)容加以整理而成。《毓老師說論語》將《論語》《大學(xué)》《中庸》《春秋》等經(jīng)籍打通開來，闡明中國古典思想的精髓；以平視的眼光解讀孔子，還原了孔子活潑、生動(dòng)的本來面貌，使讀者如同面對(duì)一個(gè)德望、智慧、學(xué)識(shí)兼具的溫厚師長(zhǎng)，怡然領(lǐng)會(huì)儒家思想的美與智慧。毓老認(rèn)為，《論語》中孔子的思想發(fā)展分三個(gè)層次：一、“郁郁乎文哉，吾從周。”二、“久矣，吾不復(fù)夢(mèng)見周公矣！”三、“吾其為東周乎？”孔子的思想隨著年齡、智慧的增長(zhǎng)而發(fā)展變化。

愛新覺羅·毓鋆講述 ·中國文化 ·25.3萬字

孫子兵法 三十六計(jì)
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孫子兵法 三十六計(jì)

《孫子兵法》是中國現(xiàn)存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，《孫子兵法》是中國古典軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其內(nèi)容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴(yán)謹(jǐn)，是古代軍事思想精華的集中體現(xiàn)。作者為春秋時(shí)祖籍齊國樂安的吳國將軍孫武。《三十六計(jì)》或稱“三十六策”，是指中國古代三十六個(gè)兵法策略，語源于南北朝，成書于明清。它是根據(jù)我國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的兵書，是中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一。

毛佩琦 徐昌強(qiáng)主編 ·中國文化 ·25.7萬字

最新章節(jié) 第20章 附錄 2021-10-28 22:16:37
成語里的中國歷史
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成語里的中國歷史

本書選取了一百個(gè)耳熟能詳?shù)某烧Z，講述故事，縷連歷史，別開生面，新穎有趣。時(shí)光是歷史形成的金線，成語是歷史凝結(jié)的珍珠，本書用金線連綴珍珠，猶如一條中華文明的閃光項(xiàng)鏈。通讀這本書，熟識(shí)所選成語，說到中國歷史就會(huì)如數(shù)家珍。

喬忠延 ·中國文化 ·23.2萬字

蒙學(xué)三書彩圖館
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蒙學(xué)三書彩圖館

傳統(tǒng)蒙學(xué)讀物中，《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》是千百年來廣為流傳的幼兒?jiǎn)⒚山滩模追Q“三、百、千”，在歷史上對(duì)普及文化知識(shí)、加強(qiáng)道德教育發(fā)揮過積極的作用，我們本著歷久旎新的精神。力圖把本書打造成融知識(shí)性和藝術(shù)性于一體的文化作品。

任媛媛 ·中國文化 ·23.8萬字

圖解：國學(xué)知識(shí)
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圖解：國學(xué)知識(shí)

夢(mèng)華主編的《圖解：國學(xué)知識(shí)》在廣泛收集資料的基礎(chǔ)上，力求在“新、奇、趣”上下功夫。“新”就是鮮為人知的，很少被其他書籍提到的知識(shí)；“奇”就是不一般，能讓人的精神為之一振；“趣”即是興趣，也是趣味，是人們想看、愿意看的東西。同時(shí)，書中還選配了與正文相輔相成的精美插圖，對(duì)相關(guān)內(nèi)容加以圖解，使讀者身臨其境，對(duì)國學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣，從中體味到中國文化的博大精深。

夢(mèng)華 ·中國文化 ·34.1萬字

從中醫(yī)看中國文化
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從中醫(yī)看中國文化

本書探討中國歷史中的醫(yī)學(xué)知識(shí)及身體建構(gòu)，以及其所衍生的文化、政治、社會(huì)與性別意義。中國醫(yī)學(xué)不僅是一門技術(shù)，同時(shí)也是一個(gè)悠久文明，認(rèn)識(shí)生命，想象身體，辯證知識(shí)的入口。本書呈現(xiàn)中國醫(yī)學(xué)傳統(tǒng)極其多元復(fù)雜的面貌，不同的課題之間的關(guān)聯(lián)，尤其引人入勝。本書內(nèi)容是作者在臺(tái)灣清華大學(xué)、臺(tái)北大學(xué)、香港中文大學(xué)相關(guān)課程講座整理、修訂而來。所授內(nèi)容受到學(xué)生的歡迎。目錄附后。

李建民 ·中國文化 ·29.2萬字

毓老師說春秋繁露（全集）
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毓老師說春秋繁露（全集）

本書是根據(jù)毓老師1993-1999年在奉元書院講授內(nèi)容整理而成。《春秋繁露》是漢代大儒董仲舒的哲學(xué)著作，是解釋《春秋》最重要的一部書。毓老師認(rèn)為董子治事之道，超過先秦諸子，并強(qiáng)調(diào)要懂《春秋》必讀《繁露》，由此可知公羊?qū)W思想，可啟發(fā)人的智慧，使人過上理智的生活。《大易》與《春秋》，是中國最難懂的兩部書；這兩部書沒有讀，就難以懂中國文化。古人思想，不能片面讀，必要融會(huì)貫通。想重建文化，必下深的功夫，立說才不失其本。成就大事業(yè)必有德望，言行不一致的，沒辦法立說。要以古人智慧，啟發(fā)我們的智慧，接新枝，發(fā)新芽。每個(gè)人都有時(shí)代的使命，運(yùn)氣好，就有發(fā)展的機(jī)會(huì)。

愛新覺羅·毓鋆講述 陳絅整理 ·中國文化 ·42.7萬字

最新章節(jié) 第39章 董子詩文 2020-04-10 12:50:54
世說新語（解注全譯本）
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世說新語（解注全譯本）

本書以明嘉靖十四年袁褧嘉趣堂刊本為底本，校以龔斌先生《世說新語校釋》（增訂本）、余嘉錫先生《世說新語箋疏》、徐震堮先生《世說新語校箋》諸本。底本分卷上、卷中、卷下，每卷復(fù)分上下，本版依36門次序排列、不另分卷，各門條目按底本次序排列并加序號(hào)。書中人物眾多，常以名號(hào)爵里相稱，各種稱謂總合逾千，為方便閱讀，本書于人物名號(hào)稱謂之上直接標(biāo)注人物姓名。同濟(jì)大學(xué)教授、《百家講壇》主講嘉賓劉強(qiáng)老師全本解注+白話全文翻譯+特制《世說新語·閱讀指南》+精美插圖四色彩印+全書膠版紙印刷！

(南朝宋)劉義慶著 劉強(qiáng)解注 ·中國文化 ·33.7萬字

中國文化全知道
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中國文化全知道

這是一本濃縮中國文化精粹的圖文書，集知識(shí)性、娛樂性、趣味性于一體，涉及古代政制、民間風(fēng)俗、吃穿住行、婚迎嫁娶、天文科技、人物傳奇、三教九流、名詞雜談等部分內(nèi)容，既是一本豐富知識(shí)儲(chǔ)備的智慧寶典，又是一本娛樂休閑的恰情圖書。

陳湘華 ·中國文化 ·31.3萬字

賀麟全集：文化與人生（全新升級(jí)版）
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賀麟全集：文化與人生（全新升級(jí)版）

《文化與人生》是哲學(xué)家賀麟撰寫于抗戰(zhàn)時(shí)期的論文集，是賀麟先生前期思想的代表作。《文化與人生》中每一篇文字都是為中國當(dāng)時(shí)迫切的文化問題、倫理問題和人生問題所引起，而根據(jù)賀麟先生讀書思想體驗(yàn)所得去加以適當(dāng)?shù)慕獯稹＿@些解答所取的途徑，如從學(xué)派的分野來看，似乎比較接近中國的儒家思想，和西洋康德、費(fèi)希特、黑格爾所代表的理想主義。《文化與人生》中大都系親切地自道所思所感和所體察到的新意思，以與青年朋友們談心論學(xué)。

賀麟 ·中國文化 ·22.7萬字

最新章節(jié) 第47章 注釋 2019-05-13 17:00:35
毓老師說公羊
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毓老師說公羊

本書是根據(jù)毓老師1980-1981、1988-1989、1999年在臺(tái)北天德黌舍、奉元書院講授內(nèi)容整理而成。毓老師認(rèn)為《易經(jīng)》與《春秋》是中華文化精華之所在，不讀此二經(jīng)難以明白孔子思想，難以讀懂中國文化，此兩部元經(jīng)為奉元主經(jīng)。公羊不易讀，其重在闡釋《春秋》之“微言大義”，公羊?qū)W是中國思想之絕學(xué)，今人已少研究此學(xué)，這也是毓老師的絕學(xué)，他講公羊著重其思想、智慧對(duì)今人的啟示。

愛新覺羅·毓鋆講述 陳絅整理 ·中國文化 ·28.5萬字

最新章節(jié) 第12章 余論 2020-04-10 11:51:09
平心平天下
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平心平天下

本書從全方位角度來展現(xiàn)了作者對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與解讀，既顯示了作者的精神情懷與文化自信，又彰顯了傳統(tǒng)文化的品格情操和獨(dú)特魅力。作者歸納中國文化的本體論是“一”，“一”的最初形態(tài)是“和”，基本形態(tài)是“純”，由此產(chǎn)生了和諧與純誠的文化，并且一以貫之；中國文化的辯證法是“二”，為陰陽，也為因果，更是“不二”；中國文化的特征為“三”，即三才天地人，也即體相用，不易變易簡(jiǎn)易，表現(xiàn)為佛體道相儒用，神奇神秘與神圣；中國文化的抱負(fù)是四為，精神是四觀，智慧是四知，作者提出“以四觀精神開啟四知智慧成就四為人生”；中國文化的方法論是“五”，五行產(chǎn)生了五音五色、五液五方、五味五常等。

廖彬宇 ·中國文化 ·30.4萬字

最新章節(jié) 第104章 丙申（2016年）春聯(lián) 2018-11-29 16:31:36
搜神記（中國志怪系列）
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搜神記（中國志怪系列）

《搜神記》是中國第一部志怪小說集，書中記述了許多神靈怪異之事，其中不乏古代神話、民間傳說，后世許多奇譚怪談都能在本書中找到源頭。書中故事篇幅短小，想象奇譎，反映了兩漢、魏晉流行的時(shí)代風(fēng)尚，對(duì)后世的文學(xué)創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。是書久佚，此前的注譯本多以明代胡應(yīng)麟輯錄的二十卷本為底本。而著名學(xué)者李劍國所輯校的三十卷本，去偽存真，內(nèi)容比較準(zhǔn)確完備，代表了《搜神記》研究的最新成果。本書即以李輯三十卷本為底本，進(jìn)行注釋、翻譯及簡(jiǎn)評(píng)。注釋力求精準(zhǔn)，個(gè)別生僻字給予注音；譯文通順流暢，文字優(yōu)美；簡(jiǎn)評(píng)扼要，或補(bǔ)充故事背景信息，或以富有時(shí)代精神的見解拋磚引玉，給予讀者以啟發(fā)。

(東晉)干寶著 陸蓓容譯注 ·中國文化 ·22.3萬字

莊子新注·下（新編新注十三經(jīng)）
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莊子新注·下（新編新注十三經(jīng)）

《莊子新注》是袁行霈先生主編的《新編新注十三經(jīng)》之一種。此次新注，以《續(xù)古逸叢書》影印宋合刊本《南華真經(jīng)》為底本，以黎庶昌刊刻《古逸叢書》覆宋本《莊子注疏》為主要校本，并擇要吸收郭象、成玄英、王先謙、郭慶藩、錢穆、王叔岷、陳鼓應(yīng)等古今學(xué)者的校勘和注釋成果，疏通重點(diǎn)字詞，抉發(fā)哲學(xué)奧義，對(duì)深入理解《莊子》的哲學(xué)觀點(diǎn)極有幫助。

章啟群 ·中國文化 ·26.3萬字

哲人孔子傳
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哲人孔子傳

本書更主要從《論語》取材，參酌《史記》《孔子家語》《四書》《春秋》等典籍，加上推論引證，排出孔子一生言行的時(shí)序，夾敘夾議至圣在華夏文明集大成復(fù)創(chuàng)新局的不朽地位。針對(duì)一些舊說也提出質(zhì)疑，而孔子從年輕至耄耋，一生思想的蛻變歷程也依經(jīng)解經(jīng)，清晰呈現(xiàn)，合乎夫子自道：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不踰矩。”

許仁圖 ·中國文化 ·22.1萬字

最新章節(jié) 第20章 孔子年表 2018-12-03 15:25:44
子曰論語（套裝共2冊(cè)）
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子曰論語（套裝共2冊(cè)）

《子曰論語》所闡述的《論語》有別于程朱以來的舊批注。《子曰論語》作者許仁圖先生為清朝禮親王代善裔孫、一代大儒愛新覺羅·毓鋆親傳弟子之一。愛新覺羅·毓鋆說：“一個(gè)人至少要讀懂一本書。”《論語》就是其中之一。愛新覺羅·毓鋆在臺(tái)灣成立私塾，教學(xué)六十年，訓(xùn)誨學(xué)生要學(xué)會(huì)造就蒼生，讀古文要用古人的智慧來啟發(fā)自己的智慧。許仁圖先生遵師命，用筆代讀，完成《子曰論語》。《子曰論語》解讀的是孔子所說的《論語》，也是毓老所教導(dǎo)的《論語》。書名“子曰”，是“孔子曰”，是“毓老曰”，也是“作者曰”（即文中自稱“小子曰”是也）。

許仁圖 ·中國文化 ·35.6萬字

最新章節(jié) 第21章 堯曰第二十 2018-11-28 18:09:22
輕輕松松學(xué)國學(xué)
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輕輕松松學(xué)國學(xué)

“國學(xué)”是中國的文化之根、民族之魂，承載的“仁義忠恕孝悌禮信”的道德倫理觀，不僅能陶冶我們的情操，滌蕩我們的心靈，還能鼓舞我們生活的勇氣，增強(qiáng)我們工作的信心，健全我們特有的人格，養(yǎng)成有益于我們自身、有益于我們家庭、有益于我們國家、有益于我們民族興旺發(fā)達(dá)的良好品性。

汪建民 ·中國文化 ·28.6萬字

最新章節(jié) 第61章 不可不知的民俗知識(shí)(5) 2018-03-29 11:31:26
中國文化概論(第二版)
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中國文化概論(第二版)

本書吸收了中國文化研究的最新成果，輔以作者對(duì)中國文化研究的心得，以通俗易懂的語言對(duì)中國文化的基本問題進(jìn)行了深入淺出的闡述。全書內(nèi)容的取舍堅(jiān)持拓寬讀者的文化視野，豐富讀者的人文知識(shí)，提高讀者的人文素養(yǎng)，陶冶讀者的情操，塑造讀者的民族精神和增強(qiáng)讀者的民族自豪感為原則，緊緊圍繞中國文化精神展開，全方位地展示中國文化優(yōu)秀和卓越的一面，力求使讀者深刻、全面、正確的認(rèn)識(shí)中國文化，繼而以中國文化精神豐富自己的內(nèi)心世界。本書既可作為高職高專院校公共基礎(chǔ)課的教材，也可作為具有中等以上文化程度的讀者研習(xí)中國文化的參考書和培訓(xùn)教材。

黃高才 ·中國文化 ·22.3萬字

中國人應(yīng)知的國學(xué)知識(shí)隨用隨查（彩圖精裝）
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中國人應(yīng)知的國學(xué)知識(shí)隨用隨查（彩圖精裝）

國學(xué)匯通思想學(xué)術(shù)、典籍制度、百行百藝、禮儀民俗，蘊(yùn)含國脈、國魂、國本，不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證，也是每一個(gè)中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。學(xué)習(xí)國學(xué)，了解國學(xué)，繼承和弘揚(yáng)中國文化，是每個(gè)中國人義不容辭的責(zé)任。作為一個(gè)現(xiàn)代人，不能不知道傳統(tǒng)，作為一個(gè)中國入，不能不了解國學(xué)。

思履 ·中國文化 ·38.1萬字

魏晉南北朝文學(xué)思想史（中國文學(xué)思想通史）
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魏晉南北朝文學(xué)思想史（中國文學(xué)思想通史）

《魏晉南北朝文學(xué)思想史》，羅宗強(qiáng)所著，是一本研究魏晉南北朝文學(xué)思想的專著，上起建安，下迄隋朝建立前夕，探討三百八十余年間文學(xué)思想發(fā)展的脈絡(luò)、各個(gè)發(fā)展階段的特點(diǎn)、發(fā)展過程中提出來的種種理論問題等，探討其歷史發(fā)展面貌的同時(shí)也對(duì)其在中國文學(xué)思想史上的地位和價(jià)值。

羅宗強(qiáng) ·中國文化 ·30.3萬字

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