金鸡报喜老虎机诀窍

我們的語言文字都是傳統(tǒng)的饋贈，喪失了文化傳統(tǒng)，我們就會“無話可說”。從秦漢到今天，我們有兩千多年的漢字文化積累，其中許多聰明才智的展現(xiàn)、悲歡離合的體會，都能豐富我們自身的生命追求。鄭培凱是香港著名學(xué)者，多年在香港組織學(xué)術(shù)活動、策劃通識教育，對中國傳統(tǒng)文化的興衰承變有深入的認(rèn)識。在本書中，他從文字、詩詞、繪畫、昆曲入手，在語言、藝術(shù)的細(xì)微之處，讓讀者了解中國的文史傳統(tǒng)，旨在喚回人們對中國傳統(tǒng)文化的熱情。內(nèi)容也許龐雜，但真要追索起來，這本書只有一個(gè)不變的主題，即古往今來的“雅言”與“俗語”。如果說文字真的有“雅”“俗”之分，追根結(jié)底，也都是倉頡惹的禍。

·10.3萬字

會員

味道之味覺現(xiàn)象

從最微觀到最宏觀，飲食串起了最可感的個(gè)體肉身與最抽象的文化網(wǎng)絡(luò)。假如食物注定要被人吃掉，假如食物真是一種藝術(shù)，那么我們欣賞這種藝術(shù)的唯一方式便是毀滅它。我們有時(shí)候會用“干掉”去形容進(jìn)食，比如說“干掉一碗面”，“把整桌菜干掉”；那個(gè)“干”字正正是最粗暴的破壞。形容一頓吃完的飯，我們會說那場面真是“狼藉”；這豈不是一樁慘案的遺留現(xiàn)場？只有透過吃的動作，我們才能完整體驗(yàn)食物之美，才能領(lǐng)會食物作為一種藝術(shù)的精髓。可是吃的動作同時(shí)也就是一種破壞、吞沒與消化。食物一生的高潮在于它的死亡，不消滅食物，我們就無從欣賞食物。飲食藝術(shù)乃是一種關(guān)于毀滅和敗亡的殘酷的黑色藝術(shù)；最美的剎那，就是崩解朽壞的一刻。

·12.2萬字

會員

敦煌：眾人受到召喚

敦煌定若遠(yuǎn),一信動經(jīng)年。要真正理解中國，認(rèn)識中國，特別是中國古代藝術(shù)史，敦煌都是不可或缺的。然而，一直以來，對于普羅大眾來說，敦煌以及其背后的歷史似乎遙不可及。但實(shí)際上，敦煌不僅屬于學(xué)界，更屬于我們每一個(gè)人，要“繼續(xù)敦煌”，實(shí)有必要讓敦煌走出學(xué)界，走進(jìn)大眾。2010年和2013年，《生活》雜志的采編團(tuán)隊(duì)幾次前往敦煌、蘭州等地，對幾代“敦煌人”進(jìn)行了全面、深入的采訪。這本書是4年多追蹤歷程的結(jié)集，將呈現(xiàn)一場冥冥之中的相遇——一座洞窟與一個(gè)（群）人的相遇，千年佛國與數(shù)十載人生的相遇。莫高窟與她的守望者們，在荒漠中相互召喚并彼此守候。他們的守護(hù)延長了莫高窟的生命，而在敦煌，他們也找到自我，找到藝術(shù)、文化乃至人生的新路。《敦煌：眾人受到召喚》為四色圖文書，既有敦煌研究院提供的珍貴圖片，又有《生活》攝影師實(shí)地拍攝的圖片，精美、大氣、有意境，富含人文張力和表現(xiàn)力。

·15.2萬字

會員

南懷瑾系列第二輯：人生隨處是心安

沒有真正的大智慧，再怎么迎卷而上，也卷不出你想要的生活！本書提煉南師90年修心經(jīng)驗(yàn)，助你修煉從容強(qiáng)大內(nèi)心，不再自我消耗！南懷瑾先生認(rèn)為：十九世紀(jì)威脅人類的是肺病，二十世紀(jì)威脅人類的是癌癥，二十一世紀(jì)威脅人類的一定會是精神疾病！物質(zhì)文明雖進(jìn)步，帶來許多生活的方便，卻并沒有為人類帶來幸福，只是帶來更多心靈上的痛苦，這種痛苦又導(dǎo)致心理變態(tài)、精神分裂而至于現(xiàn)在已開始增加的精神疾病。

·11.3萬字

會員

味道之第一宗罪

一切過度的沉溺，都是有罪。在西方文化傳統(tǒng)中，“貪吃”被列為七宗罪之首。當(dāng)飲食成為人類過分沉溺的欲望，其他一切淫邪的罪錯(cuò)便隨之而來。在梁文道筆下，吃喝不僅僅是滿足口腹之欲，而是人類社會文明的切片，它與音樂、民族、教養(yǎng)、情色甚至善惡都有著千絲萬縷的聯(lián)系。傳統(tǒng)遠(yuǎn)去，喧囂升起，品味變成炫耀的資本，饕餮之徒化身為美食家——人類因貪吃被驅(qū)除出伊甸園，背負(fù)起原罪，卻為自己創(chuàng)造了另一座天堂。

·10萬字

會員

彩云之南

美國旅行家比爾·波特以其20多年前自己在我國西南云貴黔地區(qū)的游歷為我們圖文并茂地再現(xiàn)了當(dāng)年有關(guān)少數(shù)民族風(fēng)土人情、飲食服飾、婚慶習(xí)俗等場景。比爾·波特深愛中國傳統(tǒng)文化，多次游歷中國，每次都在不同的文化主題下用文字和照片記錄旅行中的見聞，他對中國西南這一地區(qū)的美景和神秘充滿了向往和好奇。在這本《彩云之南》中，他從香港出發(fā)，經(jīng)廣西，過貴州，然后到達(dá)云南，以生動、幽默的語言為我們記錄了“彩云之南”一路上的所見所聞，帶我們領(lǐng)略西南邊陲地區(qū)少數(shù)民族那些鮮為人知的故事。

·10.2萬字

會員

尋味中國：大食會

這是一套看著看著饞蟲會叫的書，這是一套讀著讀著心向往之的書。書中，蔡瀾以尋味為目的，開啟全球美食之旅。一路行，一路玩，一路吃，不僅僅記錄美食、美景，更記錄人生百態(tài)，體味人間煙火氣。那味，是珍饈之味；那味，是美景之味；那味，是妙人之味。人間百味，非酸甜苦辣可以概括；世態(tài)萬千，豈INTERNET可以盡覽。若是不能親歷，那么自是翻開這套書，看蔡瀾說說也好。追根溯源，尋味中國。從最熟悉的潮汕美食到念念不忘的青島腌蟹再到香港亞皆老街的生活百態(tài)，感受熱熱鬧鬧的中國大食會，跟隨蔡瀾先生再來一次舌尖上的中國之旅吧。這本書按照地域飲食的特點(diǎn)，分有“粵味風(fēng)情”“京韻悠長”“滬上味道”“魯菜尋蹤”“川渝爭鋒”“閩菜傳承”“江浙吃鮮”“閩菜傳承”“且歌且行”等9個(gè)篇章，較為全面地呈現(xiàn)了蔡瀾版的“中國美食地圖”。

·8.9萬字

會員

好好告別：世界葬禮觀察手記

美國傳奇殯葬師凱特琳·道蒂游歷印尼、日本、墨西哥等十余個(gè)國家和地區(qū)，親身走訪科羅拉多州的露天火葬、印尼公共墓室、墨西哥亡靈節(jié)、日本琉璃殿骨灰供奉等等。在這些葬禮文化中，既蘊(yùn)涵著當(dāng)?shù)氐臍v史傳統(tǒng)，也讓我們看到關(guān)于葬禮更多的可能性。我們沒有義務(wù)遠(yuǎn)離死亡，也沒有義務(wù)對死亡感到羞恥。為了解決這個(gè)問題，我們首先要做的就是現(xiàn)身，然后出席，然后參與。死亡需要被重新認(rèn)識和接納，以便讓我們學(xué)會好好告別。如果你曾失去過親人，哀悼過逝去的友人，或者想象過自己的死亡，那么，你一定不能錯(cuò)過這本書!

·9.2萬字

會員

南懷瑾系列第二輯：身體是個(gè)小宇宙

明明還很年輕，怎么搞得一身傷病！我們的身體每分鐘都在變化，懂得觀察它的一舉一動，找回健康通透的生活，才不會疲于奔命！南師認(rèn)為：一年四季春夏秋冬，我們身體及情緒的感覺也有春夏秋冬。人的生命是個(gè)小天地，天地的大法則與人的身體是一樣的，這叫天人合一。不是這個(gè)天跟人怎么合，而是說生命的法則、那個(gè)動力跟天地是同一個(gè)規(guī)律的。

·11.4萬字

會員

你當(dāng)像李白長風(fēng)破浪

《人生如逆旅，幸好還有蘇軾》原班人馬再聚首打造李白之書！國風(fēng)插畫師符殊38幅畫作還原詩仙八個(gè)境遇的悲歡！《你當(dāng)像李白長風(fēng)破浪》是人文藝術(shù)品牌“為你讀詩”繼《人生如逆旅，幸好還有蘇軾》之后，攜手原班人馬散文作家湘人彭二、國風(fēng)畫家符殊、朗誦家朱衛(wèi)東打造的一本關(guān)于詩仙李白的插畫隨筆集。通過月亮、少年、行旅、英雄、道教、愁楚、獨(dú)處、多情八個(gè)側(cè)面展現(xiàn)李白身上雄奇、瑰麗的生命之力，引領(lǐng)眾人去探尋他的浪漫之核和瀟灑之芯，讓人們在這段追溯中，感受自己血脈中的從李白那里繼承來的文化DNA將會如何跳動。

·6.2萬字

會員

美國人的性格

本書是社會學(xué)家費(fèi)孝通先生于20世紀(jì)40年代，在美國讀書和考察及上世紀(jì)80年代重訪美國時(shí)的觀感筆記，包括《美國人的性格》《初訪美國》《訪美掠影》這三部分內(nèi)容，書中以敏銳的觸角分析了美國人的性格及這種性格在推動美國走向崛起中的作用。此外，作者還對比了美國文化與歐洲文化、中國文化的不同，這種對東西方文明差異的深刻洞察，為我們中華文明的復(fù)興提供了別樣的思考。

·17.2萬字

會員

日本人的性格

作者在日本留學(xué)、工作的31年中，有機(jī)會接觸到上至首相、下至平民的立體的日本社會和各種階層的日本人，發(fā)現(xiàn)日本人的做事方式與思維方式與外國人不太一樣。這“不一樣”，體現(xiàn)在時(shí)間觀念、曖昧文化、伙伴意識、待客之道等諸多方面。而正因?yàn)檫@些不同，也使得不少人難以理解日本人做事的習(xí)慣與規(guī)矩。《日本人的性格》通過一個(gè)個(gè)故事來詮釋日本人內(nèi)斂、從眾、忠誠、謹(jǐn)慎、不給別人添麻煩的思維與行為準(zhǔn)則的內(nèi)涵，希望能夠讓讀者朋友們更好地了解日本人的做事方式，了解日本的風(fēng)土人情，知道如何與日本人、日本社會打好交道。

·15.8萬字

會員

樊登講論語：學(xué)而（精裝版）

《樊登講論語：學(xué)而》解讀了《論語》的上半部；《樊登講論語：先進(jìn)》解讀了《論語》下半部。《論語》是對樊登人生影響的一本書，他捧著《論語》反反復(fù)復(fù)地研讀了20年。樊登發(fā)現(xiàn)，《論語》幾乎能夠解決我們生活中的一切煩惱。我們當(dāng)下遇到的各種痛苦，孔子早就解釋清楚了。本書的特色，是既還原了《論語》本來的意思，又站在應(yīng)用的角度講透《論語》，結(jié)合中西方經(jīng)典書籍，讓讀者能夠把《論語》用在當(dāng)下的生活、工作、學(xué)習(xí)、創(chuàng)業(yè)、人際關(guān)系中。

·29.5萬字

會員

沒有規(guī)矩，不成方圓

本書不僅對企業(yè)，做人、做事的原則和規(guī)矩進(jìn)行了最完美的詮釋，而且將幫助企業(yè)建立一個(gè)紀(jì)律嚴(yán)明的團(tuán)隊(duì)。旨在使“講原則，守規(guī)矩”深植于每個(gè)人的大腦中，讓他們懂得“無規(guī)矩不成方圓”不僅是每個(gè)人生存的基本需要，也是事業(yè)成功的關(guān)鍵因素！

·13.4萬字

會員

新聞的騷動

當(dāng)新聞支配了我們的日常生活，需要有人幫助我們?nèi)セ貞?yīng)和思索新聞造成的影響：包括心中因此出現(xiàn)的羨慕與恐慌、激動與受挫，以及裹挾在不斷向我們涌來的新聞大潮中，偶爾會懷疑自己如果不知道是否會比較好的種種情境。全球著名的才子型作家德波頓由此出發(fā)，解析六大類型的新聞報(bào)導(dǎo)——政治新聞、國際新聞、經(jīng)濟(jì)新聞、名人新聞、災(zāi)難新聞、消費(fèi)新聞，用他的生花妙筆與透徹觀察，引導(dǎo)我們產(chǎn)生適當(dāng)?shù)挠^點(diǎn)，使我們體會到──與新聞報(bào)導(dǎo)的暗示恰恰相反──其實(shí)沒有什么事情真正算得上是新奇、值得訝異，或者恐怖至極。

·7.8萬字

會員

尋味日韓：割烹縱意

這是一套看著看著饞蟲會叫的書，這是一套讀著讀著心向往之的書。書中，蔡瀾以尋味為目的，開啟全球美食之旅。一路行，一路玩，一路吃，不僅僅記錄美食、美景，更記錄人生百態(tài)，體味人間煙火氣。那味，是珍饈之味；那味，是美景之味；那味，是妙人之味。人間百味，非酸甜苦辣可以概括；世態(tài)萬千，豈INTERNET可以盡覽。若是不能親歷，那么自是翻開這套書，看蔡瀾說說也好。《尋味日韓：割烹縱意》里蔡瀾一路向東，尋味日韓。書中有回憶、有重游、有新探，佳肴不斷，美景不絕，妙人不盡。蔡先生帶著讀者走出方寸陋室，浸浸柔滑溫泉大啖野生海鮮，品品日本清酒游賞浪漫櫻花，再來一場讓人如墜云端的韓式按摩。讀者們縱不能親身領(lǐng)略，亦可嘆日韓之一二。

·8.4萬字

會員

北京：城與人（趙園作品系列）

本書既不是一部研究北京文化史的書，也不是研究北京文化的某一具體門類的書，所談?wù)摰氖浅桥c人，一個(gè)大城與它的居住者，一個(gè)大城與它的描繪者。包括話說“京味”、何者為“京味”、風(fēng)格諸面、當(dāng)代數(shù)家、京味小說與北京文化、文化的北京、文化著戀與文化批判、家族文化？商業(yè)文化？建筑文化、文化分裂與文化多元等角度展開論述，極有學(xué)術(shù)價(jià)值。

·18.7萬字

會員

尋味歐洲：接近完美

這是一套看著看著饞蟲會叫的書，這是一套讀著讀著心向往之的書。書中，蔡瀾以尋味為目的，開啟全球美食之旅。一路行，一路玩，一路吃，不僅僅記錄美食、美景，更記錄人生百態(tài)，體味人間煙火氣。那味，是珍饈之味；那味，是美景之味；那味，是妙人之味。人間百味，非酸甜苦辣可以概括；世態(tài)萬千，豈INTERNET可以盡覽。若是不能親歷，那么自是翻開這套書，看蔡瀾說說也好。穿越黑夜，尋味歐洲。從英倫三島開啟，深入探索法國、意大利、匈牙利、捷克、西班牙、葡萄牙以及北歐諸國。酩酊產(chǎn)酒區(qū)，饕餮古堡行。一枝手杖，內(nèi)藏乾坤。這本書按照不同國別或地區(qū)，分為“英倫三島”“浪漫法蘭西”“閑情意大利”“冰雪北歐”“伊比利亞半島”“匈牙利、捷克”“美食路上”等7個(gè)篇章，為您呈現(xiàn)“舌尖上的歐洲”。

·8.7萬字

會員

尋味“南”半球：食肆無疆

這是一套看著看著饞蟲會叫的書，這是一套讀著讀著心向往之的書。書中，蔡瀾以尋味為目的，開啟全球美食之旅。一路行，一路玩，一路吃，不僅僅記錄美食、美景，更記錄人生百態(tài)，體味人間煙火氣。那味，是珍饈之味；那味，是美景之味；那味，是妙人之味。人間百味，非酸甜苦辣可以概括；世態(tài)萬千，豈INTERNET可以盡覽。若是不能親歷，那么自是翻開這套書，看蔡瀾說說也好。愛美女，愛美食，愛玩樂，愛享受的風(fēng)流大才子蔡瀾帶我們尋趣、體味“南半球”。暢快游遍東南亞、南亞、大洋洲、非洲、南美洲，大吃大喝，大玩大樂，大快人心、大俗大雅！他愛珍饈佳肴，也愛路邊小食；他結(jié)交高朋雅士，也流連漁市菜場。以食為詩，以酒為歌，以景為伴，真乃人生大暢快！

·9.6萬字

會員

單向街005：反智的年代

在一個(gè)反智的年代，是否人人都可以是知識分子？本書為《單向街》系列文集的第5輯，本輯專題欄目圍繞“反智主義”，將美國當(dāng)代競選文化造成的對歷史的無知、蘋果公司精明的設(shè)計(jì)和銷售哲學(xué)，以及同時(shí)作為“反傳統(tǒng)英雄”與“時(shí)代病人”的吳虞的事略貫穿在一起，這些看似毫無關(guān)聯(lián)的事物，背后其實(shí)都有著反智主義的實(shí)質(zhì)。本輯其他文稿還有：對兩位蜚聲世界的漢學(xué)家舒衡哲和宇文所安的精彩訪談，青年攝影師張克純拍攝的黃河地景，印度記者在中國的見聞、20世紀(jì)著名漢學(xué)家衛(wèi)禮賢的孫女尋訪并傾聽祖父促進(jìn)中西交流的事業(yè)的“回聲”、本雅明在柏林的童年生活，等。

·12.8萬字

跳轉(zhuǎn)至頁

官术网_书友最值得收藏!

隨筆

分類

狀態(tài)

屬性

字?jǐn)?shù)

更新時(shí)間

雅言與俗語