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財神道：中國傳統文化里的“財富箴言”

如果說在我們的文化傳統里有哪位神仙是從古至今都被萬眾一心真心愛戴的，那么非財神莫屬。所以過年吉祥話里排名第一的，一定是那句“恭喜發財”——對財富的美好向往已經寫進了我們民族的基因，基于這種樸素而健康的民族情感，先民們積極樂觀地塑造了一個司財運的神仙，財神。財神主財運，掌富貴，是民間普遍供奉的善神，歷來備受推崇和敬拜。有關財神的起源，頗為繁雜，眾說紛紜，因為財神不止一位，而是一個群體，每一位的來歷各不相同。在眾多的財神中，最受歡迎、香火最旺的當屬范蠡、比干、關羽、趙公明。天下財神廟中供奉的多是這四位，因而最出名，影響力最廣。本書以小傳的形式，為讀者厘清財神原型人物的生平以及財神文化的源流，從歷史視角去解讀我們津津樂道的傳統文化主題，引領讀者從我們民族優秀的傳統文化中去汲取更多的吉祥、樂觀、奮斗不息的精神源泉。

·10.2萬字

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圖說莊子（圖說天下.典藏中國系列）

《圖說莊子》一書是“圖說天下·典藏中國”中的一種，本書是一部對道家經典《莊子》進行注譯解讀、圖文并茂的國學讀物。《莊子》是繼《老子》之后道家學說的又一部極其重要的作品，也是中國文化史上重要的經典之作，它以汪洋恣肆的文筆，以不拘常理的觀念；向人們展現了一個完全不同于先秦諸子的獨特思想世界。該書條目清楚，解讀通俗易懂，圖片精美，是一部適合大眾閱讀的國學讀物。

·10.8萬字

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楚辭（中華經典藏書·升級版）

“楚辭”又稱“楚詞”，是戰國時代的偉大詩人屈原創造的一種詩體。作品運用楚地（今兩湖一帶）的文學樣式、方言聲韻，敘寫楚地的山川人物、歷史風情，具有濃厚的地方特色。漢代時，劉向把屈原的作品及宋玉等人“承襲屈賦”的作品編輯成集，名為《楚辭》。并成為繼《詩經》以后，對我國文學具有深遠影響的一部詩歌總集。它作為我國積極浪漫主義詩歌創作的源頭，對后世文學影響深遠。

·12.3萬字

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民俗實用對聯（上）

對聯是做為民族傳統風俗文化之一，從其誕生起，就一直為歷代人民所重視。本書從歲時節日、人生禮俗、工商百業三大方面，選取精聯、名聯百余條以饗讀者。

·3.3萬字

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詩經：唱了三千年的民歌

追求心愛女人時唱的歌謠，哪有那么多搖頭晃腦的大道理！《詩經》真的是一部記錄了先賢大義的真理大全嗎？看看那些民歌，談的大多是尋常百姓家的大小事，說的不過是你我都能遇到、體會到的喜怒哀樂，那名因為如意郎君遲遲不來而焦慮不已的女子，那個不通人情世故、懷才不遇的郁悶青年，那群互相嬉鬧、青春洋溢的少男少女，是不是多少都有一些熟悉？縱使我們無法回到兩千多年前，但在楊照的解讀中，那一個個鮮亮的生命、他們生命中的悲歡離合，又一次，在兩千多年后，活過來了。

·4.5萬字

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四書（傳世經典·文白對照）

《四書》原文以權威版本為底本，由整理者校以多種版本而成；譯文則分別約請陳曉芬（《論語》），王國軒（《大學》《中庸》），萬麗華、藍旭（《孟子》）完成。采用文白對照的形式，以對開的方式排版，便于讀者閱讀。相信讀者在閱讀《四書》原典的同時，也能感受到經典的無窮魅力。

·19.5萬字

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越劇

越劇長于抒情，以唱為主，其聲腔優美清婉，表演真切動人，無論是音樂、唱腔、表演，還是布景、道具、服裝，都有其獨特的藝術特點。成為廣受喜愛與贊譽的戲曲藝術瑰寶，如今已享譽全國，蜚聲海外。

·3.7萬字

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華夏衣冠

本書收錄先生有關古代服飾文化的研究成果，通過對各個時代冕冠、服飾的梳理，透徹分析了古代服飾史上的若干重大變革，盡展華夏服飾之盛況。考究的措辭，雅致的文筆，再配以精美的手繪線圖，向讀者展現了一幅幅精巧華美的歷史畫卷。

·14.6萬字

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字海尋趣

《趣說中華字源、詞源、句源：詞海拾貝》以故事為載體，把詞源融合在民風民俗、社會制度、審美情趣和思維習慣中，展現出詞語豐富的內涵和持久的美麗，構建了一個由詞語點綴的萬花筒，讓讀者從中了解豐富的詞語知識和文化。

·16.6萬字

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中國文化泛言（增訂本）

本書為南懷瑾先生歷年來為自己及他人的著作、整理出版的古籍所撰的序跋等，總計七十二篇，分為儒家、易經、道家、經義、禪宗、密宗、健身、歷史、其他等九大類，對中國文化的方方面面作了精深的闡述。

·19.9萬字

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國學十二道

中華文化的精髓便是《國學十二道》了，里面有著孔子的為人之道、老子的處事之道、莊子的養性之道、孟子的君臣之道、荀子的學習之道、孫子的韜略之道、管子的教練之道、韓非子的統馭之道、鬼谷子的權謀之道、大學中的修身之道、易經里的天地之道、禪宗里的生死之道。《國學十二道》讓讀者可以根據現狀自由選擇，采各家之長，秀兼濟天下之大德，以小見大，由淺到深，讓讀者可以輕松、快速地了解和掌握國學知識，將國學理念進行梳理，把五千年的中華文明在讀者完美呈現。

·13.7萬字

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中國楹聯

“中國文化知識讀本”叢書是由吉林文史出版社和吉林出版集團有限責任公司組織國內知名專家學者編寫的一套旨在傳播中華五千年優秀傳統文化，提高全民文化修養的大型知識讀本。《中國文化知識讀本：中國楹聯》為叢書之一，系統全面介紹了對聯相關知識。《中國文化知識讀本：中國楹聯》中優美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，把中國文化中的物態文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點全面展示給讀者。

·3.4萬字

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莊子（中華經典藏書·升級版）

《莊子》是繼《老子》之后體現道家學說的一部極其重要的作品，與《老子》雙峰并峙。現今通行的《莊子》一書，分為“內篇”、“外篇”、“雜篇”三部分，共三十三篇。以其深邃的思想內容和奇詭的創作手法，在先秦諸子散文中獨樹一幟，是一部洋溢著浪漫主義的散文集。

·19萬字

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紀效新書（中華兵書經典叢書）

本書為戚繼光十四卷本《紀效新書》。戚繼光最重要的三部軍事著作，有十八卷本《紀效新書》、《練兵實紀》和十四卷本《紀效新書》，而實際上后者正是以前兩者為藍本，讎校、刪定而成的。撰寫此書時，戚繼光已歷經南方抗倭和北邊御虜的雙重洗練，積累了更多更豐富的軍事實踐經驗，思考軍事問題也變得更加成熟和全面，因此，十四卷本《紀效新書》堪稱戚繼光軍事思想的集大成者。全書幾乎囊括了從選兵、編伍到練習膽氣、號令、技藝、營陣，及實戰演練、守城哨探、選將練將等軍事訓練活動的方方面面，水陸兼具，洪纖畢備，相當于一本完整的操練手冊，這在中國古代兵書中可謂卓爾不群，獨樹一幟。

·17.1萬字

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中國古代家庭教育（中國文化知識讀本）

《中國古代家庭教育》以通俗淺顯的文字和一系列膾灸人口的故事編寫而成。同時對不同歷史時期、不同階級和階層的家庭及家教特點等，作了簡明的介紹。在中國古代社會里，家庭教育不僅有歷史的時代性，而且有鮮明的階級性，因此當我們閱讀《中國古代家庭教育》時，對家教的歷史遺產要注意剔除其封建糟粕，并有批判的精神和階級分析的立場。只有這樣，才能有益于吸取其精華。

·2.9萬字

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古代戰役

《中國文化知識讀本：古代戰役》以優美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，介紹古代戰役的有關內容。具體內容包括：先秦時期的戰役、秦漢時期的戰役、魏晉南北朝時期的戰役、隋唐五代時期的戰役、宋元時期的戰役、明清時期的戰役等。

·2.6萬字

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百善孝為先（傳統美德）

本書將傳統孝道與現代生活相結合，針對孝的內涵和外延進行分析，通過古今中外的小故事來幫助讀者進一步理解“百善孝為先”的含義。不管時代如何變遷，“孝心”永遠不應該被人們淡化。因為這不僅僅是天性使然，更是我們與生俱來的責任。讓我們大家都先從孝敬父母長輩開始，學會助人和奉獻，學會做人和處世。

·18.7萬字

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荀子：儒學主流的真正塑造者

在大一統氣氛籠罩的時代，荀子才是儒學的主流。中國文化經常和儒家被等同看待。不論稱贊還是批判中國文化，很自然都會拿儒家的主張、信念作為代表。更進一步，儒家往往也就和孔孟畫上等號。儒家相信什么、主張什么，也就理所當然認為是孔子和孟子所說、所主張的。這種常識態度，在歷史上不只不精確，而且帶著許多誤會。那些想當然對儒家的種種說法，其實里面來自《荀子》的部分可能多過來自《孟子》的。孟子名氣大，和孔子并稱，荀子的名字往往被湮沒在背景里，但若從思想內容及表達形式上來看的話，荀子對于后世建立的儒家傳統，影響恐怕大過孟子。

·5.2萬字

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笠翁對韻（中華經典誦讀）

《中華經典誦讀:笠翁對韻》是作者仿照清代學者車萬育的《聲律啟蒙》編寫的。有助于讀者拓展視野，同時有利于將知識轉化為能力。經常誦讀，可以進一步了解我國悠久的歷史，受到燦爛文化的熏陶，得到語音、詞匯、修辭等方面的訓練。